Formes Discours Gargantua

premier chant des Tragiques[3], Misères, est d'ailleurs un bon exemple de l'inquiétante energeia créatrice qui parvient à se mouler dans les procédés d'écriture les plus « classiques » de cet émule de Ronsard, lui-même auteur, rappelons-le, d'un Discours des misères de ce temps adressé à la reine Catherine de Médicis à l'occasion des troubles et des premiers massacres de religion dont le signal fut donné en 1560. Mais Agrippa d'Aubigné, qui a effectivement vu de près les horreurs de la guerre et

littéraire du XVIIIe siècle (siècle politiquement et artistiquement très riche !) qui permit l’apogée de l’argumentation. L’argumentation est, elle, une littérature d’idées. Nous pouvons nous demander dans quelle mesure les textes littéraires et leurs formes d’argumentation peuvent-ils contribuer à changer l’homme et la société. Nous allons d’abord nous atteler à définir plus précisément ce qu’est argumentation, puis, dans une seconde partie nous traiterons des genres qui s’y rattachent et enfin nous

dans lequel Caïn essaie vainement d’échapper au remord, représenté par un œil, l’œil de Dieu, qui le suit jusque dans la tombe. Voilà donc installée dans les esprits la notion de conscience Morale. Au XVII° siècle, en 1637, dans le discours de la méthode, Descartes énonce le célèbre « je pense, donc je suis » et il ajoute que « cette vérité était si ferme et si assurée que toutes les plus extravagantes suppositions des sceptiques n’étaient pas capables de l’ébranler » et il en conclut

savoir. Il étudie les anciens textes = Renaissance, devenu médecin = Humanisme Il est le reflet de son époque Œuvres (dans l’ordre): 1) Pantagruel = Soif du savoir + truffé de blagues Plu à la population. Les héros sont des ogres 2) Gargantua = On doit prendre cette œuvre au second degré 3) Le tiers-livre = Prolongement de Pantagruel 4) Le quart-livre = Panurge 5) Le cinquième livre * Le plus célèbre = «  Abîme des sciences » Rabelais propose donc avec « l’Abîme

gagner sa vie et compléter sa culture humaniste. En 1532 il entreprend une vaste épopée burlesque qui raconte l’histoire de bons géants. Le ton y est comique. Textes lu en classe: L’éducation de Gargantua Rabelais a recours à des images concrètes et à des modèles de l’antiquité. La journée de Gargantua: 1) Matières: sciences, lettres, sports, religion, musique, calligraphie => culture encyclopédique (théorie + pratique) 2) Horaire: longue journée, pas d’horaire strict, on suit le rythme de l’élève

Argumenter, convaincre, persuader, délibérer Apologue Essai Utopie Rhétorique Allégorie Implicite Explicite Aphorisme Paradoxe Optimisme Épicurisme (voir fiche) Stoïcisme Absurde Catharsis Exotisme Argumenter: L’objectif du discours argumentatif consiste à propos d’un thème (un sujet) de soutenir une thèse (un point de vue, une opinion) qui réponde à une problématique. Il faut convaincre un adversaire, soit pour modifier son opinion ou son jugement, soit pour l’inciter à agir

violentes n’échappent jamais au plaisir du récit et à la tonalité heureuse du fabuliste. Transition vers le placere, le plaisir du récit, qui est l’élément nécessairement complémentaire au docere. Analyse, pp. 56-60. Mot important : « discours », p. 223. L’esprit de l’homme galant, pp. 205- 206. Présentation des Fables 2., pp. 216-219 sur la tension entre illusion et lucidité. Groupement de textes, pp. 246- 247. Rédaction individuelle des traits saillant du texte

27 Convaincre… – contes (notamment contes philosophiques de Voltaire) ; – roman/apologue : Le Petit Prince de Saint-Exupéry, L’Alchimiste de Coelho… – utopies : l’abbaye de Thélème dans Gargantua, Les voyages de Gulliver de Swift… – contre-utopies : La Ferme des animaux, 1984 de G. Orwell, Fahrenheit 451 de Bradbury… • Mais recourez aussi à d’autres genres : – pièces de théâtre à teneur argumentative : Beaumarchais, Le Mariage de Figaro ; Marivaux, L’Île des esclaves, la Nouvelle Colonie ; Anouilh

laissée au créateur : histoire et êtres selon les nécessités de la « démonstration » L’apologue laisse une certaine marge de liberté pour l’auteur. « Composer » son histoire de toutes pièces • L’auteur se sert de la fiction pour éviter toutes formes de censure ou de critiques. La fiction crée une facilité de convaincre grâce à la création d'un monde imaginaire ou presque ou l’auteur finalement laisse libre cours à son imagination. • Il invente un mode de vie contraire a la société actuel et

un charme, il rend l'âme attentive, Où plutôt, il la tie nt captive, Nous attachant à des récits». (Jean de La Fontaine) La Fontaine définit l'apologue comme contenant un charme caractéristique qui nous électrise et nous attire. L'apologue est un discours narratif démonstratif à différentes visées, rédigé en vers ou en prose, attaché à une morale qu'il nous doit d'être tirée. Un texte dit «argumentatif» est un texte qui défend une thèse et tente de la faire partager à son lecteur. Cet objectif particulier