Faut Il Parfois Désobéir Au Loi

commune : Spinoza s’attarde plus sur la relation entre liberté et obéissance qui peuvent parfois être ambigüe voir même contradictoire. Parle t’on d’obéissance-liberté ou obéissance-servitude ? Nous verrons dans un premier moment comment Spinoza nous détourne de l’opinion commune en critiquant deux aspects différents de la liberté puis dans un deuxième moment nous mettrons en valeur la modernité de texte. Désobéir aux lois est-ce véritablement être libre ? 1/ Partie explicative Dans la première

Cette force des devoirs peut s’exprimer de plusieurs manières, peut-être question d’habitude. - Nous sommes obéissance par reflexe social conditionné, nous avons si bien prit l’habitude de la vie sociale qui ne nous vient même pas à l’esprit de désobéir. - Nous obéissons par la crainte d’être puni. Mythe de Gygès. Si les hommes sont obéissant et s’abstiennent de commettre des injustes c’est parce qu’ils craignent d’être puni - Nous obéissons à nos devoirs parce qu’il fait y obéir. Cependant

naturel. Si tel est bien la cas alors il faut parler de lois injustes. Cependant, les lois sont des regles generales qui definissent les droits et les devoirs des sujets qui y sont soumis. Elles semblent à priori définir le juste de l'injuste et parler de lois injustes parait incoherents (paradoxe du sujet). Mais pourtant le sentiment de justice nous informe presque spontanement de la non legitimité de certaines lois: assimiler lois et justice peut parfois porter des dangers tel est bien l'enjeux

2012 ------------------------------------------------- Dissertation de philosophie Une société est un groupe d’individus qui vivent plus ou moins en communauté et qui partagent une culture commune ou presque. Pour qu’une société se créée, il lui faut la base, l’élément fondamentale et qui est à l’origine de toute l’histoire ; la religion. Une religion est un ensemble de croyance, dogmes, rites… qui lit l’Homme avec le sacré ou la divinité. Si une société se passerait de religion, cela voudrai

Créon. – Et toi, maintenant, réponds-moi, sans phrases, d’un mot. Connaissais-tu la défense que j’avais fait proclamer ? Antigone. – Oui, je la connaissais : pouvais-je l’ignorer ? Elle était des plus claires. Créon. – Ainsi tu as osé passer outre à ma loi ? Antigone. – Oui, car ce n’est pas Zeus qui l’avait proclamée ! ce n’est pas la Justice, assise aux côtés des dieux infernaux ; non, ce ne sont pas là les lois qu’ils ont jamais fixées aux hommes, et je ne pensais pas que tes défenses à toi fussent

de nature l’homme est libre et égaux. Toutefois, Rousseau estime que l’homme à l’état de nature est naturellement bon. Donc il s’oppose tout à fait à Hobbes qui pense qu’à l’état de nature, l’homme est méchant. Rousseau pense que pour être cruel il faut être intelligent, or l’homme sauvage a l’état de nature n’a pas totalement développe sa raison donc sans le savoir il est bon, la cruauté supposant de la raison. En effet, selon Rousseau, la raison fonde la connaissance du bien et du mal. Pour Hobbes

pas de limites à ce droit? Dans cet article n’est pas considéré de limites à cela même si cette manifestation à la capacité de causer du tort à autrui ou si justement cette expression qui est un droit clairement énoncé en vient finalement à désobéir à une autre loi. Et mis à part la manifestation de l’opinion, l’homme peut il réellement s’exprimer sur tous les sujets possibles de la manière qu’il le souhaite? L’expression répond à la manifestation de diverses sortes par le langage, le corps ou

déstabilisantes (existence du Père Noël ou de Dieu ?) | | |Les thèmes choisis ont-ils besoin d’être abordés en classe avant, dans d’autres disciplines ? | | |Faut-il nourrir la réflexion des enfants ? (apports littéraires, scientifiques, historiques, documentaires) | | |Que fait-on si un élève parle de son problème personnel ? (divorce, maltraitance)

s’affranchir de toute obéissance ? La liberté passe t-elle par l’absence de l’obéissance ? D’abord nous verrons qu’on ne pouvons pas s’affranchir de l’obéissance ? Puis nous verrons les échappatoires à l’autorité. Enfin, nous analyserons comment la loi garantit la liberté. Tous les Hommes, quels qu’ils soient, ont l’idée de la liberté : « La liberté de notre volonté se connait sans preuve par la seule expérience que nous en avons » [ Descartes Principes]. De plus ce sentiment est d’autant plus

a) L’idée de justice entre dans la finalité sociale, en vue de réaliser un équilibre satisfaisant entre les intérêts opposés des différents individus composant le groupe social. La règle de droit assure une protection des plus faibles. Ex : « La loi de modernisation de l’économie (LME) du 4 aout 2008 pour la protection du consommateur, qui conclue un contrat avec un professionnel ». Elle assure également le respect de la bonne foi. Ex: L’Art. 11-134 du code civil, qui pose le principe de bonne