Définition De La Démocratie Athénienne

savoir, sagesse ») désigne à l'origine un orateur et un professeur d'éloquence de la Grèce antique, dont la culture et la maîtrise du discours en font un personnage prestigieux dès le Ve siècle av. J.‑C. (en particulier dans le contexte de la démocratie athénienne), et contre lequel la philosophie va en partie se développer. La sophistique désigne par ailleurs à la fois le mouvement de pensée issu des sophistes de l'époque de Socrate, mais aussi le développement de la réflexion et de l'enseignement

siècle av JC) : chanté par Homère au 8°siècle av JC qui relate des événements arrivés au 12° siècle av JC. Royauté - Classique (4° av JC- 6° av JC) : cité état objets de réflexion politiques (quelle est la meilleure forme de gouvernement), la démocratie apparaît à Athènes, invention de la science politique - Hellénistique (fin 4° siècle-1° siècle av JC), Philipe de Macédoine et Alexandre le grand : monarchie hellénistique. Le monde grec va être vaincu par la puissance romaine qui va réduire toutes

(le « territoire » appartient à sa caractérisation), revendique pour elle-même et parvient à imposer le monopole de la violence physique légitime. » = Loi sociale élaborée par Max Weber au début du XXème siècle, et est considérée comme la seule définition sociologique de l’État (à savoir par cœur). La communauté dispose sur elle-même et décide sur elle-même de ce monopole, la coercition physique (police, armée, capacité de contraindre un individu). C’est le critère qui singularise l’État et le différencie

(révolution, changement,…) et se posent des questions :    Meilleur régime politique ?   Types de régime politique ? Les Grecs ont inventé la démocratie, en particulier à Athènes, avec une assemblée délibérante qui vote des décisions. Ces décisions sont des textes de loi, une décision politique (guerre ou paix). Les Grecs ont appliqué la démocratie à la Justice et des assemblées de citoyens jugent les procès politiques à nombreuses reprises. L’art de voter a une origine grecque et cela a provoqué

L’ENGAGEMENT EN POLITIQUE Introduction La notion d'engagement est inséparable de l'idéologie fondatrice de la démocratie. Pour saisir cette perspective, il faut faire référence à Habermas qui explique comment l'idée fondatrice de la démocratie est la libre participation de tous les citoyens aux affaires publiques. Ce principe légitime de contrôle de l'autorité politique offert à l'individu remonte en effet au XVIIIè siècle avec la création d'un espace public. Aussi l'engagement se définit-il

époques, d’autres civilisations , on prend l’habitude de se méfier des critères de son temps : ils évolueront, comme d’autre ont évolué »   Qu’est ce que le droit ? Tout simplement parce qu’il n’existe pas de définitions unique et universel, mais une multitude de définition qui dépend du lieux, de l’époque, de la société dans laquelle on se trouve, ou encore, la matière que l’on étudie. Lorsque nous sommes publiciste, le droit régie les relations entre l’état et les citoyens ou encore

par : Mme Badiaa oulhadj Fait par : Mounia Essawabi - 2831 Table des matières : Introduction 3 I. Les origines de la démocratie : 4 1. L’Antiquité 4 2. Le Moyen âge 4 3. Du XVIIe au XIXe siècle 4 4. Les démocraties d’aujourd’hui 5 II. Définition de la démocratie 7 Les différentes acceptations : 7 III. Les conditions de fonctionnement de la démocratie 9 1. Les Libertés fondamentales et les Droits fondamentaux 9 2. Les Elections 9 3. Etat de droit 10 4. Séparation des

Regards sur le Monde Contemporain La démocratie contemporaine Introduction : 1. Démocratie et représentation : Un lien Problématique. Le lien entre démocratie et représentation est tout sauf évident . L’idée centrale est très simple. La démocratie n’a pas toujours été et n’est pas nécessairement représentative. La démocratie et la représentation n’ont pas toujours été pensées comme allant de paire et ont même initialement été pensées comme incompatibles. En réalité les notions de représentation

Les deux auteurs réunissent à eux deux 39 tragédies. -Eschyle (Vème avant JC) est l'auteur de pièces dont ont peut penser qu'elles cherchent à rappeler des principes ancien au moment ou naît un régime nouveau : à cette époque naît à Athènes la démocratie. Le politique appelle des nouveautés et la littérature porte des choses plus anciennes. Exprime des principes anciens et concurrents de la nouveauté démocratique. Nécessité de la « polis » dans un cycle de trois pièce : «Orestie » qui nous met

I. Notion de la culture générale 1) Théorie politique de la définition : sémantique et pouvoir Qu’est ce que la culture générale ? Avant de répondre à cette question, il faut dans un premier temps se demander : qu’est ce qu’une définition ? Il y a pour cela deux approches : - La réponse ontologique qui stipuler que la définition est ce qui répond à la question « qu’est ce que c’est ? ». La réponse ontologique va chercher à savoir ce qu’est la chose dont on parle et non pas quel