Épicurisme

"Tous les hommes recherchent à être heureux. Cela est sans exception, quel que soit les différents moyens qu'ils emploient "(Pascal) Nous sommes tous dans une conquête permanente du bonheur. Ce dernier est souvent conçu comme étant une fin ultime de la vie humaine (appelée eudémonisme). Il est la fin la plus haute, que l’on recherche pour elle-même. Le bonheur est un état de plénitude continue. Au sens général, on peut penser que le bonheur est l’assouvissement intégral des besoins et des désirs

La souffrance est-elle nécessaire dans notre vie? Souvent, je me suis demandé pourquoi tout ce qui m'arrive, m'arrive à moi? Je n'ai jamais vraiment compris pourquoi moi, et pleins d'autres gens souffrent. C'est évident que comparé à d'autres, je ne suis peut-être pas à plaindre mais parfois c'est dur. Dans ma tête, ce questionnement revient souvent. Avons nous vraiment besoin d'endurer toutes ces souffrances qui s'acharnent sur nous? La souffrance est-elle nécessaire dans notre vie? Je me demande

II faut commencer par se bien dire à soi-même et par se bien convaincre que nous n'avons rien à faire dans ce monde qu'à nous y procurer des sensations et des sentiments agréables. Les moralistes qui disent aux hommes : réprimez vos passions, et maîtrisez vos désirs, si vous voulez être heureux, ne connaissent pas le chemin du bonheur. On n'est heureux que par des goûts et des passions satisfaites ; je dis des goûts, parce qu'on n'est pas toujours assez heureux pour avoir des passions, et qu'au défaut

Peut-on faire du plaisir une philosophie ? Catégorie: Philosophie La première conférence-débat de la semaine nationale de la philosophie a eu lieu le lundi 14 avril 2008 à la salle du Conseil de la mairie de Port-louis. Elle avait pour titre « Peut-on faire du plaisir une philosophie ? ». Nous avons d’abord présenté les multiples accusations et châtiments qu’ont subi les philosophes libertins au XVIIe siècle. Ensuite, nous avons présenté l’ecclésiaste et philosophe Pierre Gassendi (photo à

Hymne à Vénus De rerum natura - Lucrèce - I siècle av JC Mot à mot Aenadum genetrix | Mère des descendants d'Enée, | hominum divumque voluptas | plaisir des hommes et des dieux, | alma Venus | Venus nourricière, | concelebras | tu peuples, | caeli subter labentia signa | sous les signes glissants du ciel, | quae mare navigerum | la mère porteuse de navires | quae terras frugiferentes | ainsi que les terres porteuses de

Peut-on être heureux en tout circonstance ? 1/ qu'est ce qu'être heureux 2/ bonheur obligatoirement lié au malheur 3/ la drogue source de bonheur en tout circonstance Pascal écrit que tous les hommes recherchent d'être heureux. Le mot « heureux », fait généralement référence au bonheur! Le bonheur es-elle constamment présent, peut-on être heureux en toute circonstance? Pour répondre à cela, nous devons tout d'abord savoir qu'est ce qu'être heureux, puis nous verrons que le bonheur est

Montaigne - Les Essais - « Quand je danse je danse » Introduction Michel de Montaigne, né le 28 février 1533, au château de Montaigne à Saint-Michel-de-Montaigne en Dordogne, mort le 13 septembre 1592 au cours d'une messe, dans la ville de Bordeaux en Gironde, est un écrivain, philosophe, moraliste et homme politique français de la Renaissance connu pour ses Essais, tout premier ouvrage de ce genre de l'époque moderne. Les Essais apparaissent sous forme d'un recueil de textes très variables

Quelques notions Pascaliennes. Les trois ordres (= domaines, règnes) : - L'ordre du corps = ceux qui sont attachés à la grandeur charnelle ou matérielle : les riches, les rois- l'ordre de l'esprit = ceux qui sont attachés à la grandeur intellectuelle : les savants, les philosophes- l'ordre de la charité = ceux qui sont attachés à la grandeur spirituelle : le christ, les saints, les vrais chrétiens.Les deux premiers ordres sont attachés à des réalités profanes, le troisième est attaché à une réalité

Le Bonheur DE QUOI PARLE-T-ON ? Le bonheur est une valeur appliquée à un état. Se déclarer heureux ou malheureux, c'est porter un jugement sur sa propre situation à un moment donné. Ou bien sur la situation d'un autre, mais alors avec le risque d'être contredit. « Il a tout pour être heureux », mais il ne l'est pas.  Les conditions de sa sécurité, de son confort, sa prospérité, ceux qui l'entourent, ses activités, etc., tout cela devrait ou pourrait le rendre heureux. S'il

Extrait 1, Acte 1 Scène 1 Dom Juan (Molière) En quoi cette scène constitue elle un portrait et un autoportrait? Dom Juan, 1665, au terme d'une période difficile marqué par les attaques du partie des Faux-Dévots et l'interdiction de Tartuffe (1664) rédige Dom Juan pièce qui s'attache à un phénomène social et culturel du XVIIème siècle : le libertinage. Dans cette scène, Molière, décide de ne pas présenter Don Juan directement. Il préfère le présenter par son valet et celui de Don Elvire. Nous apprenons