Introduction à L Anthropologie

esprits qui nous gouvernent." (Declerck 2001 : p82). Et pourtant, comme on le constate lors de la lecture de la monographie de Patrick Declerck : Les Naufragés : avec les clochards de Paris, c'est loin d'être le cas. Les récits de vies et anecdotes à propos du monde des clochards s'y suivent et se ressemble, toutes plus repoussantes et désolantes les unes que les autres. Ce travail est le résultat d'une lecture critique de cet ouvrage. Il commence par une brève présentation de l'auteur et est suivi

Suis-je ce que j'ai conscience d'être ? Introduction : Je me conçois comme généreuse mais je ne donne pas pour autant d'argent aux SDF que je croise dans la rue. Dans ce cas, ce que je suis réellement ne coïncide pas à ce que je pense être. Cependant, quand je me regarde dans un miroir, j'ai conscience de mon corps, quand je vois un serpent, j'ai conscience que j'en ai peur. Je ne suis pas toujours tel que je le crois et ma conscience peut me communiquer des informations fausses ou incomplètes

bibliothèque numérique fondée et dirigée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Site web: http://classiques.uqac.ca/ Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet de l'Université du Québec à Chicoutimi Site web: http://bibliotheque.uqac.ca/ Politique d'utilisation de la bibliothèque des Classiques Toute reproduction et rediffusion de nos fichiers est interdite, même avec la mention de leur provenance, sans l’autorisation formelle

Introduction sociologie générale 1 - Une définition de la sociologie et de ses cousines • Anthropologie : Question fondatrice : quels sont les invariants et les différences dans l'organisation des sociétés humaines ? Naissance : Née fin 19ème d'une réflexion autour de la diversité des cultures humaines (voyages, exploration) Méthode : par l'étude des sociétés "primitives" avec un domaine plus large (l'homme) Objets d'étude : famille, religion, rites, mythes, pouvoir, … Courants : Evolutionnisme

Directeur, illustration éventuelle 2. Page blanche 3. Remerciements (éventuels) 4. Sommaire : titres des 2 parties et des 4 sous-parties 5. Introduction 6. Corps du mémoire (saut de page à chaque partie, chapitre et section) Structure : Partie - Chapitre – Section – paragraphe (§I.) – sous paragraphes (A.) – sous-sous paragraphes (1.) – sous-sous-sous paragraphes (a.) 7. Conclusion (non obligatoire, seulement si utile) 8. Annexes (seulement si pertinentes) 9. Table des matières (= plan totalement détaillé)

En Octobre 2010, se tient à Montreux en Suisse, le XIIIe sommet de la Francophonie : 3000 représentants des 70 Etats et gouvernements de la francophonie se retrouvent autour du thème : « défis et vision d’avenir pour la francophonie ». En moins de 30 ans, l’espace francophone n’a pas cessé d’évoluer. On s’interroge sur la finalité de cette espace. Comment en 2010, 70 états représentants des millions d’hommes puissent-ils se retrouver autour d’un seul point commun : la langue française. Dans quelle

Introduction : Présentation de l’auteure, méthodologie de l’analyse, forme A. Vega a baigné dans la culture hospitalière depuis son enfance : fille d’infirmière, elle a également occupé divers postes d’agents hospitaliers parallèlement à ses études d’ethnologie. Elle a été enseignante en Sciences Humaines en écoles d’infirmière et est aujourd’hui chercheur associé au Centre d’Ethnologie Française, spécialisée en anthropologie de la maladie. Forte de son expérience et de ses représentations, elle

présenté à Monsieur Michel Boulet Département de Sciences humaines Cégep Régional de Lanaudière à l’Assomption Le 05 février 2010 CHAPITRE I LES THÈMES ABORDÉS * Veuillez prendre note que nous avons rédigé chacun des éléments du travail en équipe. En effet, nous composions ensemble les textes afin de mettre en commun nos différents acquis étant donné que nous n’avons pas tous suivis les mêmes cours. C’est pour cette raison que les noms des membres de l’équipe ne figurent pas à côté

I. Introduction : les rapports intimes du corps et du pouvoir L’organisation des sociétés s’organisent autour des corps. Le corps sexué en tant que vecteur de la reproduction biologique est pris d’emblée dans des rapports de pouvoir. Le corps reproducteur Godelier : Les rapports de parenté ne sont pas seulement des rapports entre les individus mais ce sont en même temps des rapports qui sont inscrits dans les individus (incorporés dans le corps et la conscience des individus). Il renvoie à l’analyse

Introduction : qu’est-ce que la science politique ? Section 1. Droit, philosophie politique et science politique Burdeau G., La politique au pays des merveilles, Paris, PUF, 1979, chapitre 1 « Le phénomène politique », p. 11-32. Finley M., L’invention de la politique, Paris, Flammarion, 1985 ; Freund J., Qu’est-ce que la politique ?, Paris, Le Seuil, coll. Points, 1967, pp. 5-13. Leca J., « Le repérage du politique », Projet, n°71, 1973. Pour un rappel historique complet, se référer à Roger-Gérard