Diagnostic Interne Mcdonalds

pluralité du texte, considérée dans un premier temps comme une simple métaphore pour désigner la polysémie du texte littéraire déterminant les processus de sa réception paradoxale comme unité littéraire, est devenue ensuite une catégorie de sa structure interne, fractionnée en une multitude d’éléments textuels dont la cohérence a été systématiquement désintégrée. Transformant le texte lisible en un texte scriptible, de la littérature en écriture, du roman en texte puis en romanesque (Roland Barthes), cette

sensibilité avec les sujets internes (personnes qui expliquent ce qui leur arrive à l’aide de causes internes : « j’ai réussi à l’examen car cela fait un an que, chaque semaine, je consacre 10 heures par semaine à ça », « j’ai échoué parce que j’ai “glandé” toute l’année »). Holland (1967), contrairement à Miller (1975), avait observé que les internes apparaissaient moins obéissants dans cette condition. Pour Strickland (1977), il y aurait donc la preuve que les personnes internes se rebellent plus contre

Fertility and Sterility, 2000; 74:881-886. [21] Weinberg C.R. and Dunson D.B. Some issues in assessing human fertility. Journal of the American Statistical Association, 2000; 95:300-303. [22] Burkman R.T, Tang M-T.C, Malone K.E, Marchbanks P.A, McDonald J.A. and Folger S.G. Infertility drugs and the risk of breast cancer: findings from the National Institute of Child Health and Human Development Women's Contraceptive and Reproductive Experiences Study. Fertility and Sterility, 2003; 79:844-851.

transforme incessamment le monde et sa reprÈsentation. En ce sens, toute vision de la rÈalitÈ est idÈologique lorsqu'elle cherche ‡ figer, ‡ maintenir, ‡ stabiliser un Ètat social particulier. Chaque chercheur se situe dans un systËme ‡ cohÈrence interne de croyances et de valeurs qui modËlent sa problÈmatique et sa dÈmarche mÈthodologique. C'est pourquoi nous disons que les finalitÈs et les modalitÈs de l'enquÍte scientifique procËdent de l'activitÈ humaine et sont dÈterminÈes socialement†: Les

indépendamment de l’âge, du statut socio-économique ou du style de vie. Le diagnostic est une étape importante de la prise en charge des maladies dépressives et nécessite d’identifier les nombreux symptômes, ainsi que de préciser leur évolution. Un système de critères diagnostiques exclusivement descriptif a donc été mis en place et défini par le DSM (Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders, 1952). Ainsi, le diagnostic d’une dépression majeure est effectif quand cinq des neuf symptômes définis

qu’il en soit ainsi) et tous, vraisemblablement, ont du monde une vision totalement différente de celle du «dirigeant». Demander aux étudiants de s’entraider à porter successivement ces différentes casquettes au moment où ils tentent de poser un diagnostic et de chercher des solutions, refuser les interprétations simplistes des idées et des motivations des autres, c’est promouvoir une conception de la prise de décision dans les contextes complexes, nuancés, comportant de multiples facettes, de la

qu’il en soit ainsi) et tous, vraisemblablement, ont du monde une vision totalement différente de celle du «dirigeant». Demander aux étudiants de s’entraider à porter successivement ces différentes casquettes au moment où ils tentent de poser un diagnostic et de chercher des solutions, refuser les interprétations simplistes des idées et des motivations des autres, c’est promouvoir une conception de la prise de décision dans les contextes complexes, nuancés, comportant de multiples facettes, de la

savoir empirique et rationnel, jugé efficace et légitime, qui servira ensuite à prendre des décisions politiques et réguler les situations problématiques (voir Pâquet, 2008). En d’autres termes, le savoir de ces experts importe pour établir un diagnostic sur la nature du problème, pour esquisser Introduction 5 les grandes lignes d’un pronostic sur son évolution subséquente et, enfin, pour élaborer des stratégies thérapeutiques visant à gérer la situation suivant l’obédience au principe

etc.). Une telle institution est-elle possible? Pour qui? Par qui? Comment? Qui décide? Qui légitime? Qui impose ses évaluations? Dans quelles conditions historiques, sociales, politiques, techniques? Audelà d'une alternative entre problématiques « interne » ou « externe », on interrogera la constitution des limites entre le dedans et le dehors du texte dit « philosophique », ses modes de légitimation et d'institution. On fera appel à certains acquis de la sociologie de la connaissance ou de la culture

respectives, la couleur peut être « dans le monde » ou bien uniquement « dans l’entendement », c’est-à-dire l’esprit. Dans ce dernier cas, l’étude des effets de la couleur sur l’individu reviendrait in fine à étudier des processus psychologiques purement internes, sans relation aucune avec l’environnement15, le seul partiellement contrôlable par le marketing des offreurs. Les subjectivistes n’assument pas de réalité à de tels liens de causalité, tandis que les objectivistes (ou subjectivistes modérés) acceptent