Frère Giroflée

est le sens cette conclusion donne-t-elle à l’histoire ? I. Le dénouement du récit A. Le pire est évité * Tous réunis, ils forment une petite société, harmonieuse * Tâches bien réparties, chacun a une place, se rend utile : frère giroflée « honnête homme ». * Pas de chef ni subalterne pas de jalousie. * Travail éloigne besoin : « la petite terre rapporta beaucoup » vie à l’abri de la pauvreté. * B. Idéal non atteint * Tout est petit : « petite société »,

les uns contre les autres, tout en noir, achevant les vieux vêtements du deuil de leur père. Elle, chétive pour ses vingt ans, l'air pauvre, portait un léger paquet ; tandis que, de l'autre côté, le petit frère, âgé de cinq ans, se pendait à son bras, et que, derrière son épaule, le grand frère, dont les seize ans superbes florissaient, était debout, les mains ballantes. Excipit - Partez donc ! cria-t-il dans un flot de larmes. Allez retrouver celui que vous aimez... C'est la raison, n'est-ce

la grandeur et de la gloire ! on plante des calebasses dans la cendre de Philippe-le-Bon ! — Plus rien de la Chartreuse ! Je me trompe. — Le portail de l’église et la tourelle du clocher sont debout ; la tourelle élancée et légère, une touffe de giroflée sur l’oreille, ressemble à un jouvenceau qui mène en laisse un lévrier ; le portail martelé serait encore un joyau à pendre au cou d’une cathédrale. Il y a outre cela, dans le préau du cloître, un piédestal gigantesque dont la croix est absente et

conduit, il apprend qu’elle est devenue laide et esclave, mais cela ne change pas son dessein. Parmi les galériens, il reconnaît Pangloss et le frère de Cunégonde qui ont réchappé par miracle, l’un de la pendaison (Erhängen), l’autre du coup d’épée de Candide. Ce dernier les rachète. Chapitre 28 L’un et l’autre raconte leurs aventures. Le baron (frère de Cunégonde) et Pangloss racontent leurs mésaventures après qu’ils ont été libérés de leur condition d’esclaves sur une galère. Les deux ont été

permis de faire une carrière comme prêtre et militaire. 2. Les souverains du Paraguay n’aiment pas les jésuites espagnols parce qu’ils sont difficiles à maîtriser. 3. Quand Candide dit qu’il veut épouser Cunégonde, son frère se montre déçu. 4. Dans une querelle Candide tue le frère de Cunégonde de son épée. 5. A ce moment, il est à sa quatrième victime, dont deux prêtres. 6. Grâce au sang-froid de Cacamba, Candide et son valet peuvent se sauver, en s’habillant comme des jésuites Chapitre 16

louable dessein ; chacun se mit à exercer ses talents. La petite terre rapporta beaucoup. Cunégonde était à la vérité bien laide ; mais elle devint une excellente pâtissière ; Paquette broda ; la vieille eut soin du linge. Il n’y eut pas jusqu’à frère Giroflée qui ne rendît service ; il fut un très bon menuisier, et même devint honnête homme ; et Pangloss disait quelquefois à Candide : « Tous les événements sont enchaînés dans le meilleur des mondes possibles ; car enfin, si vous n’aviez pas été chassé

La naissance de François, fils du roi, est une fête. C’est le troisième enfant de Claude de France, la reine, mais c’est surtout son premier fils (elle en mettra sept au monde : quatre sont nommés dans le roman, les deux sœurs aînées et le petit frère de François, Henri) : il est gros et bien portant. 4. En racontant ces deux histoires en parallèle, l’auteur met l’accent sur les difficultés liées à la naissance : la naissance d’un enfant entraînait souvent la mort de la mère et ne présageait

 l’heure du « cher corps » et « cher cœur ». 7II C’est elle, la petite morte, derrière les rosiers. — La jeune maman trépassée descend le perron — La calèche du cousin crie sur le sable — Le petit frère — (il est aux Indes !) là, devant le couchant, sur le pré   d’œillets.   — Les   vieux   qu’on   a   enterrés   tout   droits   dans   le rempart aux giroflées. L’essaim des feuilles d’or entoure la maison du général. Ils sont dans le midi. — On suit la route rouge pour arriver à l’auberge vide. Le château est à vendre ; les persiennes sont détachées

", chap. 2). L'arbitraire est également dénoncé à chaque fois qu'est mis en scène ou en situation un personnage qui exerce un pouvoir autoritaire non justifié : l'inquisiteur (rôle vis-à-vis de Candide et de Pangloss, mais aussi de Cunégonde), le frère de Cunégonde, le gouverneur de Buenos Aires, le négociant Vanderdendur, le juge hollandais (chap. 19). Voltaire met en relief, à travers chacun de ces personnages, la perversion de l'autorité : chacun l'utilise uniquement dans la mesure où cette autorité

Aires, il doit s’enfuir et abandonner sa dulcinée aux mains du gouverneur. Guidé par le débrouillard Cacambo, il traverse le Paraguay, territoire, merveilleusement organisé mais despotiquement gouverné par les jésuites dont l’un se trouve être le frère de Cunégonde que Candide est amené à tuer quand l’autre déclare refuser de le voir épouser sa bien-aimée. Les deux compagnons se retrouvent prisonniers des Oreillons, peuplade ennemie des jésuites qui l'ont spoliée de ses terres, et se résignent à