Edit De Tolérance 1787

tâtonnements avec plus d’échecs que de réussite. L’issu de ce cours sera une issue constitutionnelle. Le congrès travaille sans relâche à la rédaction d’une constitution ayant pour objectif d’organiser les institutions de l’état fédéral qui sera promulguée en 1787. La grde idée de cette constitution (que l’on reprends a Montesquieu) est la séparation des pouvoirs. On résumait la pense de Montesquieu en disant « il faut que le pouvoir arrête le pouvoir » = que le législatif arrête l’exécutif, que l’exécutif freine

La religion également du XVIème siècle jusqu’en 1790, voir 1791, la France est soumise à un système de religion unique qui est le catholicisme avec exclusions depuis 1985 du culte protestant. Après les guerres de religions 1562 jusqu’en 1598, édit de liberté de culte encadré avec des particularités militaires et une organisation dans les cours de justices pour les affaires protestants. En 1785, Louis XIV abroge cette règle, qui chasse les pasteurs. Elle ne chasse pas les protestants de France

synonymes après le IIème siècle avant J-C) * Romaines : conquête de la Gaule à partir du IIIème siècle avant J-C. Occupation de la Gaule jusqu’en 476 de notre ère. * Franques : Ce sont les Francs ont commencé leur raids de 254 à 275 ; Tolérances puis installations définitives après 476. SECTION 1 : Les Celtes Ils constituent la première civilisation européenne du nord, géographiquement on les situe en Europe de l’est. Ils ont par la suite déferlé vers l‘ouest et l’Europe centrale.

mourir assassiner par un ligueur. Henri 4 a eu le temps de ramener la paix dans le pays, en finir avec la famine et rétablir la prospérité dans le Royaume : l’Edit de Tolérance pour les protestants en France, qui organise la liberté de culte et le droit d’avoir des places fortes pour se réfugier en cas de danger imminente. Cet édit de Nantes ayant comme résultat la grande fidélité de protestant à la Couronne de France. Philippe 2 meurt en ayant échoué à asseoir la puissance de son royaume, avec la

paganisme désigne aussi la religion des romains à l’origine. Mais il y’a un changement de sens après le développement du christianisme* : le paganisme fait référence à la religion des populations qui n’ont pas encore été évangélisées. *En 313, tolérance du christianisme à Rome. En 380, le christianisme devient la religion officielle de l’état romain résultant de l’Edit de Thessalonique pris par l’empereur Théodose Ier. Fin du 5e siècle marque l’essor de la religion catholique en France. C’est

d’indépendance américaine ( 1776 ), la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen française ( 1789 ). Les constitutions coutumières ( notamment celle d’Angleterre ) et les constitutions écrites, à partir de la constitution américaine de 1787-1789, sous l’influence de Montesquieu, posent les bases des institutions publiques contemporaines en accord avec les principes de séparation des pouvoirs, de garantie des droits, de souveraineté nationale puis démocratique. La constitution américaine

intolérance qui, de fait, correspond souvent à la méconnaissance de la religion de l'autre, cette approche peut avoir le mérite d'inciter à une meilleure compréhension et à combattre les préjugés. Valoriser la religion musulmane, insister sur la tolérance qui a souvent prévalu dans les relations entre les chrétiens et les musulmans. Il est également préférable de constater combien les engagements religieux (croisade ou djihâd) ont souvent été détournés par des projets politiques qui ont débouché sur

musulmans en Inde qu’au Pakistan. Partout en Inde, les musulmans sont minoritaires dans les territoires qu’ils occupent. La seule façon de maintenir un équilibre précaire entre hindous et musulmans est un Etat laïc pour maintenir l’unité nationale. En 1787, lorsque les constituants de Philadelphie ont rédigés la Constitution des Etats Unis d’Amérique, ils se sont aperçus que d’un Etat à l’autre il y’avait des vues différentes sur 2 sujets ; Le vote : qui vote ? Suffrage universel ou non ? Les noirs

(1694-1778) : en tant que philosophe, ce n’est pas un ennemi de la monarchie absolue, au contraire. Néanmoins, il a une autre vision de l’objectif du gouvernement royal, le Roi doit conduire ses sujets au bonheur, à la prospérité. Il faut donc davantage de tolérance, d’humanité qui conduit au respect des droits naturels de l’homme. Il veut une monarchie éclairé allant dans le sens du progrès. Pour cela, la monarchie doit se débarrasser du carcan de la religion chrétienne, dont il combat l’intolérance. Sur ce

le droit de l'Etat. Dorénavant, les religions ne sont plus un élément nécessaire de l'ordre politique dans la cité, dans l'Etat. L'Etat va donc progressivement assurer cet ordre public à lui tout seul. Edit de Nantes 30 avril 1598 promulgué par le roi Henri IV : l'objet était de proclamer la tolérance religieuse à l'égard des protestants (à cette époque persécutés) au nom de cette nouvelle conception sécularisée de l'Etat, nouvelle vision qui prône l'ordre et la paix, la laïcisation. Avec l'éclatement