Eloge Du Béton

Cher Monsieur Waters, 108/302 Je reçois votre courrier électronique en date du 14 avril dernier et suis comme il se doit impressionné par la complexité shakespearienne de votre drame. Chaque personnage dans votre histoire a une hamartia en béton. La sienne : être trop malade. La vôtre : être trop bien portant. Fût-ce le contraire, vos étoiles n’auraient pas été aussi contrariées, mais c’est dans la nature des étoiles d’être contrariées. À ce propos, Shakespeare ne s’est jamais autant trompé

l'Abbé Luang Poh Koon de Bangkok, le moine le plus riche, est bien connu au niveau national grâce au support des média. Des politiciens éminents, parmi lesquels un ex-premier ministre ont recherché les bénédictions de l'abbé, le roi lui-même a fait son éloge. Les gains financiers de l'Abbé sous forme de donations sont une bonne chose pour le bien être social. Mais personne ne se demande s'il est bon ou mauvais pour un moine de faire de l'argent, même si c'est pour une bonne cause. On a tort. Car l'essentiel

|D26004 Fabrication de ciment, chaux et plâtre | |D16 INDUSTRIE DU TABAC |D26005 Fabrication d'ouvrages en ciment, en béton ou en plâtre | |D16000 Industrie du tabac |D26006 Travail de la pierre | |

-complex : complexe -(to) complicate : compliquer -computer : ordinateur -(to) concentrate : se concentrer -concentration :concentration -concept : concept -(to) concern : concerner -concert : concert -(to) conclude : conclure -concrete : béton, concret -condition : condition -(to) conduct : conduire -conference : conférence -confidence : confidence, confiance (confidant : confident) -(to) confine : limiter, confiner -(to) confirm : confirmer -conflict : conflit -(to) confront : afronter

(Basingstoke [England];;New York: Palgrave Macmillan, 2009), 3-4. 140 Gilles Deleuze et Félix Guattari, Mille plateaux. Captitalisme et Schizophrénie 2, Collection « critique » (Paris: Éditions de minuit, 2006), 585. 141 Ibid. 142 Luc Monnin, « Eloge de l’interstice », L’urbanité en défaut, 7, Etudes Tsiganes (Paris) (1996): 48. - 43 - globalisation qui s’installe sur le territoire, l’Etat met en œuvre des moyens afin de garder un rôle central dans l’accompagnement de ce nouveau régime

Au début des années cinquante, sur la Riviera italienne, les nouveaux riches découvrent le charme des résidences secondaires. La famille Anfossi se voit obligée de vendre un terrain. Sans regret pour le paysage qui disparaît sous les coulées de béton, Quinto Anfossi s'embarque dans une sombre affaire de construction immobilière. Cachée derrière la haie, l'arrosoir à la main, sa mère observe avec anxiété les manoeuvres de l'entrepreneur Caisotti qui n'épargnera guère l'apprenti spéculateur. Commentaire

précisément telle qu’elle est remémorée, l’enfance, - par quel renversement mystérieux ?- nous donne l’image fragmentée d’un souverain bien », « Le grain d’une enfance » in Le Nouvel Observateur, 9 mai 77 cité par René de Cecatty, Violette Leduc, Eloge de la bâtarde, Paris, Stock, 1994, p.183. 19 comme coïncidence avec le moment d’énonciation, le terme non marqué du système indicatif, et une forme aspectuellement peu définie. »11 . Le temps « présent » ne semble pas, toutefois, avoir la même

ainsi que la question des « plateaux » et des « esplaces » trouve une bonne illustration dans les conceptions de Dominique Lyon, tandis que celles de Pierre Riboulet évoquent d'avantage « l'hétérotopie » foucaldienne. 39 Jean-Luc Nancy, « Éloge de la mêlée », Mensuel, Marxisme, Mouvement, juillet 1994, p. 51. Cf. La dislocation. Architecture et philosophie. 41 Ibid., p. 21. 42 Ibid., p. 36. 43 Ibid., p. 61. 44 Ibid., p. 136. 40 FORESTIER Florian | DCB 18| Mémoire d'étude | décembre

positif et non dénaturé de primitivisme ou de naturalisme) qu’il oppose dans son livre. Le sauvage (incarné par John) deviendrait ainsi l’éternel réfractaire, la chance de liberté, la possibilité optimiste de rendre compte d’un avenir moins sombre. Cet éloge du primitivisme, on l’oublie trop souvent, comme seul recours à la tyrannie, est une référence supplémentaire au livre de ZAMIATINE. Cette remarque de 1946 est une autre preuve de la similarité entre esprit libertaire et message des contre-utopies

  la capitalisation du savoir […].  Le  développement  ne  consiste  pas  à  faire  toujours  du  nouveau,  mais   réside  aussi  dans  l’attention  qu’on  porte  à  l’existant. » 1.4.1 Habiter et réhabiliter 59 60 Jean Gabriel Fredet, Eloge de la lenteur, in Le Nouvel Observateur n°2397 du 14 au 20 octobre 2010. Grégoire Allix, La révolution des villes lentes gagne la France, in Le Monde, 3-4 octobre 2010. Rapport 2011-2012 du Comité de prospective du Comité 21 28 Selon Bernard