Définition De La Démocratie Athénienne

Antigone passe outre. Elle sera emmurée vivante (avec son fiancé HEMON, fils de Créon). 2. LA NAISSANCE DE LA TRAGEDIE 2.1. Les origines A Athènes, la tragédie apparaît au 5ème siècle avant J.C. et coïncide avec l’épanouissement de la démocratie athénienne. C’est Aristote qui la définit dans sa Poétique. Elle est liée tout d’abord à la religion et on la donne à l’occasion des Grandes Dionysies. La première tragédie conservée, Les Perses d’Eschyle, date de 472 avant J.C. L’origine du nom tragédie

LA TRAGEDIE GRECQUE : La définition de la tragédie (selon le petit robert) : « Une œuvre dramatique en vers, présentant une action tragique dont les évènements, par le jeu de certaines règles ou bienséance, se traduisent essentiellement en conflit intérieur chez des personnages illustrent aux prises avec un destin exceptionnel ». I. Les origines de la tragédie : La « tragédie » vient des mots « bouc» et « chant ». La tragédie est une œuvre théâtrale dont l’origine remonte au théâtre grec

réalité identifiable. C’est toujours le cas aujourd’hui dans les dictatures avec cette apparence de démocratie et de justice, et notamment avec ces tyrans qui se proclament juste comme qualité morale, dans le sens vertu de justesse, qui traite le peuple également devant la tyrannie. Dans la philosophie morale antique, la justice est essentiellement une vertu. Dès les premiers temps de la démocratie athénienne, la justice est considérée comme une obligation qui participe à l’ordre de l’univers et non seulement

L’HERITAGE DE LA PENSEE GRECQUE ET LATINEI – Eléments de définition : qu’est-ce que l’Antiquité ? A) Une période historique · Repère temporel et géographique · Grande période rassemblée sous ce nom · Apparition de l’écriture en - 3 000 av. JC à la chute de l’Empire romain en 476 ap. JC · 2 zones géographiques : Grèce et Rome · L’Antiquité se « résume » à ces 2 zones fondamentales comme si le reste n’existait pas = vision occidentale limitée à la culture grecque et latine · L’héritage antique n’est

Droit constitutionnel " Si les démonstrations tendant à montrer que le contrôle de constitutionnalité serait nécessaire pout limiter la démocratie et mettre les valeurs fondamentales à l'abri de la majorité, ne sont en réalité qu'une variante de l'idée plus générale qu'il faudrait remplacer la politique par le droit, c'est peut être du au fait que les institutions de la plupart des pays modernes relèvent-au delà des proclamations des constituions- du "gouvernement mixte" Il est apparu comme

contrainte. Il s’agit d’une vision idéalisée de la liberté, la vertu recherchée lors des révolutions et lors des combats des hommes contre les tyrans. L’homme occidental se pense aujourd’hui comme libre de toute contrainte extérieure au sein de sa démocratie, un gouvernement instauré pour protéger la liberté sous toutes ses formes, c’est-à-dire le libre arbitre, la liberté d’expression, de culte … Néanmoins je peux me demander si la liberté telle que l’on l’entend existe. En effet, qui pourrait prétendre

le droit de participer aux élections municipales. Fiche d’analyse du document 2 : Le document est un article mis en ligne sur www.assemble-nationale.fr . Le titre est « La démocratie représentative et la démocratie directe. » Ce document fait une définition précise de deux modes de représentation de la démocratie. En effet il donne les deux façons dont peut s’exercer le droit de vote en France, premièrement dans le cadre d’une élection pour élire un responsable et deuxièmement dans le cadre

Politiques comparées des démocraties occidentales Introduction http://pcdo.expolitike.fr La comparaison comprend toujours le comparé et le comparant. C'est une pratique ordinaire, elle structure la plupart des raisonnements de la vie quotidienne. La comparaison sert à donner des repères, donner du sens. Elle permet d'évaluer, de donner de la valeur ( les autres, soi même). Une comparaison a une rigueur propre. I) La comparaison en science sociale : historique et principes généraux

et les règles du jeu politique  Cette participation politique est ici entendue comme l’ensemble des activités individuelles ou collectives susceptible de donner aux gouvernés une influence sur le fonctionnement du système politique. Dans les démocraties pluralistes la forme conventionnelle de participation est le vote. Autre type de participation : attention minimale à la chose publique, adhésion à des organisations, des associations sociales, à un syndicat… On passe par la volonté de peser

Réflexion sur la démocratie Haïtienne Plus de 200 ans d’indépendance, Voulant parler de la république d'Haïti, c'est se renvoyer à un climat embarrassé de problème. Une économie dominée et embrassée par l'inflation, le détournement de fonds et tant d'autres choses encore. Une culture mosaïque qui ne sait même pas sa propre identité. Elle varie chaque jour en raison du fonctionnement des autres cultures internationales. Ainsi, L'imitation reste la boussole de cette dernière. En outre, une politique