Eloge De La Méchanceté

pur « stratagème », une « grimace » pour ménager son père, dont il a besoin, et se protéger des hommes qui lui chercheraient des ennuis. Sganarelle, incrédule, insiste : sans rien croire, Don Juan veut jouer l'honnête homme ! Don Juan répond par un éloge à l'hypocrisie : il y a tant de gens qui se servent de ce « masque », pour « abuser le monde ! ». C'est « un vice à la mode », et le rôle « d'homme de bien » est le meilleur que l'on puisse jouer aujourd'hui. C'est une profression avantageuse, un art

 Madame Pernelle apparaît tout au long de cette scène odieuse et en désaccord avec chaque personnage. L'anaphore « laissez » (vers5) marque bien ce désaccord, ici entre Elmire et Madame Pernelle. « Ma bru », connotation péjorative, qui marque la méchanceté de la vieille femme. Mm Pernelle accuse tout les personnages de ne pas avoir un comportement moral, religieux, économique, éducatif, elle critique tout le monde sauf Orgon et Tartuffe. Orgon maitre de maison il peut tout faire  le roi de la maison

feuilles d’automne) ou des romans (Les Misérables). Dans ce passage, Hugo critique l’exploitation des enfants à travers le cas de Cosette. I – Opposition entre les fillettes Thénardier et Cosette : bonheur contre malheur 1°) Descriptions physiques Eloge des deux fillettes Thénardier : • Vocabulaire mélioratif : « jolie », « charmante », « coquetterie », « lustrée »... Cela traduit l’admiration du narrateur. • Adverbes « chaudement », « vraiment », « très », « bien ». Ils intensifient l’aspect

argumentative, “je”, “nous”. L'auteur du livre Les essais défend dans son texte l'idée que les Européens ont des us et coutumes plus barbares que les “ “cannibales” du Brésil”, “qui étaient beaucoup plus grands maîtres qu'eux en toute sorte de méchanceté”. Il ajoute dans son texte des négations “n'ayant d'autres armes que”, “Ce n'est pas” qui ont pour effet d'attendrir l'image des Indiens face aux lecteurs. Montaigne soutient la cause des “ “cannibales” du Brésil” majoritairement en attaquant les

apparemment incohérents dans la scène Le premier : l'éloge du tabac (marchandise vertueuse, échange harmonieux, idéal de confiance, plaisir sans méchanceté). C'est une circulation justement répartie et cyclique : on offre et on reçoit. Il aide à l'intellectuel (« il purge les cerveaux », l.4-5) et possède des qualités morales (« instruit les armes à la vertu », l.5). Éloge paradoxal autant aujourd'hui qu'au XVIIe s, notamment parce qu'à l'époque le tabac était condamné par l'Église et par le pouvoir politique

Corbière, c'est un dialogue avec le poète qui se représente comme un crapaud. Et il utilise là, tous les aspect du dialogue parlé : tiret, interjections, points de suspension, double exclamations... Enfin, dans Le peigne, Germain Nouveau, fait une éloge assez comique d'un objet pourtant banal, le peigne. Ainsi, de par leurs formes et leurs fonds ces poèmes sont novateur pour leur époque, et peuvent avoir été provocateurs. Dissertation : La laideur peut-elle être une source d'inspiration pour

de Versailles -La Fontaine dénonce la crédulité du lion, la lâcheté et la méchanceté du loup et la cruauté du renard. Ces personnages sont égoïstes et se caractérisent par leur individualisme. -renard est le personnage le plus complexe de cette fable car il est a la fois cruel, et a la fois rusé et habile, ce qui rend perplexe l’interprétation de la morale. L’interprétation de la morale complexe. A/ Un éloge de l'art stratégique. -renard personnage très intelligent, sage, il refuse

« plaisirs »/ »mal ». « centuple »=hyperbole-« un mal dont elles ont dû apprécier la douleur » lexique de la souffrance/relative « dont »-l.8-11 : champ lex de la cruauté « nos douleurs, mal, violence, méchanceté, torturé, tue, atroce supplice »-l.10-11 : 2 questions rhétoriques : « leur méchanceté…passion ? »-« Mais….supplice ? » : « Mais » advb d’opposition. « Atroce supplice »=périphrase-Antithèse « indifférence » / « atroce supplice »-Emotion vive de Raphaël. Passage lyrique et sensible en contradiction

impressionner. D’où la célèbre maxime : « La culture c’est comme la confiture : plus on en a, plus on l’étale… », sauf que dans le cas présent, la culture n’est pas toujours de mise ! 3. Sous quels traits Sganarelle peint-il Dom Juan ? Après son éloge du tabac, Sganarelle nous dresse, en l’absence de Dom Juan, un portrait des plus négatifs, ce qu’il n’oserait faire en sa présence. Il tente de détruire la confiance aveugle que place Guzman en lui (« Un homme de sa qualité ferait-il un action si lâche 

des idées, des comportements, des valeurs, des personnes dont on vante les qualités ; - L’éloge repose souvent sur des valeurs données comme absolues et objectives alors qu’elles sont relatives et subjectives ; b- Le Mondain : - Dans un éloge paradoxal du XVIIIe siècle, Voltaire célèbre les valeurs montantes de la bourgeoisie ; - Paradoxe : le siècle de fer est en fait un siècle d’or ; le siècle ou l’âge d’or était un siècle ou un âge de fer ; - Poème en décasyllabes à rimes suivies ;