Diderot Zola Flaubert Sarraute

de fabrication du personnage qui repose moins sur son identité que sur la crise même de cette identité. La création de personnages insaisissables ou inclassables accompagne une nouvelle vision du monde fondée sur le mouvement et la mouvance (Diderot). La crise du personnage peut aller jusqu’à son effacement ou des jeux de miroir troublants avec le lecteur (Butor). Le personnage acquiert alors une intensité par son absence. La séquence 2 est consacrée à une première œuvre intégrale. La lecture

que vous mangez du sucre en Europe » (et attrapez du diabète) . Les encyclopédistes et l'esclavage. Diderot, opposé à la conquête et l'esclavage comme Rousseau et Montesquieu, soutient le droit de résister à l'esclavage (l'Encyclopédie 1765) ; Louis de Jaucourt, rédacteur de l'article « Traite des nègres », condamne l'esclavage qui viole la morale et tous les droits de la nature humaine. Diderot insère dans la réédition de 1781 de l' « Histoire philosophique des deux Indes » de l'abbé Raynal, des

Transactions.indbDE LA PHOTOLITTÉRATURE Jean-Pierre Montier Les articles que le lecteur trouvera ici exposés à sa sagacité sont le fruit d’un travail qui n’aurait pas tout son sens s’il ne cherchait à innover, et qui ne saurait non plus produire quelque nouveauté sans être lui-même en évolution. C’est pourquoi il faut commencer par situer ces travaux d’une part au regard de la continuité qu’ils assument avec les précédentes recherches, et d’autre part en fonction des innovations qu’ils tentent

s’attachent à maintenir ou rétablir l’ordre par la raisonm 4 ; au xviiie siècle, les auteurs des Lumières Voltaire, Diderot et Rousseau, les romanciers Prévost, Laclos et Sade et les dramaturges Marivaux et Beaumarchais fustigent la société de leur époque tout en abordant des sujets jusque là prohibésm 4. Au xixe siècle, le roman connaît un apogée avec Stendhal, Balzac, Hugo, Dumas, Flaubert et Zola, mais les autres genres ne sont pas en reste, comme le montrent le mémorialiste Chateaubriand et les poètes

s’attachent à maintenir ou rétablir l’ordre par la raisonm 4 ; au xviiie siècle, les auteurs des Lumières Voltaire, Diderot et Rousseau, les romanciers Prévost, Laclos et Sade et les dramaturges Marivaux et Beaumarchais fustigent la société de leur époque tout en abordant des sujets jusque là prohibésm 4. Au xixe siècle, le roman connaît un apogée avec Stendhal, Balzac, Hugo, Dumas, Flaubert et Zola, mais les autres genres ne sont pas en reste, comme le montrent le mémorialiste Chateaubriand et les poètes

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à maintenir ou rétablir l’ordre par la raison[m 4] ; au XVIIIe siècle, les auteurs des Lumières Voltaire, Diderot et Rousseau, les romanciers Prévost, Laclos et Sade et les dramaturges Marivaux et Beaumarchais fustigent la société de leur époque tout en abordant des sujets jusque là prohibés[m 4]. Au XIXe siècle, le roman connaît un apogée avec Stendhal, Balzac, Hugo, Dumas, Flaubert et Zola, mais les autres genres ne sont pas en reste, comme le montrent le mémorialiste Châteaubriand et les poètes

quête de la juste écriture. Un exercice physique… Exercice physique au sens premier. Il faut d’abord écouter, être sur le qui-vive, guetter jusqu’aux mouvements de lèvres de celui qui lit la dictée pour tenter d’y lire la solution. Nathalie Sarraute renoue ici avec les joies retrouvées de la dictée d’antan : La maîtresse se promène dans les travées entre les pupitres, sa voix sonne clair, elle articule chaque mot très distinctement, parfois même elle triche un peu en accentuant exprès une

comment comprendre le partage de la réalité et de la fiction ? Et si les Mémoires d’outre-tombe tiennent parfois de l’invention mythique plus que du scrupule autobiographique, rien ne permet de les annexer au roman, pas plus qu’Enfance de Nathalie Sarraute : on tentera plus loin de montrer qu’au contraire, une catégorisation exacte du roman, du roman autobiographique, de l’autobiographie et de l’autofiction, quand bien même leurs clauses théoriques sont régulièrement débattues, peut servir à mieux

lui accorde selon les périodes littéraires. Ainsi, La Fontaine au XVIIe siècle utilise souvent le discours rapporté, mais c’est à partir de Madame de Scudéry, puis avec Diderot qu’il va être théorisé. Le réalisme l’utilisera beaucoup, mais pas autant que le naturalisme, et l’on estime que pas moins de 35% de l’œuvre de Zola sont du discours rapporté. Le narrateur peut vouloir relater les discours tenus par ses personnages (paroles prononcées ou monologues intérieurs). Il existe divers modes