Kant époque éclairée

entre le maitre et l’esclave, le maitre est l’homme véritable, esclave est l’homme dégradé. Aristote a différentes conceptions humaines. Ceci semble être une vision réductrice du maitre, cependant Aristote raisonne dans un contexte, une époque qui est la sienne, et sa conception a le mérite de nous dévoiler le fait que le rapport qu’on entretient avec un maitre est un rapport de dépendance. Et si le rapport qu’un maitre entretient avec son sujet et un rapport de dépendance

un élément de la culture. Cette œuvre s’adresse à nos sens : l’ouïe et la vue. De plus, l’œuvre d’art est unique. Y a-t-il des critères pour distinguer une œuvre d’art ? L’œuvre d’art est celle que nous appelons ainsi. Ce qui est art dans une époque, ne l’est pas pour une autre, ce qui est art dans un pays, ne l’est pas pour un autre. Cependant l’art constitue un domaine, celui de la création et pas seulement celui de la production. L’originalité est le premier critère pour définir une œuvre

 Dans la période moderne, plusieurs philosophes ont influencé la pensée de cette époque, soit de manière positive ou négative. Cependant, Rousseau est un des premiers philosophes modernes qui a fait une critique négative de la société et de ce qu’elle représentait pour l’avenir des gens. Rousseau se posait sans arrêt des questions et une de ses plus populaires et plus retenues est : est-ce que l’âge de la raison et de la science peut améliorer de l’être humain? Autrement dit, est-ce que la science

intellectuelles qui se situent dans un contexte particulier, qui se sont propagées dans toute l'Europe. Le philosophe allemand Kant écrit, dans son essai qu’est-ce que les lumières ? (1784) : que «  les lumières: c’est la sortie de l’homme hors de l’état de tutelle dont il est lui-même responsable,(…) AIE ! le courage de te servir de ton propre entendement ! voilà la devise des lumières. » Kant nous montre ainsi qu’on peut associer l’idée des lumières au raisonnement liée a la capacité intellectuelle naturelle

d'épanouissement de la raison critique. Le terme "Lumières" était déjà fréquemment utilisé par les écrivains de l'époque, ils étaient persuadés qu'ils entraient dans un nouvelle ère éclairée par la raison, la science et le respect de l'humanité. Des philosophes français comme Diderot et Voltaire souhaitaient améliorer la société de cette époque, libérer les opprimés, et instruire les pauvres. Le siècle des Lumières est délimité par la mort de Louis XIV, en 1715, et le coup d'état de Napoléon Bonaparte, le

donc sur la foi, et la « religion extérieure » c’est-à-dire l’ensemble des institutions ayant pour fonction de régler les rapports des croyants avec Dieu ou la sacré par des rites, des cérémonies et une liturgie spécifique, et variables selon les époques et les civilisations. Le Dieu de la religion naturelle (Hume, Rousseau) ne nécessite ni Eglise ni culte particulier et ne constitue qu’une référence et un guide pour l’exigence morale. Les trois critiques La religion a été attaquée dès l’antiquité

scientifiques et le relativisme culturel lié à l'étude des civilisations non européennes contribuèrent également à la naissance de l'esprit des Lumières. La plus importante des hypothèses et espérances communes aux philosophes et intellectuels de cette époque fut incontestablement la foi inébranlable dans le pouvoir de la raison humaine. La découverte de la gravitation universelle par Isaac Newton fit une impression considérable sur le siècle. Grâce à l'usage judicieux de la raison, s'ouvrait un progrès

conscience, une représentation du monde m’accompagne. Mais en même temps, la conscience est ce qui me place en position de sujet, seul, parmi tous les êtres vivants, à posséder le sentiment de mon existence. De Socrate (« Connais-toi toi-même ») à Kant, les philosophes classiques accordent donc à la conscience une place centrale : « Qu’est-ce donc que je suis ? Une chose qui pense. Qu’est ce que cela ? C’est bien une chose qui doute, qui connaît, qui affirme, qui nie, qui veut, qui ne veut pas, qui

Kant Qu'est-ce que les Lumières ? Présentation de l'auteur : Kant est né en 1724 et en 1804, en Prusse. Il enseigna la philosophie à l'université de sa ville natale. En 1781 Kant publie la Critique de la raison pure qui a un grand retentissement dans l'histoire de la philosophie et qui le fait connaître. . En 1784 quand il écrit Qu’est-ce que les Lumières, il est un philosophe renommé. Les Lumières : Qu’est-ce que les lumières ? est un opuscule c’est à dire un texte court, un

Emmanuel KANT « Qu’est-ce que les Lumières ? » (1784) Traduction de J.-M. Muglioni Accéder aux Lumières consiste pour l’homme à sortir de la minorité où il se trouve par sa propre faute. Être mineur, c’est être incapable de se servir de son propre entendement sans la direction d’un autre. L’homme est par sa propre faute dans cet état de minorité quand ce n’est pas le manque d’entendement qui en est la cause mais le manque de décision et de courage à se servir de son entendement sans la direction