Femme Soumise

Français Texte 1 1) Aprés une etude detaillées du document , l'image qu'on avait d'alfred musset et de son oeuvre s'est modifiée au fil du XIXe siècle . Tout d'abord au debut du texte 1 nous avons un jugement dépreciative venant de l'auteur qui nous presente Alfred musset comme un être commun aux autres , il etait soumis aux critiques de grand poètes comme Lamartine et victor hugo qu'il le meprisait et le sous estime non pas par pure jalousie mais seulement parceque seul leur opinion et leur

Jean TINGUELY : Jean TINGUELY est un artiste suisse, né le 22 mai 1925 et est mort le 30 août 1991. C'est un artiste qui crée des sculptures qu'il anime à partir de moteur, il les fabrique à partir de matériaux de récupération. Étant petit il passait beaucoup de temps dans la foret à construire des petites machines au fil de l'eau. Puis plus grand il commence à faire des schémas puis construit des œuvres. C'est un artiste plasticien. Son mouvement artistique est le nouveau réalisme*. Nouveau

Dans l’extrait de « Femmes, soyez soumises à vos maris » que nous allons étudier, il aborde la question de l’inégalité des femmes vis à vis des hommes et de la dépendance des femmes à l’égard de leurs maris. L’extrait proposé rapporte le dialogue entre un abbé et une femme de l’aristocratie, la Maréchale de Grancey, en colère contre une phrase qu’elle a lue dans les Epîtres de Saint- Paul : « Femmes, soyez soumises à vos maris ». Elle expose sa propre vision de la femme et blâme les hommes. Dans un premier

« Ni Pute Ni Soumise» En 2001 , des réunions sont faites dans toute la France pour réaliser un état généraux de la situation de la femme en France , en 2002 ses réunions donnent une mauvaise situation même alarmante sur la vie des femmes , elles subissent des sévisses tout les jours , elles sont battues , violer , soumise a une violence quotidienne physique et moral , elles se sentent prisonnière du système de plus en plus fermer a leurs paroles . Un mouvement est crée en 2003 pour venir

l’illustration ci-dessus la femme est représentée en tant qu’objet et jouet sexuel. Elle est littéralement soumise et est totalement rabaissée. La femme, ici est utilisée selon les désirs de son mari. S’il n’en veut plus, il l’a met alors de côté. De plus, cette image porte atteinte à la pudeur féminine, en affichant un corps dans sa nudité la plus complète. [pic] …Dans cette autre publicité affirmant « C’est bien d’avoir une femme à la maison » la femme est alors associée comme étant

respect où la femme doit être », « profond » permet à Arnolphe de souligner avec exagération le respect qu'elle lui doit, il utilise aussi le verbe « devoir » qui montre que c'est une obligation et alors, qu'elle n'a pas le choix. Arnolphe établit des comparaisons entre elle et lui quand il dit « deux moitiés de la société » vers 701, et du vers 703 à 704 quand il utilise le mot « suprême » le concernant qui est opposé au mot « subalterne » concernant Agnès, mais aussi avec « soumise » et « gouverne »

genre apprécié et souvent utilisé par les auteurs. Ainsi, un sujet de société revient fréquemment au XVIIIème siècle : il s’agit de la position de la femme dans la société mondaine. De même que MARIVAUX dans ses pièces de théâtre, le militaire Choderlos de LACLOS écrit son premier roman épistolaire Les liaisons dangereuses où il met en scène une femme de la noblesse, très libertine et qui revendique sa liberté de choix et amoureuse, bien qu’auprès de la société elle tienne une réputation presque irréprochable

Versets bibliques sur le mariage (4) Il leur répondit: N'avez-vous pas lu que Celui qui créa l'homme dès le commencement, créa un homme et une femme, et qu'Il dit: (5) A cause de cela, l'homme quittera son père et sa mère, et il s'attachera à sa femme, et ils seront deux dans une seule chair? (6) Ainsi, ils ne sont plus deux, mais une seule chair. Que l'homme ne sépare donc pas ce que Dieu a uni. (Matthieu 19:4-6) (12) Car il y a des eunuques qui sont nés tels dès le sein de leur mère, et il y

scène d'exposition au cours de laquelle Arnolphe annonce à son ami, Chrysalde, son projet de mariage. Il lui expose ainsi sa vision des femmes et son opinion sur l’éducation de celle-ci. Nous nous proposons d’étudier la vision du mariage et de la femme au XVIIeme siècle, pour cela nous etudierons la scène d’exposition et l’éducation des femmes tournée vers le projet d’arnolphe. I Une scène d’exposition Le portrait d’Agnès dépeint par l’auteur au travers des mots prononcés par Arnolphe est dépréciatif

à savoir une inégalité homme-femme dans le mariage, comme Molière l’a fait dans « l’école des femmes », il réfléchit aussi sur le statut de la femme dans la société. Pour cela, il choisit un genre fictif : celui du dialogue philosophique. Un abbé rencontre une aristocrate, la maréchale de Grancey qui fulmine contre une phrase qu’elle a lu dans un texte évangélique « femmes, soyez soumises à vos maris », elle exprime alors son mécontentement et sa vision de la femme.  Lecture  Problématique