Ecjs Femmes En Politique

catégorique. De ce devoir de mémoire, on attend la naissance ou la renaissance d’une "culture commune", de valeurs communes qui puissent contribuer à forger chez nos élèves, chez les citoyens de demain la conscience d’appartenir à une communauté politique, avec ce que cela implique de droits et de devoirs. Ce devoir de mémoire, qui concerne d’abord essentiellement le crime contre l’humanité et l’extermination des Juifs d’Europe, tend à s’étendre à tous les évènements tragiques de notre histoire et

Thème 2 en ECJS 2nde : « le citoyen et la loi » Doc A : Extrait de l'article 3 de la Constitution de la V e République « La souveraineté nationale appartient au peuple qui l'exerce par ses représentants et par voie du référendum. […] Le suffrage peut être direct ou indirect dans les conditions prévues par la Constitution. Il est toujours universel, égal et secret. Sont électeurs, dans les conditions déterminées par la loi, tous les nationaux français majeurs des deux sexes, jouissant de leurs

LIFLURI carlo 13/02/2013 FALLOUT blablaye 208 LE GÉNOCIDE RWANDAIS ECJS SOMMAIRE Introduction 3 1ère Partie 3 2ème Partie 4 Conclusion 5 Bibliographie 5 Introduction Le Rwanda se situe en Afrique centrale,  il partage des frontières avec, au nord, l'Ouganda, à l'est, la Tanzanie, au sud, le Burundi, et à l'ouest, la République démocratique du Congo. Un génocide est l'extermination physique, intentionnelle, systématique et programmée d'une population ou d'une partie

particularisme sujet du débat : Les particularisme peuvent ils menacer la société actuelle ? Sommaire : Document 1 : PROGRAMME DE PREMIERE :"Institutions et pratiques de la citoyenneté" Thème 1:  République et particularismes Toute société politique est diverse. Elle réunit, par définition, des populations dont les origines historiques, les convictions religieuses et les conditions sociales sont différentes. La République reconnaît aujourd'hui ces particularismes et organise leur gestion. La

peut s’exercer sur la Nature, sur soi-même (la maîtrise de soi) ou sur les autres. En ECJS, on s’intéresse principalement à la question du pouvoir dans les relations avec les autres. (Voir aussi la fiche « Civilité ») Avec Ph. Braud, on retiendra trois significations principales du terme pouvoir : - Une approche institutionnaliste qui conduit à identifier le pouvoir à l’Etat (on dénonce par exemple « la politique répressive du pouvoir »), au gouvernement (on distingue le « pouvoir » et « l’opposition

Particularisme ECJS : En quoi les quotas sont une solution adaptée pour lutter contre les discriminations liées au genre ? Image extraite de : http://www.ladepeche.fr/article/2010/11/19/951893-Conseils-d-administration-le-monopole-des-hommes-blancs-remis-en-cause.html INTRODUCTION : En France comme en Europe, une grande question d’actualité porte sur les discriminations en tout genre. On peut citer par exemple, les discriminations liées au sexe. En effet, la parité hommes femmes dans les entreprises

CHAUDIER Cloé RIVORY Perrine ECJS La parité hommes/femmes La question de la parité entre les hommes et les femmes est une question de société devenue centrale aux XX et XXI ième siècle, particulièrement dans les démocraties qui veulent l'égalité entre les êtres humains. La parité signifie l'égalité ou la similitude entre les hommes et les femmes. Pour l'être humain, l'égalité est le principe qui fait que les hommes doivent être traités de la même manière, avec la même dignité, qu'ils

NpicNj1Alt_yYChapitre 2 La première guerre mondiale Cours Chronologie Quiz Exercices Se connecter S'inscrire Troisième Mathématiques Français Histoire Géographie Physique Chimie SVT Anglais Espagnol Allemand ECJS La première guerre mondiale I Le déroulement de la première guerre mondiale A Aux origines de la guerre B Le déroulement de la guerre 1 D'août à décembre 1914 : la guerre de mouvement 2 De 1915 à 1917 : la guerre de position 3 De mars à novembre 1918

 ECJS : Droit de vote des femmes introduction : Les femmes représentent près de la moitié de l’humanité, pourtant, l’un de leurs droit les plus importants leur a longtemps été refusé : le droit de vote, en raison d’arguments misogynes : les femmes seraient faites pour être des mères et de bonnes épouses, ce qui ne serait pas compatible avec l’exercice du droit de vote ou d’un mandat politique. Par ailleurs, certains hommes politiques redoutaient l’influence qu’aurait pu avoir l’Église sur

l’électorat est une fonction. En effet la souveraineté nationale prône un suffrage restreint, un suffrage dit censitaire. Ici, seule une partie du peuple, « l’élite » peut voter. D’ailleurs cela s’illustre les propos d’Antoine de Barnave, homme politique français, qui avait dit, devant l’assemblée constituante du 11 août 1791 que « La qualité d’électeur n’est qu’une fonction publique à laquelle personne n’a droit et que la société dispense ainsi que le prescrit son intérêt ». Les constituants doivent