Egalité Liberté 18ème Siècle

Dissertation de droit constitutionnel l’article 16 de la DDHC Inspirée de la déclaration de l’indépendance américaine de 1776 et de l’esprit philosophique du XVIIIème siècle, la Déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen de 1789 marque la fin de l’Ancien Régime et le début d’une ère nouvelle. Expressément visée par la Constitution de la Ve République, elle fait aujourd’hui partie de nos textes de référence. Cette Déclaration des droits de l'homme et du citoyen ouvre la voie vers les régimes

Droit des libertés fondamentales Ouvrages à lire: * Le conseil constitutionnel de Henry Roussillon, édition Dalloz, collection connaissances du droit, 2008. * La cour européenne des droits de l’homme de Jean-Pierre Marguénaud, édition dalloz collection connaissances du droit, début janvier 2011 (très clair). PARTIELS : Interrogation écrite le Vendredi 25 mars à 18h, sur ces deux ouvrages avec 2 questions (compréhension, notions et concepts). Interrogation écrite le Vendredi 15 avril

L’absolutisme monarchique A) La force de la monarchie absolue. Au XVIIe siècle, le développement constant de l’administration royale permet la croissance de l’État moderne et fait sa force. Cet État monarchique semble vaincre toutes les résistances. La nécessité de stabilité et l’influence de la religion catholique dans le royaume renforce la légitimité du pouvoir absolue du roi. Le XVIIème siècle est le siècle qui succède aux périodes des guerres de religions, qui ont entrainé un certain

réflexion sur le monde social avec Aristote et Planton (antiquité) Thomas MORE (15ième siècles) Nicolas MACHIAVEL (17ième siècles) HOBBES LOCKE ROUSSEAU La pensée sur le social est un projet qui se repose sur un analyse Avec Adam SWITH on va pouvoir quantifier les phénomènes sociaux. Pré histoire Mutation sociales, économiques, politiques scientifiques Au 19ieme une nouvelle société, siècle de révolution, d'industrialisation, et d'émergence des sciences de la nature. C'est

Histoire de l’idée européenne. Questions : - L’humanisme grec. - Le logos. - Aristote. - L’idée de liberté en Grèce. - Le régime mixte. - le droit romain : une science. - Le droit romain : expression de la vertu de justice. - Le droit romain : expression de la vertu de prudence. - La doctrine sociale de l’église avant Rerum Novarum. - La question sociale de Rerum Novarum a Quadragesimo anno. - Applications du principe de la dignité humaine dans les relations sociales

MANUEL DE LA DEMOCRATIE SOCIALE 1 Tobias Gombert et al. Fondements de la Démocratie sociale CONTENTS Avant-Propos Avant-propos pour l’édition internationale 1. 1. Qu’est-ce que la Démocratie sociale ? 2. Valeurs fondamentales 2.1. Liberté 2.2. Egalité / Justice 2.3. Solidarité 2.4. Que disent les autres, en fait ? 2.5. Les valeurs fondamentales en pratique 3. Comparaison de modéles de société 3.1. Capitalisme de marché et Démocratie 3.2. Positions libérales 3.3. Positions conservatrices

lui même distingué de la « lex » (=projet de loi). « Ius » vient de « iurare » qui signifie : prêter serment. « Iudex » (= le juge), il prononce le  « ius ». « Lex » (lectio) est lié à la lecture et à l'écrit. Le mot « droit » date du 4ème siècle, il vient du mot « directum » (bas latin) qui signifie mettre en alignement, donner une direction déterminée. Modalité d'application du « ius ». En dehors de cet apport Romain on peut noter celui des grecs et du christianisme. Les grecs ont pensé

Ces trois siècles tiennent une place très limitée dans notre enseignement secondaire d‘histoire (quelques heures en 4e et en 2de), complété, il est vrai par les lettres. Les occasions sont rares, donc, de remettre en cause des représentations sociales bien peu fondées sur les femmes d‘ « Ancien Régime ». On les imagine volontiers plus « traditionnelles », plus assujetties, plus ignorantes, plus « inégales » que les femmes du XIXe siècle. Comme si le progrès ne pouvait être que continu et linéaire

Istanbul, la capitale de l’Empire turc. 2. Les acteurs * L’Empire byzantin est le résultat de la séparation de l’Empire romain. Cette ville est construite par Constantin, comme pendant de Rome. Elle reste puissante jusqu’aux 11e – 12e siècles. En 1204, elle est confrontée à des difficultés majeures dues à la 4 e croisade qui, sur des bateaux vénitiens (les Vénitiens étant une puissance opposée à Byzance), se rend en Terre Sainte pour tenter de libérer le tombeau du Christ. Mis au pas

ACTUELS DE LA PHILOSOPHIE POLITIQUE 1) Démocratie : quelle place doit occuper le peuple dans la démocratie ? Nécessité de pouvoirs intermédiaires (juges, élus). La démocratie participative est-elle possible ? 2) Quelles limites imposer à la liberté ? Où mettre les bornes nécessaires ? (ex. interdiction de fumer dans les lieux publics). 3) Diversité au sein des sociétés : quelle place pour les cultures et les religions au sein d’une démocratie ? Les religions sont-elles du domaine privé