Féodalisme

fille aînée du seigneur. 4) Si le seigneur part en croisades. L’hommage lige prime sur tous les hommages. C’est lorsqu’un seigneur prime sur tous les autres. En général, le roi. Le fiefisme. Pouvoirs du seigneur sur les paysans. (Différent du féodalisme = pouvoirs des seigneurs entre eux) Le fief est la terre promise par le seigneur en échange de la fidélité promise par le vassal. Le fief est plus ou moins héréditaire au fil du temps. Ne peut pas être vendu, hypothéqué. Inaliénable, personne ne

un instrument de la puissance étatique, le commerce et l'accumulation de richesses sont valorisés. Pour Machiavel, l'efficacité politique peut alors être contradictoire avec la morale. La montée de la centralisation de l'Etat se fait contre le féodalisme et avec la bourgeoisie (basculement historique du système de production féodal vers le système de production capitaliste). Le pouvoir royal a besoin de la richesse de la bourgeoisie. Les mercantilistes vont chercher les moyens d'enrichir la nation

particulièrement par sa place dans les rapports de production et par tout un contexte idéologique. Les Modes de production sont définit par l'infrastructure et ne succèdent pas de manière mécanique ni linéaire. Il y a une Cohabitation capitalisme et féodalisme (certains le sont restés). Pour analyser concrètement la société, Marx appelle ça la "formation sociale et économique". 2. Comment interpréter ce modèle ? DOC 3 Détermination des rapports de production par les forces productives matérielles ? Des

Grande-Bretagne est épargnée. Cela s’explique notamment par sa lutte précoce contre l’absolutisme. En effet, dès 1689, le Bill of Right marque l’émergence du parlementarisme, contexte politique qui favorise l’essor économique en s’affranchissant du féodalisme. Le gouvernement est favorable au développement économique, la propriété privée est notamment protégée. De plus, si la France voit d’un mauvais œil la montée en puissance de la bourgeoisie, la noblesse britannique accueille cette nouvelle classe

que système socio-économique à partir de la confluence de plusieurs facteurs aux XV – XVIe siècles. Braudel situe son apparition aux XIII – XIVe. Ce qui est sûr c’est qu’il apparaît dans quelques régions de l’Europe occidentale dans la période du féodalisme tardif, entre le XVe et le XVIe. Plusieurs facteurs jouent un rôle important : l’éclosion des forces productrices en Europe, de la technique / technologie, de la science. La « découverte du nouveau monde » a été un facteur important. Les grandes

véritable autocratie. Mais était-ce nécessaire d’user de telles menaces, de telles violences pour réveiller ces vieilles nations ? Des réformes progressives auraient laissé aux populations le temps de s’adapter, surtout pour l’Iran qui sort d’un féodalisme complet. Vouloir aller vite ne fait qu'intensifier les oppositions et la résolution de retourner dans l’ancien système. Les populations n’ont pas été préparées à entrer dans une nouvelle ère. Les dictatures ont été dans un sens bénéfiques. L’Iran

sont considérés comme une époque de transition entre le Moyen-Age et les Temps Modernes. C'est durant cette période qu'eut lieu une série de changements politiques, économiques, sociaux et intellectuels : LA RENAISSANCE. Sur le plan politique, le féodalisme perd de l'importance : les villes sont fortes et les rois, dont les nations sont déjà établies, sont puissants. Le pouvoir papal s'en voit affecté et souffre bientôt d'un autre mal: la Réforme protestante. La Renaissance est une période de remise

fondatrice de la société industrielle française. Pour en finir avec les révolutions des xviiie et xixe siècles, les guerres, l'intolérance, l'égoïsme et l'ancien régime avec ses privilégiés, ses inégalités, ses injustices, son obscurantisme et son féodalisme, Saint-Simon propose un changement de société. Il préconise une société fraternelle dont les membres les plus compétents (industriels, scientifiques, artistes, intellectuels, ingénieurs…) auraient pour tâche d'administrer la France le plus économiquement

les deux autres. Cette conception était radicale en ce qu'elle éliminait la structure en trois États de la monarchie française: le clergé, l'aristocratie et le peuple, représentés au sein des États généraux, effaçant ainsi le dernier vestige du féodalisme. Selon Pierre Manent[5], il n'y a principalement chez Montesquieu que deux pouvoirs : l'exécutif et le législatif, qu'un jeu institutionnel doit mutuellement restreindre. Le principal danger pour la liberté vient du législatif, plus susceptible

------------------------------------------------- Chapitre 2 : L’économie médiévale : du féodalisme aux prémisses de la modernité. Introduction : En 1492, on découvre l’Amérique grâce à Christophe Colomb. L’empire c’est séparé en deux parties : L’empire romain d’occident et d’orient. Quand on pense au repli du moyen âge on pense à la chute de l’empire romain d’occident. On passe d’une économie à la taille d’un empire à la taille d’une villa. Même avec une économie réduite, les territoires