De Gaulle Monarque

paradis, car les humains disposent de la liberté et de la propriété où ils sont établis. L'objet du contrat est de permettre à un Etat de se maintenir voir de se développer. Les hommes sont une société civile par un contrat entre eux-mêmes et le monarque. Si le prince ne respecte pas le contrat, les citoyens peuvent refuser l'obéissance pour restaurer la liberté et le droit de propriété de tous. ​ Jean-Jacques Rousseau, en 1762 donner une nouvelle version du contrat. Le contrat unis chacun à l'ensemble

nature est un paradis, car les humains disposent de la libert et de la proprit o ils sont tablis. Lobjet du contrat est de permettre un Etat de se maintenir voir de se dvelopper. Les hommes sont une socit civile par un contrat entre eux-mmes et le monarque. Si le prince ne respecte pas le contrat, les citoyens peuvent refuser lobissance pour restaurer la libert et le droit de proprit de tous. Jean-Jacques Rousseau, en 1762 donner une nouvelle version du contrat. Le contrat unis chacun lensemble

confondre l'absolutisme et le despotisme. L'absolutisme comporte des limites, des règles d'organisation et de fonctionnement des pouvoirs. Ces règles, le monarque doit les respecter, il ne peut pas faire tout ce qu'il veut. Au contraire, le despotisme c'est le gouvernement arbitraire, le gvnmt sans aucune limite. Pourquoi le roi est un monarque absolu ? Car d'abord, le roi a abaissé les seigneurs féodaux, a détruit la féodalité et a domestiqué les seigneurs à sa cours. Son absolutisme c'est la chute

dans le Contrat social les règles de la vie en société et on indique à ceux qui vont nous gouverner les droits des individus qu’ils ne peuvent pas violer et qu’ils doivent augmenter. Parmi ces droits, 2 principes : la liberté et la propriété. Le monarque peut violer ces droits et dans ce cas là il rompt le contrat => plus aucune obligation de lui obéir et droit de résistance à l’oppression. > Rousseau, Du Contrat social, 1862, même logique que Locke. Par le contrat social les Hommes décident de

une élite dans un domaine quelconque. iv. Monarchie La monarchie est un régime politique où le pouvoir est détenu par un seul chef, le monarque ou souverain. A l'origine, ce pouvoir était légitimé par une relation spirituelle que le monarque entretenait avec une divinité. Les régimes monarchiques peuvent varier selon les pouvoirs détenus par le monarque, de tous des pouvoirs politiques à un rôle symbolique : Monarchie de droit divin : son pouvoir émane, "par la grâce de Dieu", de la volonté

L’exemple classique est la deuxième charte après la charte octroyée, rédigée par le monarque qui organise un référendum pour approbation du texte et on a parlé dans ce cas précis de «Charte consentie». Dans une certaine mesure, on peut considérer que la constitution de 1958 relève de ce mode d’élaboration. La constitution de 1958 est élaborée dans un contexte particulier puisqu’on rappelle le général De Gaulle, il accepte seulement s’il a les pleins pouvoirs pour faire une nouvelle constitution

démocratie et quand elle ne l’est pas. Dans les sociétés qui ne sont pas démocratique, le pouvoir constituant est détenu par le chef (monarque, …) Le chef peut décider de donner une constitution unilatérale. Le chef va rédiger un texte et il va mettre les limites à son pouvoir et éventuellement les limites à respecter. Donc historiquement, c’est une situation : Des monarques ont écrit des texte pour se limiter -> Sous forme de Charte (1914). On peut avoir une charte élaborée non démocratique et qui va

dieu) pendant longtemps on considérer que le pouvoir émane de dieu. Le monarque est le représentant de dieu sur terre. Avec cette doctrine de l’origine divine, nous voyons se développer une doctrine politique en vertu de laquelle le concept de soumission divine s’établit. Argument divin. Bossuet, synthétise cette relation entre dieu, le monarque et le pouvoir. Le monarque tire son pouvoir de dieu. Volonté de beaucoup de monarques de gouverner seuls sans dieu. Cette conception originelle a été battue

essentiel. Le Président de la République, élu au suffrage indirect et sans pouvoirs propres, n’avait qu’un rôle de représentation. C’était une sorte de monarque constitutionnel républicain. La constitution de la 5ème République, votée  en1958, au plus fort de la guerre d’Algérie,va être fortement marquée par la personnalité du général de Gaulle qui vient de revenir au pouvoir. Mais elle reste fidèle à  la tradition parlementaire  française. Si bien que l’on débouche sur un système hybride. La constitution

Ils sont minoritaires. 3- une C encore évolutive Les chambres voient leur pouvoir rééquilibrés. Il y a un mouvement depuis la révision constitutionnel de 2005. A- la perte progressive de ses fonctions par le monarque Cette perte a commencé en 1215. Il a des fonctions honorifique et symbolique. B- s’agissant des 2 chambres du parlement Ces 2 actes ont limités les pouv de la chambre des lords Depuis 1999 sous l’impulsion de Tony blair