En Quoi Les Grandes Découvertes Modifient Elles Le Regard Des Européens Sur Le Monde

s’accommode de panneaux étroits, tels que des feuillets de paravent. Restons dans le domaine européen. La plus grande confusion règne quant à la définition de l’étendue et de la nature d’un paysage. Dans les pays anglo-saxons, le sens commun a fait prévaloir un modèle de dimensions plus modestes. Landscape, en anglais, Landschaft en allemand, c’est pour les non-spécialistes ce que l’on peut embrasser du regard dans une vision panoramique. Dans le meilleur des cas, cette vision se révèle à partir

vers les buts généraux, jusqu'au but ultime. Le premier chapitre, intitulé « de l'animal à l'homme », a construit le socle de notre philosophie. Il a situé les origines de l'humanité dans le monde des primates naturels (en opposition au créationnisme). Issus du monde naturel, l'homme construit un monde culturel. Intuitivement et inconsciemment, il confectionne une société et la fait constamment progresser. Un sens sous-jacent Même si cette évolution est inconsciente, elle suit pourtant une

l’économique désigne celui des services ou des objets créés (la production) et le social celui de la redistribution (la répartition). De ces définitions basiques découle une évidence : la culture n’est rien d’autre que la capacité de donner du sens sinon au monde, du moins à nos manières de le concevoir, de s’y situer et de le transformer. La culture ne peut appartenir à une catégorie particulière d’acteurs : elle est par nature un bien, sinon un projet, relevant de tout membre, individuel ou collectif, du

Tunisie, leurs conflits, en bref leurs relations sont nombreux : l’écriture d’abord, et ce domaine sera l’élément essentiel de cette recherche, mais aussi l’art pictural et cinématographique. Ces trois éléments permettent aux cultures maghrébines et européennes d’exprimer leurs opinions sur l’Autre, de manifester leurs sentiments envers Autrui et leurs perceptions de leurs différences. De plus, ils sont le symbole de l’interpénétration de ces deux civilisations au fur et à mesure que leur contiguïté se

ECE 1/ECS 1 Sur Michel Foucault 04/2020 Né en 1926, à Poitiers, dans une famille bourgeoise (son père est chirurgien, comme ses deux grands-pères), il fait ses études à la rue d’Ulm à partir de 1946. Ce sont des années difficiles à vivre pour lui, durant lesquelles il peine à s’intégrer, allant même jusqu’à la tentative de suicide. Cette période, qui est aussi celle où il assume son homosexualité, est pour lui une première prise de conscience de la question de la marginalité qui jouera

objectifs énoncent, pour le contribuable, l’optimisation attendue dans l’utilisation des moyens employés en rapportant les produits ou l’activité obtenus des ressources consommées). La performance résulte de l’alliance « efficacité – efficience » au regard d’un référentiel mais compte tenu de marges de manœuvre accordées aux administrations. Le New Public Management va conduire à redéfinir les modalités de l’action de la fonction publique, d’où ses conséquences en termes de gestion des ressources

stratégique" de Mintzberg.  Les décisions fonctionnelles ou d'ingénierie, définissent ou modifient les technologies mobilisées par l'organisation et aménagent les sous-systèmes d'information, de communication et de contrôle pour faire fonctionner et piloter ces technologies. Ces décisions sont prises par ce que Mintzberg nomme la "ligne hiérarchique".  Enfin, les décisions administratives définissent ou modifient les structures et les processus administratifs (hiérarchie). Ces décisions sont pilotées

tel aspect d’une période. HISTOIRE en classe de Quatrième PLAN DU COURS. Introduction Rappel des grands jalons de l’Histoire I. L’Europe et le monde entre 1000 et 1500 1. Villes et campagnes dans l’Occident médiéval 2. Les relations entre l’Occident chrétien et l’Islam II. L’Europe et le monde entre 1500 et 1750 1. Humanisme, réformes religieuses et grandes découvertes (XVe – XVIe s.) 2. Société et pouvoir sous l’ancien Régime (XVIIe – XVIIIe s) : permanences et mutations

3 4 Banqueroute argentine, bulle internet, crise des subprimes, aujourd’hui… La crise semble décidément très tendance en ce début de 21ème siècle. Pour s’épargner la crise d’angoisse que peut légitimement susciter l’évocation de ce sujet, quoi de mieux que de l’évoquer encore en essayant d’en appréhender toujours davantage les rouages, voire la “conception”. Alors, en toute simplicité, effeuillons donc cette crise des nombreuses épithètes qui la parent habituellement. Démontons le si fameux

l’histoire des hommes, des structures du corps social ou plus simplement de la personnalité et de la créativité des individus qui les inventent, s’en emparent, en usent et les transforment. Le « laboratoire » des Humanités et des Sciences Sociales c’est le monde extérieur et les hommes dans leur vie individuelle et sociale. Cette posture intellectuelle et pratique va s’inscrire cette année pour la promotion 05 dans une nouvelle offre d’enseignements construits en étroite coordination avec les « programmes