Dialogue Thèse

sans la notion de dialogue. La dissertation n’est pas un exercice d’érudition ou de culture générale, où l’on pourrait entre autres donner le change sur son ignorance en recourant à un savoir de seconde main à partir d’auteurs qu’on n’a pas lus, de critiques qu’on n’a pas intériorisés. Ce n’est pas non plus, contrairement à l’idée reçue, un exercice de virtuosité intellectuelle, permettant de jauger le brio des candidats. C’est d’abord et avant tout un dialogue :  un dialogue avec vous-même, alimenté

par rapport à une thèse, peser le pour et le contre (le dialogue correspond à cette forme d’argumentation). Réfuter : c'est lorsque l'auteur n'est pas d'accord. L'argumentation directe:la thèse et les arguments sont donnés directement. L'argumentation indirecte:la thèse et les arguments sont camouflés sous les personnages et une histoire. Le thème est le sujet a étudier, la thèse est l'idée générale qu'on va défendre. L'argument est l'idée qui va permettre de défendre la thèse, l'exemple est l'illustration

fuite d’Hippolyte : devant la jeune Aricie qui menace son inflexibilité et devant Phèdre, sa belle-mère, dont il redoute confusément les sentiments à son égard. La scène 3 révèle que l’amour de celle-ci est encore plus à craindre que sa haine. Le dialogue manifeste le rapport très intime qui unit Œnone à Phèdre dont elle a été la nourrice. Dans son insistance, Œnone se trouve néanmoins dotée d’un rôle qui va au-delà de celui de confidente : en faisant avouer à sa maîtresse son amour, elle est l’agent

persuader les juges lors d’un procès, selon l’orateur et avocat Cicéron, virtuose en la matière. Il semble en effet que la persuasion doive passer par la séduction d’un discours agréable, qui entraîne l’auditeur à adhérer presque insensiblement à la thèse que défend l’orateur. Nombre de discours argumentatifs se signalent en effet par des procédés rhétoriques qui séduisent le lecteur et le persuadent. Est-ce pourtant si indispensable ? La logique des arguments ne suffit-elle pas parfois à entraîner

qui ne se maitrisent plus à cause de leur passion amoureuse et leur destin fatal. En effet, Racine nous livre l'histoire tragique de Phèdre, épouse de Thésée. L'héroïne va tombé éperdument amoureuse d' Hippolyte le fils de son époux. L'extrait que nous allons étudier nous dévoile un dialogue entre Phèdre et Hippolyte après la disparition de Thésée. Nous allons tout d'abord étudier la perte de contrôle de soi-même (de Phèdre). Ensuite nous allons observer la fatalité, le destin du personnage c'est

Les thèses claires et définies sont d'ordinaire vectrices de la vérité indiscutable, ce n'est pas l'avis de l'écrivain Tzvetan Todorov qui remarque : « Une thèse nous traverse, une histoire nous habite. » Nous allons donc tenter d'expliquer puis de nous questionner sur cette déclaration. Dans une première partie nous tenterons d'expliquer les termes de l'écrivain, dans une seconde partie nous essaierons de montrer en quoi les paroles de Tzvetan Todorov trouvent appui et dans une troisième et dernière

peut se présenter comme : - une question suivie d’une consigne - une affirmation (citation) suivie d’une consigne La démarche à suivre est le plus fréquemment une démarche dialectique, c'est-à-dire qui instaure une forme de discussion/ dialogue entre plusieurs points de vue. Le sujet conduit ainsi à délibérer, peser des thèses contradictoires pour rendre son propre jugement. Les mots clés du sujet Il faut analyser chaque mot clé du sujet de manière très précise pour éviter les hors

mettre plaisamment en valeur. « Embarrassé » et « regardant autour de lui » suggèrent des mouvements tandis que les didascalies « appelant », « tristement », « avec inquiétude » donnent le ton sur lequel il faut prononcer ces répliques. 2. Le dialogue se limite à deux répliques de « Jean ! » à « salade », cernées de deux monologues. Le premier justifie les accessoires saugrenus. Le second dévoile les ambitions et les angoisses du personnage. Labiche recourt au monologue pour souligner la

l’expression de leurs idées : peut-on utiliser les formes littéraires traditionnelles pour remettre en cause les fondements de la société et de la pensée occidentale ? Conte philosophique et dialogue philosophique relèvent de la même démarche : proposer une démarche philosophique réelle tout en séduisant le lecteur. Le dialogue philosophique souvent pratiqué par Diderot permet ainsi de proposer une démarche de réflexion, une pensée en action. L’essentiel repose dans la mise en scène de la / des paroles, des

qui connais mon cœur depuis que je respire » et « près de moi par un zèle sincère ». 2) Les confidences sont rendues crédibles par le retour de Théramène, après une longue absence à la recherche de Thésée (l.10-11 « J’ai couru les deux mers qui séparent Corinthe ; j’ai demandé Thésée aux peuples de ces bords ») et par la décision annoncée par Hyppolite de partir lui-même pour chercher son père (l.1 « Le dessein en est pris : je pars, cher Théramène » et l.5 à 7 « Depuis plus de six mois