Est Il Légitime De Hiérarchiser Les Cultures

modérée, raisonnable. Paiement de salaires au-delà des besoins de subsistance Paiement d’impôts en fonction de l’utilisation des biens publics Max Weber (1864 – 1920) La bureaucratie weberienne Pour Weber, il y a trois types de domination légitime. La validité de cette légitimité peut principalement revêtir : 1- Un caractère rationnel : domination légale fondée sur des règles. 2- Un caractère traditionnel : domination traditionnelle fondée sur l’habitude. 3-Un caractère charismatique : domination

de la violence légitime. i) pouvoir normatif général capacité à édictées des règles ; l’État n'est pas le seul à pouvoir fixer des règles de droit il n'est pas le seul pouvoir normatif (ex : les particuliers le peuvent aussi, contrats / compétente limitée). Cependant à la différence des autres, l’État a une compétence générale il peut intervenir sur tous les domaines. ii) De surcroît il a la capacité à faire respecter ces règles, l’État a le monopole de la violence légitime : il est le seul

est nécessaire de réfléchir avec les élèves sur la façon dont certains moments de l’histoire républicaine prennent une dimension « mythique » qui influence la façon dont ils sont présentés (par exemple, le Front populaire). En abordant la notion de culture politique, il est possible d’amener les élèves à renforcer leur esprit critique à l’égard des discours et des actes produits par les acteurs de la vie politique. L’analyse des événements de l’année 1940 permet de montrer que la défense des principes

victimes L’état est une entreprise politique à cacteraie institutionnel dont la direction administrative revendique avec succès dans l'application de ses règlements, le monopole de la contrainte physique légitime sur un territoire donné. L’état est la seule à pouvoir pratiqué cette violence légitime. (Ex : policier). À quoi sert cette définition : On dit que cette de est idéaltype, c a d un modèle abstrait construit à partir de trait caractéristiques et singulier. Ce nets ni une description ni une

Lorsqu’on parle de chute, d’effondrement, d’invasion on évoque une violence mais aussi l’immédiateté, la fulgurance. Chute rapide et violente. 4 septembre 476, le 3 on était à Rome dans l’Antiquité, le 5 c’est un monde nouveau. Avant on avait la belle culture romaine classique, les romains d’un côté et de l’autre le reste : les barbares. Après la chute de Rome on a les barbares qui ont chassé les romains, retour des traditions archaïques, des institutions rudimentaires et étrangères qui viennent du monde

penchant pour les arts savants et le rejet simultané des arts populaires et des produits de la culture de masse. Les évolutions enregistrées dans les enquêtes sur les pratiques culturelles ne valident pourtant pas totalement cette représentation. Ce qui distingue le comportement des classes supérieures, c’est en effet moins, comme il est traditionnellement avancé, la familiarité avec la culture « légitime » que la diversité des préférences exprimées, à l’opposé des membres des classes populaires, dont

administratif. Le “système français” “repose sur trois principe essentiels” (p. 24) : 1°) créer un milieu clos séparé (mais accessible) du corps social ; 2°) surveiller constamment par l’administration et sa police des moeurs et des services médicaux ; 3°) hiérarchiser le milieu pour éviter les mélanges sociaux. Aucun doute n’est possible il s’agit évidemment de la mise en oeuvre du rationalisme des Lumières en échafaudant la discipline de la “femme publique” dans un système panoptique. Ceci a pour intérêt “de

activités Activité 2 Des besoins et des biens ᕡ Biens Besoin Besoin Besoin Besoin secondaire général économique primaire (ou de civilisation) 1. Voiture X Plusieurs réponses pour le combler. Il est lié aux progrès technologiques. X L’accès à la culture a un prix (musée…). Il n’est pas indispensable pour survivre. 2. Instruction 3. Liberté, espace, lumière X Justification Il ne relève pas de l’économie, c’est un besoin qui ne se fabrique pas. ᕢ Chaque individu a ses propres besoins et ils sont

diffusion de la notion de biodiversité, qui n’est qu’un des avatars de l’objet « nature » à protéger. Les ONG y ont joué un rôle de plus en plus important jusqu’à aujourd’hui, promoteurs d’un véritable « secteur mondial de la conservation », intégré et hiérarchisé, incluant agences publiques et opérateurs commerciaux, et organisé autour de la gestion des aires naturelles protégées. Le déploiement planétaire de ce secteur s’appuie sur des emboîtements d’échelles depuis les bureaux internationaux de l’« oligopole

impossible de ? que Ainsi,on pense l'activité avecdesnotions, celled'objectivité exemple, par dont on conteste immédiatement pertinence. fonctionnement la Le soi-même normaldu langage rendpratiquement impossible décrire en de sans"éclairer", les rendre légitimes positifou ennégatif, qu'ondécrit, raconter faitssans ce de ou illégitimes actes, rapporter propossansqualifierou disqualifier les les de les locuteurs mais qu'oncite.On peutle faireplusou moinsperceptiblement, on ne peuty échapper. Les deux systèmesconceptuelsde