Esthétique ou philosophie de l'art

est la preuve, la définition de la vertu avec arguments. Anythos = celui qui bâcle L’esclave = la connaissance est indépendante de la condition sociale. Gorgias = un sophiste (c’est un maître de rhétorique) autrement di il apprend à ses élèves l’art de bien parler. I] Question initiale : la vertu est-elle inée ou acquise ? (à la 1er réplique de Ménon) (p125) : II] Question préalable : Il faut déjà se demander qu’est ce que la vertu ? (p126) : C’est la recherche d’une conceptualisation

Qu’est-ce que la philosophie ? « La réalité ne peut être franchie que soulevée » René Char, XXème siècle -Penser, c’est refuser l’ordre des choses tel qu’il s’impose à nous. (Différent de contestataires). Définition : L’art de faire émerger des problèmes décisifs mais non perçus dès l’abord. Il y a divers domaines investis par la philosophie : *Philosophie morale (Mos (latin) = mœurs) *philosophie politique *philosophie esthétique (de l’art) *philosophie épistémologique

dans l’esthétisation du monde, Paris, Gallimard, 2016, pp. 70-87 Gilles Lipovetsky est né en 1944. Il est un essayiste et professeur de français. Il est professeur agrégé de philosophie, membre du Conseil d'analyse de la société et consultant de l'association Progrès du Management. Dans sa jeunesse, il suit des études de philosophie à l'université de la Sorbonne à Paris. Il obtient son diplôme en 1967 et prend son poste de professeur très à cœur tout au long de sa carrière. Auteur d’importants essais

 L’art Qu’est –ce qu’une expérience esthétique ? Comment qualifier ce moment où une œuvre , un tableau , un dispositif artistique s’offrent à nos sens , à notre observation ? Quel savoir peut-on retirer de la contemplation d’une œuvre d’art, de la fréquentation d’un musée , de la visite d’une exposition ? Et quelle est la finalité d’une telle démarche , que recherche-ton intellectuellement et personnellement dans le rapport à l’art ? L’art ne cesse d’interroger la pensée car

Critique de la faculté de juger Première introduction De la philosophie comme système Du système des pouvoirs supérieurs de connaître qui est au fondement de la philosophie Du système de tous les pouvoirs de l'esprit humain De l'expérience comme constituant un système pour la faculté de juger De la faculté de juger réfléchissante De la finalité des formes de la nature considérées comme autant de systèmes particulier De la technique de la faculté de juger comme fondement

de philosophie venant compléter celles qui sont proposées dans le cours. L’art ne s’adresse-t-il qu’à nos sens ? Avertissement Afin de faciliter la lecture du corrigé complet qui vous est proposé, vous trouverez ici un résumé qui en reprend les lignes directrices et reprend le mouvement logique général du dégagement du problème, puis des moments principaux de son instruction, moments qui permettent d’en proposer une réponse en conclusion. Schéma d’ensemble du corrigé du sujet : L’art ne s’adresse-t-il

et cette expression désigne tout ce qui met en jeu l’art d’écrire et de parler grammaire, rhétorique, histoire… Son domaine correspond aux humanités (recouvrent tout les textes de l’antiquité classique). C’est pourquoi elles incluaient aussi les sciences et la philosophie. Or a partir du 18e dissociation entre les lettres et les sciences, et les sciences vont constituer un domaine séparé. Donc au 1çe : sciences humaines, histoire, philosophie ces matières vont s’autonomiser, vont devenir une matière

groupe. Par exemple, la série des " Rougon-Macquart " illustre le démarche naturaliste qui vise à expliquer les comportements sociaux par l’hérédité. La littérature se doit donc de dépeindre la nature et ses réalités sans recherche de valorisation esthétique. Le naturalisme renforce ainsi certains caractères du réalisme. Différence entre Réalisme et Naturalisme Réalisme et Naturalisme : décrivent le réel à différents degrés. Réalisme : s'intéresse surtout à la bourgeoisie. Naturalisme : est guidé

perception. C'est pourquoi un travail d'éducation de la perception est essentiel afin d'éviter les illusions venant de l'esprit. CEduquer la perception artistique 1La fonction esthétique de la perception La perception doit être éduquée afin de remplir au mieux sa fonction esthétique. D'ailleurs, l'étymologie grecque du mot « esthétique » le rattache à l'étude de notre perception sensible du monde. La perception peut être considérée comme un outil utile aux hommes. Mais, pour Bergson, il ne faut surtout

Dissertation Philosophie «  L’artiste as-t-il des limites ? » L’art est au sens ancien, tout savoir-faire humain, toute pratique produisant un résultat au sens esthétique, ou création d’œuvres destiné a plaire, c'est-à-dire de susciter par leurs aspect, une appréciation esthétique. Mais c’est aussi un moyen de délivrer un message, sous forme artistique, ou peut servir a susciter des émotions mulpiples. De tout temps, et de par toutes les cultures, l’art a laissé des traces, a permis de faire