Je Ne Suis Ni Grec Ni Athénien Mais Citoyen Du Monde

auteurs grecs et latins qu'il lit à livre ouvert. Cette solide culture antique lui fournira de nombreuses sources d'inspiration et de réflexion pour son théâtre. Le début d'une carrière Racine est ambitieux et compte faire carrière dans le monde. Depuis la prise du pouvoir par Louis XIV en 1661, la "jeune cour" qui entoure le monarque mène une vie de plaisirs et de raffinement. Après quelques poèmes et une première tragédie, La Thébaïde, jouée par Molière sans beaucoup de succès, il emporte

Comment le droit s’est progressivement diffuser ? Comment les grecques vont dépasser ce modèle religieux du droit grâce à la philosophie ? Les grandes étapes de la civilisation grecque antique : -2 eme millenaire avant notre ère. - 1200/800 : moyen âge grec -800/500 : Période archaïque °Les grands législateurs : Dracon,… °Naissance de la cité -V/IV siècle : période classique °Périclès -Fin IV-I : monarchies hellénistiques : °Rois de macédoines : Philipe ; Alexandre le grand Les

Citoyenneté et Empire à Rome (Ier- IIIe siècles) Durant le monde antique, si les Grecs ont inventé la citoyenneté, les Romains l’ont largement étendue. La vie des citoyens romains s’inscrit d’abord, tout comme celle des citoyens athéniens, dans le cadre d’une cité, Rome. Cette dernière a fondé un empire dont l’apogée se situe au IIe s. ap. J.-C. Rome étend à tout son empire, autour de la Méditerranée, la pax romana (la paix romaine), sa civilisation et sa conception de la citoyenneté. La formation

la rivalité entre Sparte et Athènes fut accentuée. L'hostilité de Sparte vis-à-vis de l'hégémonie athénienne naquit de la fondation de la ligue de Délos, au lendemain de la victoire des grecs contre les perses en 478 av J.C. Le fait d'avoir assumé, à Marathon, la lutte contre les Perses donna à Athènes le sentiment de pouvoir dominer le reste du monde grec. Sparte qui dénonçait l'impérialisme athénien, refusa d'adhérer à cette ligue et rallia d'autres cités réfractaires, notamment Thèbes et une partie

vocabulaire philosophique : A : * arché: principe qui explique l'origine et le principe d'organisation de l'ordre naturel. * âme: du grec anemos "air, souffle" du latin anima "souffle, vie, âme" ( principe vital) et animus "esprit, âme"( siège de la pensée), esprit qui anime quelque chose, au point de lui donner le pouvoir d'exprimer la pensée, les sentiments… ou de le faire ressembler à un être vivant. l'âme est le souffle qui anime un corps vivant, principe qui accorderait la vie au vivant

: « La porteuse de beaux fruits ». Or dans les autres directions les spartiates sont provisoirement bloqués. Pausanias illustre la résolution des Lacédémoniens par le serment qu'ils auraient alors prêté " que ni la longueur de la guerre, au cas où la décision ne serait pas rapide, ni les maux, si grands fussent-ils pour les combattants, ne les feraient renoncer avant qu'ils n'eussent fait de la Messénie une terre conquise à la pointe de la lance". Dans un premier temps, la guerre s’organise

CM ancienne - GREC 04-10 Sparte des origines aux guerres médiques Sources: nos connaissances sur l'histoire grecque sont concentrées sur la période classique (5-4ème). contrairement au temps archaïque, la documentation est relativement importante. on constate très vite les limites de la période classique : cette documentation est quasiment exclusivement athénienne. on a toutefois des auteurs qui ne sont pas athéniens mais qui sont imprimés de la marque athénienne (Lysias, Hérodote)

communauté en paix et en sécurité Régler les relations économiques et commerciales Répartition égale des richesses Régler les affaires de famille ( mariage , divorce…) Le degré de liberté attribuer aux citoyens Les solutions données par les lois doivent être adaptées. « Les lois résultent d’un ensemble de circonstances qui en expliquent l’infinie variété » - Sens éco , social , philo Le droit correspond à un milieu social , il évolue. Les règles de

le pouvoir et la mort Paris : De Boccard, 1992 (400 pages) Geneviève Hoffmann est agrégée d’histoire depuis 1972. En 1987 elle a soutenu une thèse de doctorat. Formée à l’université Paris-I et membre du centre Glotz, centre de recherche sur les monde hellénistiques et romains, puis du centre Louis Gernet, centre de recherches comparées sur les sociétés anciennes, ses travaux s’intéressent essentiellement à la représentation dans la société que ce soit l’adultère (Le châtiment des amants, Paris

l’Occident. Le successeur de Philippe, Alexandre, rétrogradera vers l’Asie, avec ses Macédoniens. Rome, que rien ne gêne, sans traditions, libre, ignorante, innovera le brigandage organisé. Ni les hymnes védiques, ni les préceptes de Zoroastre, ni la noblesse des premiers Perses, ni l’humanité des vieux Égyptiens, ni le catholicisme des vrais Grecs ne prévaudront. Refoulés vers l’Orient, c’est-àdire vers leurs origines, les Aryens laisseront l’Europe à l’exploitation grossière des races qui en détenaient