Introduction à L Anthropologie

et λογία / logía « étude ») est un champ d'étude qui porte sur le vieillissement humain, ses conséquences et son implication au sens le plus large : biologie et physiologie des organismes vivants, psychologie, santé, santé publique, économie, société, démographie, anthropologie, sociologie et plus généralement la plupart des sciences humaines. Elle est donc un point de rencontre de multiples disciplines. La gériatrie est une composante de champs de la gérontologie qui s'intéresse plus spécifiquement aux conséquences du

1.1S2 Dans le cadre de l’UE 1.1 S2, Psychologie, sociologie, anthropologie, vous devez réaliser un dossier universitaire à partir d’un film. Il s’agit d’un travail de groupe. Vous serez amené au cours de l’année à choisir un film dans une liste définie. Certains sont plus difficiles à traiter que d’autres. Mais vous êtes libres de choisir. Nous pouvons cependant vous mettre en garde sur la ou les difficultés relatives à votre choix. Ce dossier ne doit pas excéder 5 pages (hors pages de garde

 Histoire des arts 2015 MUCEM Marseille - Rudy Ricciotti. 2013.   INTRODUCTION Le MUCEM, musée des civilisations de l'Europe et de la Méditerranée a ouvert ses portes le 4 juin 2013 à Marseille : c’est une création de l'architecte Français Rudy Ricciotti. Ce musée de société contient un patrimoine d’œuvres, d'objets et de documents exposés au publiques en lien avec le patrimoine de l’Europe et de la méditerranée en collections permanentes. Il sert aussi de forum, de lieu de débats, théâtre

PSYCHOLOGIE, SOCIOLOGIE, ANTHROPOLOGIE I. Introduction La sociologie étudie l'homme vivant en société, les relations entre les individus et les mécanismes de fonctionnement des sociétés humaines. De son côté, l'anthropologie est plus vaste : elle étudie l'humain sous tous ses aspects sociaux, mais aussi culturels et physiques. Malgré tout, ses deux sciences convergent dans l’analyse de l’homme en société, dans sa différence, mais aussi dans sa relation à autrui. Dans l’article

sine qua non à l’ère des études anglophones classiques de la parenté, une partie des travaux récents sur la parenté semble moins totalement enracinée dans l’ethnographie. J’oppose ici des travaux issus de l’âge d’or de l’anthropologie de la parenté vers le milieu du vingtième siècle au regain d’intérêt récent pour la parenté, en posant la question de la méthode qu’emploient ces nouveaux travaux sur la parenté et des modèles disciplinaires qui les inspirent. Illustrant une telle opposition à partir de

I) Introduction 1) Qu'est ce que le quotidien? - Ce qu'on ne voit plus forcément, ou qui ne mérite peut être pas d'être vu. - Le quotidien relèverait de la sphère privée, du domestique, de l'intérieur, un espace fait d’arrangements personnels (matériels-sociaux). - Rencontres multiples que nous faisons tous les jours, conventionnelles, la mise en scène de soi permanente qui s'opposerait à l'authenticité intérieure aux individus. - Quotidien comme une routine, un temps réglé, organisé

INTRODUCTION À L’ANTHROPOLOGIE L’anthropologie est l’étude de l’homme à travers les diversités culturelles et elle se donne donc pour objectif de penser les différences à travers ce qu’elle l’altérité. Il s’agit d’interroger les rapports à l’ « autre » entre les différentes sociétés mais aussi, on le verra au sein d’une même société. Alors bien sûr cette curiosité à l’égard de sociétés différentes ne date pas de la naissance de l’anthropologie, mais remonte à bien plus tôt dans l’histoire puisque

question de l’Homme dans les genres de l’argumentation, du XVI ème siècle à nos jours.) Problématique : comment les écrivains parviennent-ils à dénoncer la cruauté de l’homme tout en résistant à sa déshumanisation ? « Chaque homme porte en lui la forme entière de l’humaine condition. » Montaigne, Essais, (III,2), 1580. « J’ai délibérément recouru au langage sobre et posé du témoin plutôt qu’au pathétique de la victime ou à la véhémence du vengeur : je pensais que mes paroles seraient d’autant plus

fondamentaux de la philosophie contemporaine Séance 1 Contrôle continu : DM+Sujet finaux (explication de texte ou question général) Kant Critique de la raison pure Tremesaygue et Pacaud PUF quadrige Introduction : 1. Bibliogrphie : - Logique Kant, Vrin (série de note de cours) - Prolégomenes à toute métaphysique future qui voudra bien se présenter comme science Vrin 1993 - Critique de la faculté de jugé Gallimard Folio Essai - Florence Khodoss La raison pure PUF - Alexis Philonenko L’œuvre de

A) Introduction (Biographie ciblée ) Si l’écriture de romans policiers est associée à l’anthropologie dans les oeuvres de Fred Vargas, c’est tout d’abord parce que l’auteur mène les deux métiers de front. Née en 1957 à Paris, Fred Vargas est le pseudonyme de Frédéric Audoin-Rouzeau. Elle entreprend après son bac des études d’histoire et devient une brillante archéozoologue (chercheur collectant des informations sur les sociétés passées à partir d’ossement d’animaux). Cette historienne de formation