Faut Il Respecter Une Loi Injuste

catégorie pol qui s’accomplit notamment par rapport à la religion, première étape décisive qui est marqué" par la naissance de l’état moderne , quand nous travaillons sur l’autonomisation de la catégorie pol par rapport à la catégorie religieuse, il faut comprendre que ce qui se déploie à ce moment, ce qui va très lentement s'instituer dans la modernité c’est un pouvoir pol qui est contraire au pouvoir sacré, fait le lien entre l’ici bas et l’au délà, l’etat moderne au contraire, va au contraire délié

que l'institution judiciaire puisse condamner des chômeurs hors d'état de payer leur loyer à être expulsés de leur logement ? Inversement le respect scrupuleux des normes juridiques et de la procédure judiciaire permet parfois à des auteurs d'infractions d'échapper grâce à d'habiles avocats, à tout sanction judiciaire. Là encore, même si le droit est respecté, notre sens de la justice n'y trouve pas son compte. Il y a donc un conflit majeur entre justice et droit dont la mythologie et le théâtre

soumise à aucune relativité. Autrement dit, ce qui est droit ou juste c’est ce qui se base sur une loi universelle dotée de la nécessité rationnelle. En ce sens, cette forme de droit rejoint l’idée du droit naturel, pleinement légitime et qui se distingue du droit positif, simplement caractérisé par la légalité. Ainsi, c’est au nom du droit naturel qu’Antigone répond au roi Créon : «J’ai désobéi à la loi car ce n’était pas Zeus qui l’avait proclamée, ce n’était pas la Justice.» (Antigone, Sophocle)

effrayant : l'Etat peut agir follement, sans que personne individuellement n'ait cessé d'être raisonnable. ALAIN conclut fortement sur ce qui lui semble être la cause d'un si grand mal : le manque de fermeté ; l'absence ou l'insuffisance de courage qu'il faut pour penser et juger par soi-même en toute circonstance. B - UNE REFLEXION CRITIQUE SUR LE POUVOIR EN DEMOCRATIE 1 - La responsabilité du citoyen Ce texte ne manque pas d'intéresser le citoyen que nous sommes. Il nous rappelle d'abord tous

peut-il obéir ? Dans un premier temps nous verrons que être libre c’est d’abord désobéir. Puis dans un second temps, que la liberté, c’est avant tout obéir à soi même et pour terminer dans une troisième partie que pour garantir un acte libre il faut avant tout obéir à la raison. L’homme est mis face à un monde qu’il n’a pas crée lui-même. Ce monde lui est donné, et il va devoir pour découvrir sa liberté se libérer d’un certain nombre de chaines. Nous

DE PHILOSOPHIE Sujet : Faut-il préférer une injustice à un désordre ? La politique est chargée de s’assurer de l’ordre public et de la justice. Cependant il peut exister des conflits entre ces deux notions. Soit parce qu’une mesure de justice, comme par exemple l’établissement d’une loi, conduit à un désordre. Soit parce que le rétablissement de l’ordre passe par des mesures injustes. L’injustice est un mal, une inégalité, ce qui contraire à la loi. Tandis qu’un désordre indique l’absence

acte qui défi la loi ou, pour être plus précis, toute transgression d’un texte législatif ou réglementaire basée sur des motifs moraux, religieux, politiques ou philosophiques. La désobéissance civile désigne une violation publique, pacifique et conséquente d’une loi, d’un ordre de cour, d’une règle institutionnelle ou d’un ordre d’une personne en autorité, violation qui heurte des convictions profondes d’ordre religieux, éthique ou politique de la personne, dans le but de respecter la priorité de

en plus difficile à connaître, à comprendre et à mettre en application. Ce droit rejoint le principe « nul n’est censé ignorer la loi », le mythe de la connaissance du droit est quelque chose de fondamental à tel point que le conseil constitutionnel affirme depuis 1999, c’est donc une décision du conseil constitutionnel « l’accessibilité et l’intelligibilité de la loi ont désormais un objectif à valeur constitutionnelle ». La connaissance du droit est le premier mode de son accès. Depuis cette décision

l'obéissance? C'est l'action d'une personne qui se soumet à l'autorité d'un seul, d'un groupe d'individus ou bien encore d'un règlement. Mais la notion concrète "d'obéissance" va bien plus loin, est bien plus complexe. Sait-on réellement jusqu'où faut-il accepter cette soumission et obéir? Quelles sont les véritables limites de notre obéissance? Tant de questions pour, finalement peu de réponses vraiment fondées. C'est pourquoi nous allons nous pencher sur le cas de "l'obéissance" en elle-même

la société dans laquelle il vit. Le droit naturel, dont la liberté, le droit de propriété et l'égalité sont des composantes, est considéré comme inné et inaltérable, universellement valable même lorsqu'il n'existe aucun moyen concret de le faire respecter. Ce droit naturel cherche à établir une norme évite l’arbitraire du jugement humain. Cependant la détermination du droit naturel dépend aussi de l’idée que l’on se fait de la nature humaine et peut donc varie. Le concept de droit naturel a été