Jansénisme Et Théâtre

issu du catholicisme, naît : le jansénisme, du nom de l’évêque hollandais Jansénius qui écrivit en 1628 l’Augustinus, s’inspirant de la doctrine de saint Augustin (IV-Vèmes siècles ap. J.C.) sur la grâce. Cette doctrine affirme que la nature humaine est irrémédiablement corrompue par le péché originel : seule la grâce toute-puissante de Dieu peut sauver l’homme. Il n’est pas question de libre arbitre. L’abbaye de Port-Royal, près de Paris, devient le foyer du jansénisme. Pascal et Racine seront deux

Racine renonça au théâtre pour occuper la charge d'historiographe du roi et épousa Catherine de Romanet.  Réconcilié avec ses anciens maîtres de Port-Royal (avec lesquels ils s'était brouillé en 1666), il mena dès lors une vie dévote en grande partie consacrée à l'éducation de ses sept enfants.  Toutefois, sur la demande de Mme de Maintenon, il écrivit encore deux pièces à thèmes bibliques pour les jeunes filles de l'école de Saint-Cyr :Esther (1689) puis Athalie (1691). Le jansénisme est un mouvement

goût de la sensualité, des extrêmes, de l’ornementation, du langage à effets, des thèmes de l’illusion, des métamorphoses du monde et de la mort. Les genres littéraires dominants sont : la poésie et le théâtre. Shakespeare est l’emblème de ce théâtre baroque. Pièces à machines, théâtre dans le théâtre traduisent cette esthétique baroque où rêve et réalité se confondent. C’est l’épanouissement du libertinage dont Dom Juan est l’emblème : libre penseur, il se révolte contre Dieu. Contexte historique :

quand il rencontre, en 1640, le comédien Tiberio Fiorelli dit Scaramouche, qui mêle le théâtre et la pantomime. C'est sous l'influence de Scaramouche et de la commedia dell'arte que Molière – en Mascarille, en Scapin ou en Sganarelle, par exemple – prendra ses distances par rapport à la comédie à la française, dont Le Médecin malgré lui est un bon exemple. En outre, à partir de 1661, Molière partagera le théâtre du Palais Royal avec Domenico Biancolelli (Arlequin)... C'est en 1640 aussi qu'il rencontre

Racine et les musiciens, et ce par un mécénat actif. b) Le jansénisme Le jansénisme est né d'une fausse interprétation de la pensée de saint Augustin, faite par Jansénius, évêque d'Ypres. Le calvinisme avait mis en vogue la doctrine de la prédestination. Tout le monde avait alors l'obsession plus ou moins pressante de la question du salut. D'autre part, on s'intéressait vivement, à cette époque, aux questions de psychologie. Le théâtre de Corneille, de Racine, de Molière, mettait à nu le jeu des

révolution de l’édit de Nantes : 1685 Les mouvements littéraires ou spirituels -L’initiateur de classicisme : Malherbe -Un des principaux salons précieux fut celui de : Mlle de Scudéry -La grande querelle religieuse du siècle fut celle : du jansénisme -Il codifia les règles de l’art classique : Boileau -Il fut l’initiateur de la querelle des Anciens et des Modernes : Perrault Les auteurs et leurs œuvres -L’auteur du Misanthrope est : Molière -L’auteur d’Andromaque est : Racine -L’auteur

règles du théâtre classique, élaborées par les poètes classiques à partir de la Poétique d’Aristote. les Modernes, représentés par Charles Perrault, soutiennent le mérite des auteurs du siècle de Louis XIV, et affirment au contraire que les auteurs de l’Antiquité ne sont pas indépassables, et que la création littéraire consiste à innover. Ils militent donc pour une littérature adaptée à l’époque contemporaine et des formes artistiques nouvelles. contexte culturel: Jansénisme : Le jansénisme

Nantes ( 1685 ) ; les Protestants sont convertis de force ou contraints à l'exil ; les dragonnades sèment la terreur dans les Cévennes. Le conflit religieux s'envenime d'une querelle entre le christianisme officiel ( défendu par les Jésuites ) et le Jansénisme. Le couvent de Port-Royal sera détruit, et les religieuses dispersées ; cette décision s'inscrit dans le droit-fil de la conception centralisatrice du pouvoir : la pensée officielle n'accepte pas de forme de pensée qu'elle juge marginale ou contestataire

grand-mère. C’est elle qui le fait admettre au couvent janséniste de Port-Royal, où il apprend le grec et le latin et découvre les grands poètes tragiques de l’Antiquité (Sophocle, Euripide et Eschyle). L'éducation de Racine le lie pour toujours au jansénisme, même s'il a pris au cours de sa carrière des distances avec Port-Royal. Jansénius (1585-1638) est le fondateur de cette doctrine austère et pessimiste : damné depuis le péché originel, l'homme est irrémédiablement séparé de Dieu, et son destin

Le jansénisme Courant religieux et doctrinal nommé d'après son initiateur, Jansénius, évêque d'Ypres (mort en 1638). Le jansénisme a conquis aux XVIIe et XVIIIe siècles de vastes régions de France, de Belgique, de Hollande, d'Italie et d'Allemagne et a eu de nombreux partisans célèbres. Il peut grossièrement se définir par les principes suivants : * rigueur morale extrême * doctrine erronée sur la grâce * valeur exclusive accordée à l'écriture, aux Pères de l'Église * mystique