Freud 2eme Leçon

qui soutient que le corps n’est pas l’âme. L’exploration psychanalytique de l’inconscient : Il revient au créateur de la psychanalyse, Freud, d’avoir inventé une méthode d’analyse de notre inconscient. La psychanalyse est une méthode de soin, une thérapie. Sa théorie est composée de plusieurs versants : 1er versant : théorie des névroses, 2ème versant : analyse des rêves, 3ème versant : la vie quotidienne (lapsus linguae, actes manqués), il existe un croisement entre ce qu’on veut dire

contenu du module se compose de 3 chapitres subdivisés en 13 leçons ou sections, parties, ...]. Chapitre Leçon Résumé 1 1 1 1 2 2 2 2 3 3 3 3 3 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 résumé de la leçon] résumé de la leçon] résumé de la leçon] résumé de la leçon] résumé de la leçon] résumé de la leçon] résumé de la leçon] résumé de la leçon] résumé de la leçon] résumé de la leçon] résumé de la leçon] résumé de la leçon] résumé de la leçon]  Approche pédagogique Le cours psychosociologie des

immédiate ou spontanée (Action/réaction) (= awarcness) qui désigne la simple présence à soi d'un être dès lors où il éprouve un sentiment ou lorsqu'il agit, c'est l'intuition immédiate que l'on a de soi même que l'on perd lorsqu'on perd conscience. 2ème colonne → La conscience réflexive (ou parfois réfléchie) (Action ….. / …...réaction) (=consciousness) qui est la faculté pour un être (doté de la conscience immédiate) de faire réflexion, de réfléchir, ses propres actes, propres pensées, propre sentiments

ressembler à ses modèles (Montaigne, Balzac, Freud …) -Z. est fasciné par le suicide. Il demande à sa 1ere épouse de l’accompagné ds la  mort : elle refuse. P.90 : «  La plus volontaire mort est la plus belle » Montaigne, phrase  écrite en français . C’est « la dernière liberté devant la mort. La vie dépend  de la volonté des autres, la  mort de notre propre volonté ». - Est obligé de se réfugié : devient  un « juif errant ». - Il rend visite à Freud (exilé lui aussi) et parle de l’horreur du

seulement de connaître l’homme mais en outre de connaître les principes des autres sciences. Et tel était le projet de la sociologie et/ou de la philosophie d’Auguste Comte comme va le montrer un rapide examen. En effet, selon Comte dans la 1ère leçon de son Cours de philosophie positive, toute l’histoire de la pensée humaine peut se ramener à la loi des trois états. Selon celle-ci, l’esprit humain, tant dans l’individu que dans l’espèce commence par l’état théologique, passe par l’état métaphysique

être et nous fait connaître nous même. Ds un texte de 1643= « Les passions de l'âme » De Descartes il dit: « On doit apporter au corps tout ce qui répugne à notre raison en étant remarqués de nous » = corps négatif. Passion= affection du corps 2ème affection du corps: imagination qui sont des représentations illusoires et qui font interférence à la puissance de bien juger. Critique du Cogito: Hume (1711-1776) inventeur de l'empirisme. Déduit les principes de la raison sur la sensation

religion (relie les gens). Le dopage Le foot est un sport de gentleman joué par des voyous. Le rugby est un sport de voyous joué par des gentleman. Le sport naît dans un pays, l'Angleterre, pacifié politiquement qui peut donné au reste du monde des leçons de démocraties. Les institutions anglaises fondées sur l'obligation d'obéir aux lois du parlement ont remplacées les anciennes guerres sanglantes par des pratiques politiques civilisées. On ne prend plus les armes pour prendre le pouvoir la bataille

Chapitre 1: La culture: → En un 1er sens, la culture est quelque chose qui est possédé pas un individu: Un individu qui a de la culture possède des connaissances nombreuses. C'est dans ce sens qu'on parle de culture générale. → En un 2eme sens, la culture est quelque chose dans lequel l'individu vit: Une culture est un ensemble de croyances, de coutumes, et d'institutions propres à une société, une portion de société, ou plusieurs sociétés. On parle aussi, dans le cas d'une vaste échelle spatiale

nous plonge ainsi au cœur de ses émotions et de leur caractère contradictoire, en somme de son moi intérieur. Le pronom "je" domine. Néanmoins, le sujet lyrique se contente pour l'instant de décrire un état psychologique sans en expliquer la cause. 2ème, du vers 9 au vers 14, les deux tercets, apporte une réponse à l'état de confusion dans lequel se trouve le sujet lyrique : Amour est le responsable. On observe une rupture entre les deux quatrains et les deux tercets, c'est la volta du sonnet. Apparition

pour Kierkegaard, l'ironie est une figure « reconnaissable à ce qu'elle exprime le contraire de ce que l'on pense ». Kerbrat Orecchioni va dans le même sens, « ironiser, c'est dire le contraire de ce que l'on veut faire entendre ». Freud, lui, est plus catégorique et impose une limite: « L'ironie ne comporte aucune autre technique que la représentation par le contraire » Ce qui ressort de ces définitions, c'est la notion de contrariété. L'ironie, ainsi entendue, est l'expression