Définition De La Démocratie Athénienne

individus. En effet, Hamon et Troper nous précisent que “celui qui exécute ne peut pas modifier la loi au gré de ses caprices. Il ne peut qu’exécuter la loi qu’une loi antérieure. Celui qui obéit n’obéit en définitive qu’à la loi, ce qui est la définition de la liberté.” La France ne sera pas la seule à retenir cette idée fondamentale et beaucoup de constituions la reprendront, notamment celles des Etats-Unis d’Amérique de 1787. II- Un agencement inévitable de ces principes Il n’est pas

: comment organiser une Cité ? Platon y fait la critique de la démocratie dans sa dégénérescence en démagogie et en tyrannie à cause de l’attirance qu’exerce le prestige du pouvoir. Dans ce dialogue, nous avons à faire à plusieurs hommes aux fonctions différentes. Il y a évidemment Socrate, puis le sophiste Thrasymaque, Céphale de Syracuse et son fils Polémarque, Glaucon et Adimante les frères de Platon et l’homme politique athénien Clitophon. Le livre de La République est

désigne un « Acte civique censé aboutir à une délibération individuelle et rationnelle, le vote est aussi une activité collective et publique dont la dimension sociale est forte ». Ce processus de désignation émerge lors de la période de la démocratie Athénienne, il était toutefois très restreint, exclusivement réservé au citoyen de la cité d’Athènes. Ce suffrage en France, était délégué aux citoyens fortunés âgés au minimum de 25 ans capables de payer le « cens » à cette époque le vote était un

considère comme Empereur de la République française[6]. Par la suite, en français, le mot s'est confondu avec le mot démocratie par opposition au despotisme et à la monarchie [7]. Il y a évolution de sens puisque Aristote opposait le régime issu de l'élection, qu'il appelait oligarchie (qui devint par la suite la République), et un régime issu du tirage au sort qu'il appelle démocratie. Cette assimilation s’explique par l’histoire politique française.[pas clair] Le régime de Vichy est fondé en opposition

Le mensonge est aussi très largement utilisé dans le milieu politique donc du gouvernement et en particulier au sein des gouvernements autoritaires. Les démocraties ne sont cependant pas en reste de mensonge mais l’utilise de manière plus subtile ou pourrait on dire de manière moins grossière. Le mensonge peut néanmoins avoir plusieurs définition et donc plusieurs utilités ou contraintes. En particulier au sein des gouvernements en tout genre on distingue différents types de mensonge. On peut notamment

l'avènement de la démocratie comme un "fait capital" des temps modernes, Bergson peut justement montrer combien les faits passés peuvent acquérir une signification autre à partir de la lecture que nous opérons du présent. En effet, c'est bien parce que la démocratie s'affirme au XXe siècle comme l'organisation politique qui semble préférable à tout autre, que nous éprouvons le besoin d'en chercher les sources dans les théories des siècles antérieurs. Mais ceux-ci, par définition, ignoraient ce que

Chapitre 2 : démocratie et voteSi on s’intéresse a ces questions c’est car cela prend une place centrale dans notre conception d’une démocratie. Le fait de voter est considérer comme la possibilité pour chaque citoyen de faire un choix libre, souverain,sur la manière dont il estime que le pays doit être gouverné. Le vote est considérée comme un choix politique accessible a tous les citoyens. Cette conception du vote et de sa place en démocratie ne se vérifie pas totalement car le vote historiquement

cette classe moyenne demande à ce qu’il y est une égalité face à la loir. Notamment l’institution de juges impartiaux. → ISONOMIE, cette revendication de l’isonomie est un préalable à une exigence supplémentaire qui va apparaître, la demande de démocratie. Demande de contestation du modèle de l’universitas. On a le passage entre le modèle de l’universitas fondé sur le droit naturel, au modèle de la societas. Ce dernier est fondé sur le droit constitutionnel. LA REFORME DE CLYSTHENE ; elle apporte

POLITIQUES L‘ensembles des régimes politiques de l’Europe d’aujourd’hui sont basés sur des modèles de l’antiquité qui n’ont quasiment pas évoluer depuis. L’exemple le plus frappant est celui de la démocratie athénienne, née au Ve siècle av. J.-C. qui était inédit pour l’époque, et qui est l’ancêtre de la démocratie actuelle. Un autre de ces héritage, est le droit romain, considéré comme étant le premier système juridique jamais crée, celui-ci n’a cessé d’évolué, jusqu’au Corpus juris civilis (le plus

................................................................................................................ 9 Cadre théorique I. L’INVENTION DE LA CITOYENNETE DANS LE MONDE ANTIQUE................................ 11 1. 2. LA CITOYENNETÉ ATHÉNIENNE ................................................................................................................. 11 LA CITOYENNETÉ ROMAINE .......................................................................................................