Hannah Arendt Parmis Les Objets Qui Donnent

expliquer et à comprendre des données sensibles. • Le problème de l’origine et du fondement de la connaissance, ainsi que celui de ses limites, oppose en particulier Kant et les empiristes. Voir également : expérience ; sensible, intelligible ; sujet, objet ; théorie ; vérité. Conscience : Au sens général, la conscience est le savoir intérieur immédiat que l’homme possède de ses propres pensées, sentiments et actes. La conscience exprime ainsi notre capacité de réflexion et le pouvoir que nous avons

Un jour, il comprend l’attitude de son éducateur, et cette compréhension tardive a plus d’effets qu’on ne l’imagine. Si l’action éducative ne relève pas d’une théorie classique de l’efficacité, c’est bien parce que les effets de l’éducation ne se donnent jamais entièrement dans l’immédiateté. Telle est l’erreur du comportementalisme : nier le temps et l’incertitude qu’il enferme. Plus fondamentalement, nous verrons que penser la sanction éducative, c’est suspendre l’idée d’emprise pour réaffirmer

souhaitent réduire les grandes propriétés et redistribuer les terres au profit des paysans pauvres. Ils sont tour à tour assassinés (133 et 121 av JC). Les esclaves révoltés contre Rome et guidés par Spartacus de 73 à 71 av JC échouent également, mais donnent naissance à un mythe durable. Dans la tradition chrétienne, on trouve également des déclamations contre les riches oppresseurs (épître de Saint Jacques, 4). Ce n’est cependant que sous la Renaissance qu’apparaissent les textes majeurs de l’utopie

de 1h30 Séminaire de spécialité et mémoire 2h sans objet Intitulé des ECU ECTS Total 30 UE 1 ECUE 1 Champs culturels ECUE 2 Méthodologie ECUE 3 LV2 ECUE 1 version / thème 4 ECTS 4 5 7 UE2 UE3 ECUE 1 Séminaire ECUE 2 Mémoire (étape de documentation) 6 4 1ère année – Deuxième semestre (M1, S2) UE Volume horaire hebdomadaire Tronc commun 6 séances de 2h 2h 1,5h Traduction 10 séances de 2h Séminaire spé. Et mémoire 2h sans objet Intitulé des ECU ECTS Total 30 2 ECTS 6 4 6 UE

guerriers. Ce modèle est inscrit dans l’âme humaine. ▪ Strate intellectuelle : réfléxion ▪ Strate du cœur : sentiment, affects ▪ Strate du ventre : désirs primaires L’ART La beauté : suscite le désir. Est beau un objet qui correspond parfaitement à son concept. Pour Platon le beau est inscrit dans un ordre des choses universelles, suscite un sentiment d’agrément, relatif à un jugement. Beauté objective : la valeur de l’enseignement que contient l’œuvre d’art

politique. Le projet de la ville de Venise est de rendre cette école permanente. Source : Mairie de Venise et Projet Sister Cities Going Gender. Sites : www.comune.venezia.it, www.sister-cities-going-gender.org Bologne (Italie) Ecole Politique Hannah Arendt : cette Ecole Politique réalise une série de cours et séminaires pour promouvoir la participation des femmes à la prise de décision dans le domaine publique. La formation se déroule à travers des rencontres, des témoignages et des discussions entre

sur le vieux système archaïque du système de la vengeance privée. Cependant Eschyle voit beaucoup plus loin. Il maintient jusqu'au bout de la pièce l'argumentation des Erinyes. Dans sa pièce, elles ne sont jamais tournées en ridicule et il leurs donnent la parole jusqu'au bout et elles sont mêmes les personnages principaux du dernier titre. La conception de la justice qu'elle incarne, cette justice immanente qui ne peut pas être effacée, elle n'est pas condamnée dans la pièce, pas tournée en ridicule

philosophie est un vaste champ de bataille où les grands auteurs ne sont pas extrêmement nombreux. Si les grands problèmes philosophiques pouvaient se clore, cela reviendra à dire qu’il y aurait une technique morale. L’histoire philosophie se donne un objet : le ou la politique. On estime que les auteurs du passé tracent l’histoire des idées politiques. On peut penser que c’est avec Machiavel que l’HIP commence. Léo Strauss (1899 - 1973) auteur juif-allemand, « qu’est que la philo politique ? » (1959)

cette circulation d’information sur ces NTIC ? S’interroger sur la place de la culture dans l’A et le monde moderne, en lien avec cette question cruciale de liberté. Liberté et mode de vie dans le monde grec : Conditions de l’homme moderne de Hannah Arendt. Pour les grecs vivre en homme libre c’est être en mesure de s’occuper de soi-même, et d’être libéré des nécessités de la vie. L’homme libre ne travaille pas, car le travail est réservé aux esclaves. Ce dernier est considéré comme une besogne servile

dans toutes vie politique on retrouve des principes fondamentaux, règles formelles inscrites dans la constitution. D'autres dans les lois. D'autres règles existent sans quelles soient inscrites. La vie politique suppose de connaître des acteurs, parmis eux les élus, les citoyens, les partis politiques, les médias. La vie politique c'est également des enjeux qui peuvent ê variables et toujours orienté vers la quête du pouvoir. Le premier type d'enjeux sont ceux qui sont spécifiques aux professionnels