Gaxie La Démocratie Représentative

Penser le politique » dispensé par Catherine Xhardez Fiche de lecture critique : « Exporter la démocratie ? » Guy Hermet Année académique 2012-2013 1 1. Introduction Dans le cadre du séminaire de « Penser le politique » dispensé par Catherine Xhardez, il nous est demandé de fournir une fiche de lecture critique d'un livre de notre choix. Personnellement, j'ai choisi « Exporter la démocratie ? » de Guy Hermet. Avant de commencer le travail, une brève présentation de l'auteur est requise

L’État ne signifie rien, c’est un ensemble de choses très différentes les unes des autres. Il y a des institutions étatiques, mais selon Bourdieu l’État n’existe pas. II. Une société de champs A) La politique comme activité spécifique (Gaxie) La politique se rapporte à l’idée d’influence ou d’exercer le pouvoir politique, monopolisé. C’est parce qu’il existe un pouvoir qui a monopolisé la violence qu’il existe un exercice de la politique. Avant, ça n’était pas une activité spécifique

politique. Ainsi, nous ne remontrons pas jusqu’aux développements d’un Platon dans la République qui pense une cité où seuls les compétents, pour lui les Philosophes-Rois, seraient aptes à posséder le pouvoir. Aujourd’hui, notre système de démocratie représentative se définit par le pouvoir du peuple par le peuple. Ainsi est-il donné, après bien des rebondissements comme nos camarades nous l’ont montrés la semaine dernière, aux Français et Françaises majeurs d’exprimer leur souveraineté par l’acte du

entrevoir selon les périodes aussi bien des souverainetés royales que nationales ou encore populaires. Cependant, depuis le 17ème siècle en Angleterre, on a pu assister à une échelle mondiale à une orientation générale des systèmes politiques vers la démocratie avec bien sûr des parenthèses de systèmes totalitaires au XXème siècle comme aujourd’hui d’ailleurs. Ce phénomène engendre nécessairement une interrogation : cette évolution a-t-elle été synonyme d’une politique devenue l’affaire de tous ? Le

sur l’évolution de la participation électorale, sur la volatilité des votes et la montée de l’abstention (avec des électeurs occasionnels et environ un tiers d’apathique). (6) L'abbé Sieyes, le 7 novembre 1789 (cité par Dominique Rousseau in La démocratie continue, Acte du colloque de Montpellier2-4 avril 1992, LGDJ.  (7)  cf. Max Weber in Le savant et le politique. (8) Le droit de vote et même celui d’être élu pour les étrangers sous la Révolution française ; l’acquisition de la nationalité par

Homosexuels et luttes contre le SIDA (1989 : création de filiale française d’Act Up ; 1998-1999 : manifestations pour le PACS voté en 1999). Création des syndicats : CGT (1895), CFTC (après la libération) puis séparation CFDT (1964) ; FO pas représentative (1947) ; CFE-CGC (1944) 1906 : Charte d'Amiens : cette charte adoptée en congrès, donne au syndicalisme confédéral quelques uns de ses traits spécifiques : la lutte des classes, la lutte quotidienne pour des améliorations immédiates mais aussi

193-214. BACOT P., Les Dirigeants Socialistes, Histoire et Sociologie, Lyon, Presses universitaires de Lyon, 1979, 352 Pages. BACOT, P.. Les partis cartellises selon Katz et Mair. In Y. AUCANTE, & A. DEZE, Les systemes de partis dans les democraties occidentales (pp. 35-65). Paris: Scences po. Les presses, 2008. BADIE B., HERMET G., Politique comparée, Paris, PUF, 1990, 404 Pages. BADIE B., L'analyse des Partis Politiques en monde musulman, la crise des Paradigmes universels, in MٍENY

Sujet de dissertation: Partis politiques et démocratie. Problématique: La représentation contre la démocratie ? Phrases d'accroches possibles: Maurice Duverger, "Les partis actuels se définissent beaucoup moins par leur programme ou la classe de leurs adhérents que par la nature de leur organisation.>> INTRODUCTION Etymologiquement, le terme démocratie provient du Grec dêmos qui désigne le peuple et kratos pouvoir, autorité. Par définition la Démocratie est le régime politique dans lequel le pouvoir

qui dispose de certains droits et qui est assujetti à des obligations. Section 1 : La notion de citoyen Paragraphe 1 : La citoyenneté : des prérogatives et des obligations Le développement de la notion de citoyenneté est intimement associé à la démocratie. Déjà, dans l’antiquité grecque, l’idée de participation dans la conduite des affaires publiques commençait à éclore. Mais elle ne sera véritablement renforcée qu’à la suite des révolutions française et américaine au 18ème siècle. De surcroît

progressivement, qu’il y a une distribution des pouvoirs et non pas de concentration des pouvoirs (avec complexité de la distribution par rapport au cas français). Question posée: La notion de démocratie participative doit-elle être réintroduite ? L’intervenant répond par l’affirmative et développe. La démocratie participative est encouragée avec le droit d’initiative citoyenne qui ne doit pas être confondu avec le droit de pétition (adressée au Parlement européen). Selon l’article 11 du traité de