Jansénisme Et Théâtre

d’un catholicisme très austère : le jansénisme. Il faut savoir que le jansénisme ne tolère pas le théâtre, il est comme immoral donc Racine abandonne ce catholicisme pour écrire des pièces. De plus, il est en rivalité avec un autre célèbre dramaturge : Pierre Corneille. Racine a écrit de grandes tragédies telles que Britannicus en 1669, Bérénice en 1670, Phèdre en 1677 et enfin Andromaque en 1667, nous allons nous intéresser à cette pièce. Il va abandonner le théâtre et il va se rapprocher des jansénistes

Le Jansénisme est un courant de pensée qui, au sein de l'Eglise catholique, se présente comme l'interprétation fidèle de la pensée de saint Augustin sur la Grâce et la Prédestination. Il se caractérise aussi par l'exigence d'une grande pureté et d'une certaine rigueur de la pratique religieuse. Ces conceptions se heurtèrent aux idées plus optimistes des Jésuites, qui accordaient davantage à la liberté humaine. L'un des principaux théâtres de la lutte entre les deux théories fut, à la fin du XVIe

modeste de magistrats et de fonctionnaires. il est orphelin très jeune, il est donc élevé aux Petites-écoles de l'abbaye de Port Royal des Champs par sa tante, où on lui enseigne le jansénisme. A 20 ans il introduit les cercles littéraires parisiens. Il décide de se consacrer à la littérature et plus particulièrement au théâtre. En 1664, il fait jouer sa première tragédie La Thébaïde qui ne reçoit pas un grand triomphe pourtant jouer avec la troupe de Molière. En 1665 Alexandre triomphe mais Racine se

Corneille. Ses personnages sont considérés comme plus crédibles que ceux de Corneille. On considère le théâtre de Racine comme un théâtre de la violence, beaucoup de choses y sont dures. Autant le jeu des acteurs que les mots employés. Biographie: Jean Racine est né en 1939 dans le nord de la France, il va faire trois ans d’études à Port-Royal-des-Champs qui est un lieu important du jansénisme (Sorte de doctrine religieuse, l’homme est pêcheur par nature et pour y résister, il lui faut la grâce

l’on retrouve chez le dramaturge Corneille. Ceux sont des hommes qui maîtrisent leur destin et leur passion mais au milieu du siècle les hommes ne sont plus maître de leur destin il le subisse. Ensuite ce développe un nouveau courant de penser « Jansénisme », (Jansen et Luther) sont à la base de la contre réforme protestantisme. Chez les gens sinistres l’homme est touché par la grâce divine; Il s’oppose aux Jésuites qui pensent que l’homme est libre de faire son salut. Régime politique « Monarchie

jusqu'en 1653. Le jansénisme est condamné cette même année. Il poursuit sa scolarité au collège de Beauvais, à Paris, avant de revenir à Port Royal en 1655, à l'Ecole des Granges. En 1658, il suit les cours de logique du collège d'Harcourt, à Paris. L'enseignement qu'il reçoit est fondé sur l'étude de la Bible, de la rhétorique et des auteurs grecs et latins qu'il lit à livre ouvert. Cette solide culture antique lui fournira de nombreuses sources d'inspiration et de réflexion pour son théâtre. Le début

classicisme et respect des règles qui doivent permettre la production d'œuvres de goût inspirées des modèles de l'art antique marqués par l'équilibre, la mesure et la vraisemblance. Le classicisme concerne la littérature du xviie siècle, en particulier le théâtre, mais aussi d'autres arts comme la musique, la peinture ou l'architecture (voir l'architecture classique en France). La centralisation monarchique qui s'affirme dès 1630 dans le domaine politique sous l'autorité de Richelieu d'abord, puis de Mazarin et

qui rencontre un grand succès populaire avec par exemple Notre-Dame de Paris (1831), et plus encore avec Les Misérables (1862). Au théâtre, il expose sa théorie du drame romantique dans sa préface de Cromwell en 18274 et l'illustre principalement avec Hernani en 1830 et Ruy Blas en 1838. Victor Hugo a fortement contribué au renouvellement de la poésie et du théâtre ; il a été admiré par ses contemporains et l'est encore, mais il a été aussi contesté par certains auteurs modernes. Jean Racine,

conception d’un Corneille presque puritain. Ms ac Brunetière, distinction subtile entre le devoir souvent malmené dans le théâtre de C et la volonté. « Le théâtre de C est la glorification ou l’apothéose de la volonté. » Lemaître y découvre une ambition et un orgueil démesurés. Ms C reste un grand professeur d’énergie. -le sublime cornélien n’est pas propre à Corneille : tt le théâtre tragique de son temps. ‡même forme glorieuse et ostentatoire du sublime, même grandissement moral de l’orgueil et de

Le théâtre classique de Corneille et Racine Dans cet exposé, nous parlerons du théâtre classique ainsi que de ses règles, et de la tragédie, tout cela à travers différents auteurs. I- Le théâtre classique Le théâtre classique est un style apparaissant durant le 17ème siècle. On l'appelle de cette manière car il répond à un ensemble de règle, inspirée du théâtre antique. Parmi les auteurs connus, nous citerons Corneille et Racine, ainsi que Molière. Il existe plusieurs types de pièces, les