Ibn Khaldoun

sociale : SAPAK (Société Anonyme des Palmeraies Koutoubia) : : : Société Anonyme 1985 Transformation des viandes Abattage et découpe de la volaille Charcuterie, salaison et conserves 15 000 000, 00 DH 20 38 223 457 39 400 145 03 100 296 Rue Ibn Khaldoun, Mohammedia contact@koutoubia.net (0523) 31 24 38/39 (0523) 31 49 66 Forme juridique Date de création Activité a Capital CNSS : : Registre de commerce : Patente Identification fiscale Adresse Email Téléphone Fax : : : : : : Rapport

Chapitre 2 : Les grands courants de la pensée économique IntroductionLa pensée éco est très ancienne Aristote et Platon (antiquité grecque) Ibn Khaldoun (14eme siècle) Saint Thomas d’Aquin (Moyen Age) A l’époque la réflexion éco n’est qu’un aspect d’autres champs disciplinaire (moral, philosophie, politique…) Au 16eme siècle le Mercantisme : comment accroire la richesse d’une nation. Il a néanmoins fallu attendre le XVIIIème pour une explication globale des phénomènes économiques :

2007: 958 352 000 Chiffre d'affaire 2008: 1 188 682 000 Chiffre d'affaire 2009: 1 872 192 000 Chiffre d'affaire 2010: 2 131 905 000 Chiffre d'affaire 2011 : Effectif: 2 900 Patente : 39400079 Code fiscal : 03100296 Adresse: rue Ibn Khaldoun Ville/Pays: Mohammedia / Maroc Site Web: www.koutoubia.net III. Historique : 1985 - 1995 Mutation d’une entreprise familiale en une Société Anonyme. Naissance de la société SAPAK (SOCIÉTÉ ANONYME DES

mars 1995 | TS-IMI | Airbus A320-211 | Gafsa El Ksar | Classe affaires de 25 sièges/Classe économique 120 sièges | 3 mars 1999 | TS-IML | Airbus A320-211 | Le Bardo | Classe économique de 174 sièges | 26 mars 1999 | TS-IMM | Airbus A320-211 | Ibn Khaldoun | Classe économique de 174 sièges | 30 mars 2000 | TS-IMN | Airbus A320-211 | La Galite | Classe affaires de 25 sièges/Classe économique de 120 sièges | 3 juin 2002 | TS-IMP | Airbus A300-600 | Amilcar | Classe affaires de 28 sièges/Classe

parmi eux : ce fut le cas d'Al-Kindi, d'Al-Farabi, d'Ibn Sina (Avicenne), et d'Ibn Rushd (Averroès). Ceux qui cherchaient par une démonstration philosophique à conforter et démontrer le bien-fondé de leur foi religieuse ont été recrutés par Hunayn ibn Ishaq, un arabe chrétien qui dirige la maison de la sagesse dans les années 870. Ils ont collecté, traduit et synthétisé tout ce que le génie des autres cultures grecque, indienne, perse ont pu produire avant d'entreprendre les commentaires sur ces

44 01 88/89 05 22 44 01 92 Casa Hay El Farah 860, bd El Fida, Extension Hay Farah - Casablanca 05 22 85 79 60 à 68 05 22 85 79 69 Casa Romandie Angle bd Bir Anzarane et rue Assakhaoui, Racine - Casablanca 05 22 39 21 91/92 05 22 39 21 96 Casa Ibn Tachfine Angle bd Okba Ibnou Nafiaa et Bd Chouhada, Hay Mohammadi - Casablanca 05 22 63 34 90 à 98 05 22 63 34 99 Casa Rond Point Shell 281, bd Mohammed V, rond-point Shell - Casablanca 05 22 45 31 20 à 28 05 22 45 31 29 Casa Hay Sadri 182, av

ordre du calife Haroun al Rachid inquiet de ses succès. Le règne de Idriss II (803-829) Lorsque Idriss Ier meurt, son épouse berbère Kenza est enceinte. Afin d’assurer la transition politique, deux régents, tous deux arabes, se succèdent. En 803 Idriss ibn Idriss, fils d’Idriss Ier, succède à son père. Il devenait Idriss II à onze ans. A la différence de son père, Idriss II entama une politique favorisant les Arabes. Ainsi, conservant unie la coalition berbère, Idriss II ajouta cependant un début d’administration

Chapitre V : Travaux effectués Conclusion Introduction : Le présent rapport est le fruit d’un stage d’une durée d’un mois (du 01/07/07 au 31/07/07) au sein des services de la société « Les Celliers de Meknes » sise au « 11, Ibn Khaldoun, 50000, Meknes-Maroc ». Ce stage a été pour moi, l’occasion de percevoir comment cette société est parvenue à devenir leader du secteur en rompant avec les méthodes traditionnelles de production, tout en préservant sa dimension familiale

au bord de la mer, encore à propos de Mohamed. On prétend qu’au sortir du ventre de sa mère, il aurait articulé des langues anciennes, arméniennes, hébreu, berbères ou arabes, des clercs, égyptiens du papyrus, et puis il y a ses divagations sur Ibn Khaldoun. Mohamed SNP est persuadé qu’il est le grand descendant du grand érudit arabe du XIVe siècle. Un autre héritage de Mohamed SNP qu’il faut à tout prix souligner est sa passion pour les deux révolutions dans le monde islamique qui se sont

parties: le Speculum Naturale (un résumé de l'histoire naturelle de l'époque) et le Speculum Doctrinale qui concentrait les connaissances scientifiques (géométrie, logique, astronomie) mais le droit la poésie, la réthorique… En 1377, le musulman Ibn Khaldoun écrit Al-Muqaddima (en français "Introduction à l'histoire universelle"), une encyclopédie qui regroupe le savoir du XIVème siècle à partir de textes grecs, musulmans et byzantins. Ø Qu'est-ce qu'un portulan? Un atlas? Qui est Mercator?