Eglise Et Société Féodale Du Ix Au Xi

concentration se construit principalement par des échanges de biens : achats de terres, contrats en précaire de biens d’abbayes (les terres devenant au XI° de plus en plus chères, les rémunérations de précaires augmentent). Au début du X°, ces échanges de biens n’existent alors que dans la haute aristocratie, et au niveau national. Mais dès la fin du X° et le début du XI°, cette pratique se retrouve dans des périmètres beaucoup plus restreint : on échange au niveau local, on consolide les pouvoirs géographique

L’encadrement des hommes dans la société médiévale du XIème au XIIIème siècle « Voici ce que j’exige de vous : la sécurité en ce qui concerne ma vie […] ainsi que ma terre … » D’après une lettre de l’an 1008 de Fulbert de Chartres à son vassal Renaud de Vendôme. Dans cette lettre, il apparaît que, à partir du XIème jusqu’au XIIIème siècle, les hommes évoluent dans un contexte d’insécurité. Pourtant une certaine autorité semble régner comme l’atteste la présence du verbe « exiger ». Nous

se fend, da dynastie se termine et on a la naissance du système féodal. Ainsi, le pouvoir passe à Hugues Capet. Le capétienne jouent an rôle très importante, parce qu’ils s’allient avec l’église et fondent un état solide, basée sur l’autorité du roi. Il y a la naissance des croisades qui sont des guerres pour libérer les lieux saintes de la religion Christiane de musulman infidèles, mais même pour accroitre leurs possessions. Louis IX (Saint Louis) redonne aux croisades la valeur profonde, religieuse

c’est-à-dire les 12è et 13è siècles. Au Moyen Age, le Royaume de France à la recherche de ses frontières se constitue lentement. L’autorité du royaume longtemps affaiblie a du mal à s’imposer face à la puissance des Seigneurs et face aux structures féodales. Les guerres succèdent (invasions, guerres de conquêtes, luttes privées de seigneur à seigneur, guerre de Cent Ans) tandis qu’une foi ardente est à l’origine des Croisades et de l’épanouissement de l’architecture romane et gothique Les faits

4Le poids de l’Église chrétienne dans les sociétés médiévales (XI et XIII siècle) en Europe occidentale. Pour commencer, nous retournons au Moyen-Âge Classique entre le XI° et XIII° siècle en Europe occidentale. La chrétienté au XI-XII ème siècle correspond à l'Europe actuelle durant cette période aura lieu la croisade des Albigeois en 1208, à Albi.Et nous nous intéresserons principalement aux 4 principaux foyers religieux (Rome, St-Jacques-de-Compostelle, Cîteaux et Cluny). En quoi le christianisme

et séculier). C’est à la base le clergé séculier (évêques) qui domine, mais le développement des monastères va entraîner une domination du clergé régulier (moines). ! §1 - La prééminence du clergé séculier ! ⁃ L’église domine à l’époque toute la société. Clovis protège les évêques pour les rendre plus puissants. ⁃ Les ébréchés sont regroupés dans les provinces ecclésiastiques (10, correspondent aux anciennes cités). ⁃ Les métropolitains siègent à la tête des provinces, et ordonnent les évêques. Ils

 CM médiéval, lundi 13 janvier 2014 Chapitre 1, de l’empire carolingien au monde féodal. Rois, princes et aristocraties de 888 à la première moitié du XIIème siècle. 887 : dynastie carolingienne au pouvoir depuis l’avènement de pépin le Bref en 751. Période faste notamment par Charlemagne. Restauré l’empire en occident à son profit en l’an 800. C’est une personne qui a accompli une forte expansion, unification, d’organisation du royaume franc. Première moitié du 9ème siècle est marquée par une

indépendamment des frontières politiques. On parle du phénomène d’inscription territoriale du pouvoir politique. Chapitre I : Aux origines de l’ordre politique contemporain- Genèse de l’ordre politique Section 1 : L’héritage de la féodalité ( XI-XIIe siècle) On ne comprends pas l’histoire politique moderne et contemporaine si on ne revient pas aux pratiques médiévales. Il y a une relation complexe entre la féodalité et la genèse de l’Etat car le monde médiéval est en totale contradiction

suffisaient quand même à faire son travail et ses examens. Malgré ses fréquentations de malfrats, il en avait aussi de bonnes qui lui ont permis d’être protégé lors de ses nombreuses visites aux tribunaux et en prison. Parmi ceux-ci se trouvaient Louis XI et le duc d’Orléans. Toutes les dates le concernant, viennent essentiellement de son passage à l’université de Paris et de ses passages en prison. En 1455, toutes ses fraudes judiciaires commencèrent. Il tua un prêtre du nom de Philippe Sermoise

définitivement de l’Eglise catholique romaine : les chrétiens orthodoxes ne reconnaissent pas l’autorité du pape mais uniquement celle du patriarche de Constantinople nommé par l’Empereur, leurs cérémonies sont en grec, leurs prêtres peuvent se marier, leurs églises adoptent le plan en forme de croix grecque, un pouvoir miraculeux est accordé aux icônes (peintures sur bois représentant Jésus, Marie et les saints) 3. un Empire menacé L’Empire byzantin est une puissance perpétuellement en guerre. Menacé