Dom Juan Athée

mots, par des visions souvent symboliques aux couleurs violentes, horribles ou au contraire idylliques, par la métamorphose des formes (ex. au théâtre, goût des pièces à machines). C’est le règne de l’inattendu, comme l'apparition du personnage Don Juan au théâtre, des jeux de miroirs, des éléments de surface (les eaux, la neige, la glace, les nuages et celles des bêtes : papillons, oiseaux), de l’attirance pour l’ostentation comme le héros cornélien). En poésie baroque on retrouve les principales

devenu rapidement à la mode. Mais son usage, tout aussi rapidement taxé par le roi, était condamné par les dévots. L’usage du tabac peut ainsi être associé à une forme du libertinage, comme le montre le fameux discours de Sganarelle qui ouvre le Dom Juan de Molière. Réponses aux questions Observation 1. Le poète, juste impliqué dans la première personne du pluriel , « nous » (v. 23), « nos » (v. 29), ou l’indéfini « on » (v. 27), est présent par quelques commentaires et surtout par le ton de

Ménécée Epicure et l’épicurisme : une philosophie calomniée et déformée L’adjectif « épicurien » est passé dans le langage courant. Il qualifie les bons vivants, ceux qui aiment les plaisirs du ventre et de la chair. Certains ( le Dom Juan de Molière, le poète romain Horace – 1°s après JC - ) se présent ainsi comme des « pourceaux du troupeau d’Epicure », et un autre poète contemporain d’Epicure, Alexis, avait intitulé une comédie « le professeur de débauche ». La philosophie d’Epicure

de l’évolution de la subjectivité : il ne s’agit pas de stades chronologiques mais de stades existentiels (tout est une question de choix-morale, volonté) 3 : l’existence religieuse 2 : l’existence éthique (morale) 1 : l’existence esthétique (Dom Juan) L’existence éthique : l’existence de l’homme du devoir. Dans cette existence, c’est la volonté qui règne, la souveraineté du bien, c’est l’homme au sens Kantien du terme (ex : citoyen marié qui respecte les lois) L’homme du devoir peut se lasser

un fief dont les rentes sont bonnes, Et votre fils rencontre en un métier si doux Plus de biens et d'honneur qu'il n'eût trouvé chez vous. Défaites-vous enfin de cette erreur commune Et ne vous plaignez plus de sa bonne fortune. ( Molière DOM JUAN, 1665 Scène première SGANARELLE, GUSMAN SGANARELLE, tenant une tabatière : Quoi que puisse dire Aristote et toute la Philosophie, il n'est rien d'égal au tabac : c'est la passion des honnêtes gens, et qui vit sans tabac n'est pas digne de vivre

sont aussi intéressantes à lire pour comprendre ce personnage atypique et à petite dose, je le redis, on peut passer un très bon moment. DON JUAN : Le personnage de Don Juan est avant tout un mythe. Les efforts d'identification à un personnage réel sont vains, on peut seulement lui reconnaître certains critères qui lui sont propres. Fondamentalement, Don Juan recherche et vit dans le plaisir et la jouissance de l’instant présent, en s'opposant aux contraintes et aux règles sociales, morales et religieuses

opposées ? Quelle est la fonction du mythe, dans ce cas précis ? 5. Commentez l’articulation du mythe et de la littérature à travers le texte ci-dessous, à partir des catégories évoquées en cours. Quelle est l’originalité de ce poème ? Don Juan aux Enfers Quand Don Juan descendit vers l'onde souterraine Et lorsqu'il eut donné son obole à Charon, Un sombre mendiant, l'œil fier comme Antisthène, D'un bras vengeur et fort saisit chaque aviron. Montrant leurs seins pendants et leurs robes ouvertes, Des femmes

qui a servi à justifier la mise en doute des certitudes intellectuelles. Il faut donc en premier réfuter cette hypothèse, et pour cela démontrer l’existence d’un Dieu vérace parce que parfait. Un athée en effet ne saurait être véritablement géomètre : « Pour ce qui regarde la science d’un athée, il est aisé de montrer qu’il ne peut rien savoir avec certitude et assurance ; car, comme j’ai déjà dit ci-devant, d’autant moins puissant sera celui qu’il reconnaîtra pour l’auteur de son être, d’autant

critique d'art, polémiste, épistolier: Diderot est un auteur aux multiples facettes. Admiré d'abord en son temps comme maître d'oeuvre de l'Encylopédie, il est le plus novateur des philosophes des Lumières, dont il incarne l'esprit par son matérialisme  athée, son refus de tout dogmatisme, et sa confiance en la raison.      Né à Langres en 1713, Diderot est le fils aîné d'une famille aisée de couteliers, qui le destine à la prêtrise. Tonsuré en 1726 après de brillantes études chez les jésuites, il est

subjectivité est aussi insatisfaction, insuffisance (Angoisse et fait d’être embarqué dira Heidegger)( l’existence est une quête. Kierkegaard y distingue trois étapes : 1-L’étape ou sphère esthétique : celui qui ne vit que dans l’instant : juif errant, Dom Juan ou Faust (Trois archétypes : l’aventurier de l’espace ,de l’amour ou du savoir)( ce n’est qu’une fuite en avant. 2-L’étape ou sphère éthique : le moment du choix. L’homme se fixe des valeurs(le doute et l’incertitude de leur choix demeure ,car