Edit De Tolérance 1787

25 2.2.1.2.4. Montesquieu constitutionnaliste. 28 2.2.2. Section II : les Lumières des philosophes et des princes : 30 2.2.2.1. les Lumières des philosophes, Bayle Voltaire et Diderot. 30 2.2.2.1.1. Pierre Bayle et la tolérance religieuse. 30 2.2.2.1.2. Voltaire (1694-1778) 32 2.2.2.1.3. Diderot (1713-1784) et l’encyclopédie. 34 2.2.2.2. Paragraphe 2 Les physiocrates et Turgot 34 2.2.2.2.1. les Physiocrates : la secte des économistes 35

qui démocratisent le savoir (Cf L'Encyclopédie). Les domaines majeurs sont la philosophie et les sciences. Ils ont la volonté de découvrir le monde (cosmopolitisme). "On n'éclaire pas les consciences à la lumière des bûchers" (Marmontel) Sans tolérance, on ne peut pas apprendre la vérité des choses. Ce n'est pas avec la censure qu'on développe l'esprit critique. Il est d’usage en histoire littéraire de désigner chaque grande periode par une expression qui en résume la principale caractéristique

l'affaire de Bretagne, le chancelier Maupeou va convaincre Louis XV de frapper très sévèrement les parlements. Le 7 décembre 1770, un édit est enregistré par lit de justice : les parlementaires ont interdiction de communiquer entre eux, et en dehors de la justice, les officiers qui cesseront leurs fonctions perdront leur office. Le parlement de Paris refuse d’appliquer cet édit et face à cette inexécution, le roi va être contraint d’exiler 130 parlementaires courant du mois de janvier 1771. La justice

une société de classes héréditaires(les valeurs de liberté et d’égalité qu’affirmera la République a la fin du siècle.) -Ils défendent aussi la liberté de conscience et mettent en cause le rôle des institutions religieuses dans la société.(ex: La tolérance est une valeur fondamentale pour ceux qui ≪ nous ont appris à vivre libres ≫ comme le dit la Convention en honorant les cendres de Voltaire au Panthéon.) Objectif: le bonheur de l'humanité et de l'individu ≪ idée neuve en Europe ≫(L’optimisme n’est

certain nbre de principes qui s’imposeront aux législateurs : il énonce notamment certains principes particulièrement nécessaire à notre temps : La loi garantie à la femme dans tous les domaines, des droit égaux à ceux de l’Homme.  Constitution am de 1787 : on retrouve dans les 10 premiers amendements des principes qui s’imposent aux autorités dans la création des règles -> état ne peut pas revenir sur le droit du port de l’arme Les droits fondamentaux : l’une des finalités du Dc est de protéger

Leçon 1. La codification du droit civil en France Le code désigne également un ensemble de textes anciens, une compilation de normes anciennes.Le mot codification désigne un processus réglementaire, réunir des lois et farces dans un texte unique, un travail de réunions, de collections de réunir, la codification se pose également une dimension systématique (une organisation en système, rationnelle, logique et le plan du code civil dans le monde témoignent de cette volonté d’ordonner). La codification

garantir les droits des citoyens, séparer les 3 pouvoirs dans l’Etat) • veulent séparer l’Etat de la société civile (mentalité libérale) • 1639 : colonie anglaise : Connecticut écrit sa charte ! • 1776-1780 : 13 States des Etats-Unis • 1787 : Constitution des Etats-Unis • 1791 : Genève (révolution qui impose une Constitution le 22 mars) • 1791 : France (3sept.) • 1791 : Pologne (Russie-Autriche-Prusse( veut échapper ! 3mai) Conséquences pratiques : a) Assemblée

Pierre BAYLE va ainsi s'opposer au discours de contrainte d'Augustin : la contrainte est insupportable dans la mesure où il ne peut y avoir de croyance que librement acceptée par celui qui croit. Il est contre l'athéisme mais il revendique une tolérance de la pluralité des religions. Cette injustice se traduit notamment dans 2 affaires : l’affaire Calas et l'affaire du chevalier de la Barre à Amiens. Injustice pour Calas parce qu’il est protestant et est accusé d'avoir tué son fils car ce dernier

une hérésie et celle-ci est un crime contre la foi qu’il appartient au roi de chasser. Sous le règne d’Henri II, une répression rigoureuse cherche à extirper l’hérésie. Sous le règne de François II et de Charles IX hésitent entre une politique de tolérance et une politique de répression. A partir de 1562, ce sont 8 guerres de religion qui vont se succéder les unes étant plus dramatiques que les autres. L’épisode le plus sanglant et grave étant celui du massacre de la Saint Barthélémy en 1572 qui fit

noble de plus = un contribuable de moins. La monarchie va donc tendre à contrôler l’entrée dans la noblesse. L’édit sur les tailles de mars 1600 considère qu’on ne peut devenir noble qu’à partir du moment où on est reconnu comme tel par le roi. Cet édit sera vraiment appliqué dans les années 1660. Colbert recherche les « faux nobles ». on est passés dans le régime de l’usurpation. On demande aux nobles de le prouver. Comment ? parce qu’il y a une source (en telle année, parce que), ou prouver que