Hobbes Léviathan Chapitre 13

Histoire du droit et des institutions. Section B – Justice Chapitre I – Le cas de L’Angleterre : L’essor du Common Law 1° Contexte : un droit national En Angleterre, c’est un droit commun à tout le royaume : on dit LE ou LA common law. C'est un droit jurisprudentiel à travers lequel 2 éléments auront un poids: l'histoire et les précédents. En ce qui concerne sa composition, il est le résultat d'une addition; à la coutume, s'ajoute l'activité judiciaire. C'est un droit produit par les juges

d’autres sont plus souples, etc. Il y a donc, sinon des inégalités, du moins des différences naturelles entre nous : nous ne sommes pas tous identiques. Ces différences constituent-elles cependant des injustices ? Comme le fait remarquer Hobbes au chapitre 13 du Léviathan, on ne peut pas parler de justice ou d’injustice avant la loi, que cette dernière soit une loi positive ou une simple norme morale. Cette idée selon laquelle il n’est pas possible d’être injuste s’il n’y a pas de norme de laquelle nous

Chapitre 1 : L'état L’Etat est une institution politique et juridique qui régule la vie des citoyens. C’est une notion récente. L’Etat est un phénomène historico-politico-juridique. On peut voir l’Etat comme le titulaire abstrait du pouvoir politique car on parle donc de quelque chose qui n'existe pas. L'Etat est une personne morale, une institution qui détient de manière abstraite la politique, qu ‘elle va exercer par le droit. « L’Etat est un artifice nécessaire » selon Burdeau, il est au

d’autrui est d’abord en nous mêmes, car nous ne faisons jamais que conjecturer autrui." Ch. Blondel, Psychographie de Proust, p.162 12- "Cette absence de l’autre est précisément sa présence comme autre." E. Levinas, De l’existence à l’existant, p.163. 13- "Le meilleur moyen pour apprendre à se connaître c’est de chercher à comprendre autrui." André Gide. 14- "Il y a … un objet culturel qui va jouer un rôle essentiel dans la perception d’autrui: c’est le langage. Dans l’expérience du dialogue, il se

............................................................................................p. 9 §2. Montesquieu et la systématisation de la théorie de la séparation................................................................................ p. 13 1 UNJF - Tous droits réservés La théorie de la séparation des pouvoirs est une théorie relativement récente à l'aune de l'histoire, et dirigée contre les monarchies absolues. Elle est inséparable de la lutte contre ces monarchies, en Europe

problématique de la fraude fiscale sur le développement de la RDC. 5. PLAN SOMMAIRE Notre travail comprendra deux chapitres : Le premier sera consacré à l'étude de l'aspect théorique sur la fraude fiscale. Ici il sera question de définir et de donner les causes de la fraude fiscale d'abord ensuite de citer les différentes formes de fraude fiscale ainsi les conséquences. Le second chapitre sera basé su l'analyse critique des moyens de lutte contre la fraude fiscale en RDC. Nous ferons un aperçu général

de la tirée d'oreille (conditions de forme). De plus, il faut la remise d'une motte de terre. C'est une belle illustration du caractère populaire du droit germanique Portée: la publicité s'est dévellopée dans cette région puisque c'est à Cologne aux 13, 14èmes qu'apparurent les premiers registres fonciers. L'art 657 CC garde encore l'aspect formel à travers la publicité ("acte authentique") pour le transfert de la propriété immobilière. Charte franque (906): nature juridique: diplôme (car

question de l'autorité légitime ? Tout les régimes politiques se valent-ils ? Quel est le meilleur ? Quels sont les liens entre l'état et l'Église ? La propagande du pouvoir permet de contrôler et garder son pouvoir ou au contraire de le contester. Chapitre 1 : L'exercice du pouvoir Du prince vertueux au prince machiavélique Des héritages anciens jusqu'à un bouleversement, une certaine révolution dans les idées politique avec Machiavel. Le pouvoir est une domination exercée par un ou

incontestablement des philosophes, qui avaient l'ambition de proposer une certaine forme de gouvernement. Ils ne parlaient pas seulement d’État mais parlaient d’État civil, par opposition à l’État de nature. → Section 1 : De Machiavel à Thomas Hobbes Nicolas MACHIAVEL est né en 1469 à Florence, en Italie, et est mort en 1527. Suite à des études de droit, il a exercé diverses fonctions politiques dans une Italie sujette à nombreuses invasions étrangères. Il a écrit durant cette période, avec

1 PREMIERE PARTIE : NOTIONS Chapitre un : le Bloc de juridicité La juridicité, c'est l'essence du droit, sa nature. Le geste philosophique, c'est la remise en question du savoir sur toutes les choses qui pourraient être évidentes au premier coup d'œil. « C'est le juge qui dit le droit », mais dans la tête des gens, le droit c'est la loi etc. Pourquoi le droit doit être distinguer de la loi alors qu'ils semblent profondément liés. Saisir le sens du droit n'est pas seulement répondre à la question