Grandeur Déchue

il exprime sa " chute ". Ce poème est fondé sur une double comparaison. L'albatros est personnifié étant donné que le poète est comparé à l'oiseau. Grâce à plusieurs personnification, les trois premières strophes comparent l'albatros à un roi déchu, à un voyageur ailé tombé du ciel. La quatrième strophe, par une comparaison et une métaphore ecprime sa vision de sa propre personne, un " prince des nuées " (vers 13) aux " ailes de géant " (vers 16). Exilé parmi les hommes, la vie de l'albatros

personnages Le héros malveillant, déchu, bafoué Sommaire Caca Introduction : Page 3 Partie I : Crise du personnage depuis le XIXème siècle : Page 4 Partie II : De plus en plus de caractéristiques négatives dans le personnage : Page Partie III : Le héros n’est plus représentatif d’une nation, mais du monde, de chaque individu : Page Conclusion : Page Comment le héros malveillant, déchu, bafoué est-il apparu dans la littérature

le mal, mais aussi la tourmente qu’il ressent. Les Fleurs du mal sont alors un voyage qui comporte 5 étapes : - Spleen et Idéal : Le poète se perd entre un " Idéal " et le " Spleen ", c'est-à-dire l'ennui (angoisse). Il évoque la misère et la grandeur de l'homme face à la fatalité. « Il y a dans tout homme, à tout heure, deux postulations, l'une vers Dieu, l'autre vers Satan » (Baudelaire). Selon Baudelaire, l'homme est condamné à vivre entre ces deux forces. - Tableaux Parisiens (30 poèmes)

aloi, il dénie l'utilisation d'un procédé conventionnel, soit le « captatio bene volentiae » appel à la bienveillance (cf. p.21 : « Le poète feint la modestie et l'affliction pour mieux faire ressortir, par effet de contraste, la pertinence et la grandeur de son travail poétique »). Le poète est représenté comme un élu, dont les prétentions sont légitimes (v.2), et qui entretient un commerce avec les forces de l'inspiration (v.9 à 8). Dans le 1er quatrain, on remarque la présence de démonstratifs

contradiction. Penser pour Pascal, à ce moment de son livre, c’est penser par paradoxes, le paradoxe permanent qu’est l’homme. • on peut énumérer les antithèses qui parsèment la liasse et que nous connaissons depuis le début de notre lecture : *grandeur/bassesse ; *amour/haine * nature/coutume ;la nature devenant coutume, la nature coutume (116) *ange /bête ; *crédule/incrédule ; timide/téméraire ; *instinct /expérience ; *un /divers p 111 *nature / raison et bien entendu sceptiques et dogmatistes

ventre de la dormeuse. Incube est un personnage mythologique qui traduit le cauchemar. Dans le folklore, c'est un démon mâle qui prend plus ou moins forme humaine afin de profiter d'une femme pendant son sommeil. L'incube et le succube est un ange déchu par la luxure, ils devaient donner naissances à des démons, sorcières, enfants difforme. Merlin est né d'une union comme celle ci. Ces symboles là sont connus à l'époque, c'est une culture de base, populaire alors qu'aujourd'hui il faut une petite

de la L.1,on est dans le flou. A la ligne 16 il y a l’adverbe facilement qui revient a la dureté de la cour et au changement de comportements très soudain des courtisans. A la L.15 on remarque qu’il y a un champs lexical de la chute « chanceler » « déchu » ce champs lexical revient à sa chute causer par lui ou non, cela nous le savons pas ,on reste dans le flou. De plus nous pouvons constater qu’il y a une opposition entre le début et la fin du texte : premièrement sur le succès puis sur l’échec que

Extrait des Pensées de Blaise Pascal (1623-1662) Les Pensées = œuvre fragmentaire composée de liasses regroupés à titre posthume / thème dt principaux sont : vanité, misère, ennui, Divertissement et grandeur de l’H. L’œuvre était destinée au départ à la grande Apologie de la religion chrétienne et à laquelle Pascal se consacra pendant les dernières années de sa vie. Le pari de B.P soulève que seule la foi sauve (m^ si Dieu n’existe pas car il peut rapprocher l’H de la pensée et si Dieu existe alors

Ministre / Amant de la Reine * Décalage entre ce qu’il est (valais) et ce qu’il veut (noble) Etre Complexe instable, en perte d’identité, aux multiples identités + masque (cache sa réelle identité) Autre personnages : * Don César = noble déchu qui se cache derrière un vagabond (Zafari) * Don Salluste = déguisement pour comploter COMMENT ? Donne à voir l’être déchiré qu’il est ? * Costumes, déguisements * Façon de parler : alternance des niveaux de langues (du familier au

de l'empire. Vous, Narcisse, approchez. (Aux gardes) Et vous, qu'on se retire. Scène 2 Néron, Narcisse NARCISSE Grâces aux dieux, Seigneur, Junie entre vos mains Vous assure aujourd'hui le reste des Romains. Vos ennemis, déchus de leur vaine espérance, Sont allés chez Pallas pleurer leur impuissance. Mais que vois-je ? Vous-même, inquiet, étonné, Plus que Britannicus paraissez consterné. Que présage à mes yeux cette tristesse obscure, Et ces sombres regards errant à