Épicurisme

 Le stoïcisme Il s'agit d'une école philosophique fondée à l'époque de la Grèce Antique par Zénon de Citionen 301 av JC. Cela deviendra par la suite un courant philosophique hellénistique qui a traversé les siècles, subi des transformations, puis exercé diverses influences allant de la période classique en Europe (XVIIeme) jusqu'à nos jours. Cette philosophie encourage à la pratique d'exercices de méditation conduisant à vivre en accord avec la nature et la raison pour atteindre la sagesse et

Noémie Duchesne Des choix déterminants Que signifie la phrase suivante : «Plaisirs et peines sont ainsi, en fait, ce sur quoi roule la vertu morale » ? Faites un lien avec l’éducation dans le reste du chapitre. Nos activités sont nécessairement toujours accompagnées de plaisir ou de peine. L’expérience du plaisir et de la peine est vécue par tout le monde et il est difficile de s’en échapper. Elle correspond à l’attraction et au choix de ce que l’on aime et au rejet de ce qui nous déplait

Le bonheur c’est le but fondamental d’une majorité de personne. Il existe probablement autant de moyens de l’atteindre qu’il en existe de définition. L’hédonisme est une doctrine philosophique qui a pour but ultime d’atteindre le bonheur en comblant la plupart de nos désirs. Bien que le but soit légitime, l’hédoniste contribue-t-il vraiment à nous rendre heureux. Le bonheur est quête individuelle durant laquelle il est normal d’éviter le plus possible tout forme de douleur et malaise. (76 mots)

Ronsard se consacre presque autant de vers qu'a Hélène. Hélène n'est pas nommée dans ce poème, elle ne sera nommée que si elle accepte l'amour de Ronsard. Le poète se cite deux fois dans le poème. La ou Hélène est vieille, et accroupie, Ronsard met en scène son fantôme dans une mort très belle et poétique. Il emploie un euphémisme « je prendrai mon repos, quand il mourra il reposera sous un arbre consacré à Venus » Certes, il meurt, mais chacun sur terre se souvient de lui. Une invitation

Introduction Saint-Evremond, philosophe reconnu du XVIIe siècle qui a consacré sa longue vie aux armes et à l'écriture, est un moraliste issu de la vieille noblesse francaise. Il fréquente l'élite de l'aristocratie et les gens de lettres. Mais Saint-Evremond était avant tout un libertin, un épicurien et un hédoniste insatiable. Il cultivait les lettres avec un esprit de raillerie et de satire, formant des relations avec des hommes de marque comme Olonne. Il est Recherché dans la société comme

Étymologiquement, ce mot vient de l'expression « bon eür ». « Eür » est issu du latin augurium qui signifie « accroissement accordé par les dieux à une entreprise ». Ce mot latin est lui-même issu d'une racine indo-européenne (reconstituée) aweg, dont les autres principaux repréLa tradition philosophique occidentale oppose les optimistes, pour qui le bonheur comme "état de satisfaction totale" est possible (Spinoza, Montaigne, Diderot), voire facile (Épicure) et les pessimistes, pour qui il est difficile

Somme ns maitres de nos desirs ? Le désir est d’abord la prise en conscience d’un manque dont la satisfaction procure du plaisir. Quel est le pt d’origine de ce désir ? Il se distingue d’un besoin car Un besoin est plus général. On a besoin de manger et de boire. Les besoins st vitaux on ne les désirent pas. Ils ont necesssaires et naturelles alors que le désir est attaché à un objet particulier. Le désir n’est pas la meme chose que la volonté non plus. La volonté est plus rationnelle. On planifie

1.HUET Traité de l'origine des romans 1670 Autrefois sous le nom de romans on comprenait non seulement ceux qui étaient écrits en prose, mais plus souvent encore ceux qui étaient écrits en vers. Mais aujourd'hui l'usage contraire a prévalu, et ce que l'on appelle proprement romans sont des fictions d'aventures amoureuses, écrites en prose avec art, pour le plaisir et l'instruction des lecteurs. Je dis des fictions, pour les distinguer des histoires véritables. J'ajoute d'aventures amoureuses,

 Le bonheur est-il une affaire privée ? Introduction Le bonheur, la quête secondaire de l’Homme à l’état naturel après la survie de son espèce, le bonheur, défini par le plaisir et l’absence de douleur et de contraintes, la quête absolue de l’Homme moderne car l’instinct grégaire de sa survie n’entreprend plus sa pensée première. Cette question du bonheur va être même une des grandes questions de l’homme, pourquoi donc être heureux lorsque la mort est la trace finale qui régit notre existence

I – Un univers gouverné par la fantaisie A – Relever et commenter cinq personnifications La cravate que Chick essaie de nouer pour Colin et qui se referme brutalement, lui écrasant l’index. Mais le nœud est fait et la cravate s’immobilise après un soubresaut rapide quand un jet de fixateur la frappe. Les comédons de Colin qui, se voyant si laids dans le miroir grossissant, rentrent prestement sous la peau. Les carreaux du couloir de l’appartement de Colin qui respirent mal. Le trottoir qui