Dialogue Thèse

d'ineffable ?… Voyons là avec Hegel (cf. texte) quelle critique appelle la thèse d'une pensée pure, détachée de tout langage. I. 1 – Le langage impliqué dans l'élaboration de la pensée. La thèse de Hegel s'énonce dans les deux premières phrases : pas de pensée élaborée sans formulation, c'est-à-dire sans la médiation du langage. La suite du texte défend la même thèse en montrant quelles inconséquences amène la thèse opposée : démonstration a contrario – où l'on comprend que seule une représentation

"La Vie imite l'Art" "Le déclin du mensonge" est un essai, très court, dans lequel Oscar Wilde défend sa vision radicale de l'Art. Présenté sous forme d'un dialogue entre deux personnages, Cyril et Vivian ( les noms de ses fils, au passage ), il n'est pas difficile de reconnaitre en Vivian, qui a la part belle, le propos de Wilde que Cyril tente vainement, pauvrement, de contre-argumenter. C'est que Vivian/Oscar Wilde n'y va pas de main-morte : pour lui en effet "la Vie imite l'Art".

ignorants » → vire à la dispute - Dialogue mouvementé, débat vif → enclenché par la question de Sétoc « surquel effet ... ? » - Enchaînement des réponses - Reprise des termes « est-il possible ? » → « il n'y a rien de si impossible » - Débat agité → ponctuation très marquée II. La critique des rituels a) Fragilité de l'argumentation - Réaction passionnelle et péremptoires ≠ débat philosophique réfléchi - Propos caricaturaux => facilité de démonter la thèse adverse - Faux débat sur l'ancienneté

aventurés dans cette thèse. Ici Sartre met en avant clairement que la remise en question est source d’apprentissage : «la seule façon d'apprendre, c'est de contester ». Pour Sartre, on le voit bien ici, la liberté de l’homme se retrouve dans ses choix, ses appartenances, ses pensées, ses questions… Il met en avant, l’importance de la raison pour l’évolution de l’individu. On peut lier cette vision de la liberté de l’homme, de l’émancipation de l’homme par la contestation, avec la thèse de Platon. Pour

secondaire ». Ainsi nous lions le langage à une pensé, une réflexion. Notre question sera donc de savoir si la fiction est le but, l’essence de ce langage. Dans un première temps nous allons défendre la thèse que la fiction n’est pas le but du langage mais en est une facette secondaire. Pour soutenir cette thèse ardu, nous commencerons par citer le philosophe de l’antiquité grec Parménide, qui affirme que : « on ne peut parler que de ce qui est ». Ce point de vue, très tranché et qui peut être facilement

30 36 L’ESSAI ET LE BILAN LE DIALOGUE 1 L’essai L’ essai est une forme d’argumentation. L’ émetteur utilise le langage a n de démontrer ou de convaincre et in uencer le destinataire. Le terme « essai » est ainsi issu du latin exagium, signi ant « pesée », « examen ». Un essai traite d’un sujet, en exprimant un point de vue personnel et argumenté. Il peut s’agir de thèmes littéraires : Montaigne proposait, dans ses Essais au XVIe siècle, di érentes réexions défendant la modération personnelle

connut par ses livres de fables qui portent un jugement. -Texte argumentatif, didactique. -Ésope, Phèdre, Horace : quelques fabulistes Anciens. Cette fable illustre une morale, elle met en évidence une réalité cruelle à portée universelle : le dialogue met en évidence le comportement de celui qui non seulement exerce sa violence sur le plus faible mais aussi cherche à la justifier. Plan provisoire : deux exigences classiques : docere et placere. I/ Docere : la dimension argumentative de

Bougainville, Diderot (1772) Introduction Texte hybride qui fait appel à plusieurs genres littéraires. v dialogue philosophique v essai v apologue (grande partie narrative, conte de l'aumônier) v prolongement récit de voyage de Bougainville Texte qui repose sur l'enchâssement (= récit à l'intérieur du récit) Texte cadre Dialogue entre A et B au début et à la fin essentiellement. En occident, deux hommes des Lumières s'intéressent à des questions

4.1.2 Le dialogue d’idées Une argumentation peut prendre la forme d’un dialogue entre deux ou plusieurs personnes. Le dialogue est un moyen essentiel pour confronter des idées. Autour de nous, nombreux sont ceux qui cherchent à promouvoir le dialogue entre les cultures, les générations, les blocs, les pays, les religions, les idéologies pour éviter les affrontements violents et destructeurs… Dans un dialogue s’opposent non seulement des idées, mais des valeurs : selon une logique des principes

autorité et certitude: - « comme de vrai », « à la vérité » lexique généralisateur : « toujours », « rien » adverbes intensifs rythme binaire b. Pathos « nous » : pas d'accusation dialogue vivant : -l.1 : essai car « pour revenir à mon propos » = comme un dialogue oral c. Logos thèse 1e ligne : argumentation déductive utilisation du présent rythme binaire joue avec étymologie « barbares et sauvages » rythme ternaire + répétitions « parfait » + exagération= hyperbole → permet