Femme Soumise

unité thématique puisque tous abordent la question de la femme. Mais quelle vision de la femme ces trois textes prônent-ils ? Tout d’abord, nous pouvons observer que ce corpus montre une vision sommaire de la femme par L’Homme. En effet, Louis-Sébastien Mercier présente dans Tableau de Paris, un homme qui s’accroche à une image superficiel de la gente féminine comme le suggère l’expression « L’Homme aimera toujours mieux la beauté d’une femme que son esprit ». Une superficialité que George Sand, dans

sociétés primitives vénéraient la femme en temps que symbole de la fécondité et de la procréation. Presque toutes les religions prennent leur point de départ dans une déesse Mère; qu'elle se nomme Isthar, Astarté, Géa, Rhéa ou Cybèle, peu importe. Certaines civilisations, on peut le supposer, ont été un véritable règne des femmes. Nous aurons plus loin l'occasion de revenir sur ces deux points, mais nous pouvons dès à présent examiner brièvement l'importance de la femme dans les oeuvres d'art de quelques

femmes au XVIIe siècle. C'est l'histoire d'un homme âgé d'une quarantaine d'années qui va épouser une femme, beaucoup plus jeune que lui. Il l'a fait élever dans un couvent mais en veillant à ce qu'elle n'ait aucune réelle instruction () [...] Cette œuvre critique la situation des femmes au XVIIe siècle. C’est l’histoire d’un homme âgé d’une quarantaine d’années qui va épouser une femme, beaucoup plus jeune que lui. Il l’a fait élever dans un couvent mais en veillant à ce qu’elle n’ait aucune

une différenciation de l’homme et de la femme avec des droits non égaux. Par exemple en France, la religion chrétienne interdit aux femmes, de divorcer, d’utiliser la contraception, d'avorter et elle oblige la femme à se soumettre à l’homme : « Femmes, soyez soumises à vos maris, comme au Seigneur ; en effet, le mari est le chef de la femme, comme Christ est le chef de l’Eglise, qui est son corps, et dont il est le sauveur. Or, de même que l’Eglise est soumise à Christ, les femmes doivent l’être à

DISSERTATION UNE VIE DE MAUPASSANT Guy de Maupassant est né en 1850 , en Seine Maritime et décédé quarante-trois ans plus tard atteint de la syphilis . Il passa une grande partie de sa vie aux côtés de sa mère , une femme fine, droite et cultivée ; amie de Flaubert qui deviendra par la suite son parrain littéraire . Inspiré par ce dernier Maupassant devint un écrivain français du XIXème siècle issu des courants réalistes et naturalistes , il est l'auteur de nombreuses

Marivaux : ​ Au XVIII ème siècle, le théâtre est un moyen pour dénoncer les problèmes que rencontre la société. Ce fut exactement ce dont usa Marivaux grand écrivain français qui rédigea en 1750 ​ La Colonie​ oeuvre abordant ardemment l’inégalité homme femme . C’est particulièrement vrai dans l’extrait que nous allons étudier où sont mis en scène Monsieur et Madame Sorbin, deux des personnages principaux , en pleine confrontation. Alors, en quoi peut on dire que Madame Sorbin l’emporte sur son mari? Afin

j’y ai vu ces paroles: Femmes, soyez soumises à vos maris ; j’ai jeté le livre. — Comment, madame ! Savez-vous bien que ce sont les Épîtres de saint Paul ? — Il ne m’importe de qui elles sont ; l’auteur est très impoli. Jamais Monsieur le maréchal ne m’a écrit dans ce style ; je suis persuadée que votre saint Paul était un homme très difficile à vivre. Était-il marié ? — Oui, madame. — Il fallait que sa femme fût une bien bonne créature : si j’avais été la femme d’un pareil homme, je lui aurais fait

Lecture Analytique – Zadig de Voltaire Problèmatique : En quoi, Voltaire dénonce-t-il la condition de la femme au 18e siècle dans ce conte philosophique ? Plan : Introduction Partie 1 : la présentation des personnages Le portrait de Zadig 2) Le portrait de la femme Partie 2 : les vices du genre humain 1) Des personnages imparfaits 2) L'irrespect de la femme Conclusion : Introduction : Ce chapitre 9 de Zadig, est extrait de l’une des oeuvres de Voltaire, qui est

Texte 1 : Arnolphe pense qu'une femme modelé a sa façon et la meilleure chose, femme soumise (l,21/22) et qu'une femme intelligente est une mauvaise chose (l,4) =peur d'être trompé par une belle femme (l,1-25) il considère les femme comme des objets a acheter, à façonner (l,50 'je me vois riche assez pour pouvoir choisir ma moitié qui tienne tout de moi' =femme qui doit faire tout ce que l'homme désir, aucun droit, aucune opinion il fait « fabriquer » sa femme dans un endroit sans aucunes vie

originale, puis la ré-interprétation où les images s'enchaînent comme dans un livre animé. Lucas Cranach l'Ancien (Cranach the Elder), 1528 Tout le monde a probablement reconnu la référence d'Adam et d'Eve et de la pomme sauf qu'ici ce n'est pas la femme qui commet la faute en mordant dans la pomme mais Adam se fait écraser par cette pomme. On peut penser au pouvoir des femmes par cette figure. Au niveau artistique, plusieurs Adam et Eve de Lucas Cranach L'ancien ont probablement servi de base à cet