Egalité Liberté 18ème Siècle

On arrive à une impasse donc les hommes ne peuvent plus rester à l’état de nature. Hobbes veut démontrer qu’il n’ait pas dans la nature de l’homme de vivre en société contrairement à Aristote (il n’est pas contractualiste). C’est une idée du 18ème siècle : la perfectibilité. L’animalité de l’homme et celle de l’animal n’est pas la même. Comme il n’y a pas de sociabilité naturelle, on n’a pas d’autre choix que de tenter de s’organiser en société. On quitte cet état de nature pour entrer à l’état

Le combat des Lumières vous parait il encore d’actualité ? Le XVIIIe siècle est appelé aujourd’hui le siècle des Lumières car les Philosophes vivant à cette époque, tels que Voltaire, Montesquieu, Rousseau, d'Alembert et Diderot sont des hommes épris de liberté, de justice et de tolérance, ils cherchent à éclairer leurs contemporains par leurs écrits ou encore par leurs actes. En conséquence Diderot et D'Alembert ont décidé d'écrire l'Encyclopédie, dont l'idée principale est de rassembler les

à 5 2) Luttes des philosophes pour l'égalité et la liberté de l'Homme. Page 6 à 7 II/ L’État du XVIIIè (Page 8 à 12) 1) La place des philosophes dans la révolution française Page 9 à 10 2) Les luttes et les attentes des philosophes Page 10 à 12 III/ L’Église au XVIIIè (Page 13 à 14) 1) La place de la Religion Page 13 2) Attentes et objectifs des Philosophes Page 14 CONCLUSION (Page 15) Introduction Le XVIIIè siècle est marqué par la naissance du mouvement des philosophes

par exemple à Rome au 2ème siècle ou encore avec l’Eglise au Moyen Age qui semble faciliter l’abolition du servage. Un événement marquant dans cette évolution a été la Magna Carta (La Grande Charte) (1215), considéré dans le monde Anglo-Saxon comme la base du concept actuel de droit de l'Homme, qui établit un certains nombre de liberté en faveur des hommes libres et la suprématie de la loi sur les actes mêmes du souverain. On assiste à un tournant majeur au 18ème siècle en Europe et en Amérique

et tout le royaume» (Jaubert). Un Code Civil est une «mise en œuvre des principes révolutionnaires dans les rapports privés entre les individus». Les principes de la Révolution se caractérisent surtout par notre devise d’aujourd’hui, à savoir «liberté, égalité, fraternité». Cette devise devait donner lieu à une démocratie, or cette dernière a eu des difficultés à se mettre en place. Selon une formule d’Abraham Lincoln, la démocratie c’est «le gouvernement du peuple, par le peuple et pour le peuple»

On peut se demander comment cette évolution a eu lieu et en quoi celle ci a transformé les comportements sociaux au sein de la société ? I- Les comportements avant l'évolution et les causes de celle-ci A-La place des femmes dans le 18ème et19eme siècles -Leur statut dans la société -Les tâches qu'elles ont à accomplir ( ménage, s'occuper de leur mari , s'occuper des enfants ...) -Leur exclusion de la vie politique et leurs doléances B-Le comportement des hommes -Leur ascendance sur les

cafés au 18ème siècle Introduction -Les salons apparaissent au XVIème siècle, connaissent un essor au XVIIème avec les salons précieux puis atteignent leurs apogées au XVIIIème celui des Lumières -Mort de Louis XVI entraine un sentiment de liberté et les secrets s’éloignent pour la première fois de Versailles. Impression que la censure connait une période de faiblesse. -Siècle des Lumières: mouvement de pensée, éclairer par la raison et défense d’idées nouvelles : liberté, égalité, progrès

Les lumières Le siècle des lumières ou communément appelé "l'âge des lumières" désigne le XVIIIème siècle, période de l’époque moderne caractérisée par un grand développement intellectuel et culturel en Europe. Ce mouvement intellectuel a pour principe de promouvoir les connaissances et est à l’origine d’un grand nombre de découvertes, inventions ainsi que révolutions. Il est notamment marqué par la rédaction de l'encyclopédie de Diderot et d'Alembert qui influença grandement les pensées. C’est

l'héritage de l'antiquité Aujourd'hui droit codifié et national mais en voie de dé-codification et soumis à des règles extérieures. 1 héritage antique : apport de la bible, de la grèce et de la romaine. A Apport de la bible : 4eme au 17eme siècle. La réflexion est dominé par les dogmes de la foi chrétienne : origine transcendante du pouvoir. Ouvrage : Politique de Bossuet et Jean Doma les lois civiles dans leur ordre naturelle : les règles sont puisé dans la bible donc dans la parole divine

de l’Ancien Régime Document 2 : Extrait de La Révolution française de Pierre Gaxotte (1928) Point de vue conservateur, anarchiste : valorisation de l’Ancien Régime La crise de l’Ancien Régime débute dans la deuxième moitié du 18ème siècle (1750). On distingue généralement 3 grandes phases : - 1750 à 1774 : phase marquée par le développement des idées nouvelles, l’incapacité de la monarchie à faire les efforts nécessaires pour se moderniser. L’ancien régime rencontre des difficultés