Culture élitiste

interprétation géométrique de notre environnement. L’époque est aussi à la banalisation de l’artiste : tout le monde peut être artiste. Ainsi, par exemple, l’Art Brut donne lieu { des productions réalisées par des non-professionnels de l'art, indemnes de culture artistique, œuvrant en dehors des normes esthétiques convenues (pensionnaires d’asiles psychiatriques, autodidactes isolés, médiums…). L’art n’est alors plus un travail de patience ou de soin mais une exaltation des sentiments et des pensées ; cette

Les cultures de guerre : approche historique et historiographique. Plan IIIIIIIVLa guerre dans l’Histoire, une « culture » où s’expriment les « passions de la multitude » (Thucydide) : de l’Antiquité à 1914 Le siècle des extrêmes voit émerger avec le 1er conflit mondial une culture de guerre élargie à la société civile (1914-1945) Guerre et culture, cultures de guerres au temps de la guerre froide : la culture est le prolongement de la guerre par d’autres moyens La culture de guerre dans le monde

tandis que l’ethnologie veut opérer des inventaires descriptifs complets des cultures de petite dimension » (Rivière). Précisions terminologiques ; Anthropologie, ethnologie, ethnographie. Ethnographie : travail de terrain. Anthropologie : penser l’autre et le même ; la question de l’altérité. L’anthropologie est une conception plus large car elle englobe différents courants. Kilani : «  Entreprise de traduction de culture » Lévi-Strauss « science sociale de l’observé » 3. Vers une sociologie (anthropologie)

DE L’ENSEIGNEMENT DE L’HISTOIRE DES ARTS Ecole Collège Lycée Préambule L’enseignement de l’histoire des arts est un enseignement de culture artistique partagée. Il concerne tous les élèves. Il est porté par tous les enseignants. Il convoque tous les arts. Son objectif est de donner à chacun une conscience commune : celle d’appartenir à l’histoire des cultures et des civilisations, à l’histoire du monde. Cette histoire du monde s’inscrit dans des traces indiscutables : les œuvres d’art de l’humanité

quelles mesures le Jazz puis le Rock aux États-Unis, ont-ils constitué de nouveaux moyens d'expression et de contestation? Introduction : Depuis la colonisation de l'Amérique par les européens, les inégalités sociales font rage et une société élitiste puritaine dominée par les blancs s’impose. Dans un premier temps, ils voulurent épurer les terres et ainsi ils procédèrent à l'extermination des autochtones, les indiens d'Amérique. Puis pour faire face à un grand besoin de main-d'œuvre, dès le XVIIIème

Peuples du Monde 381-101-SF Groupe 005 La face cachée du Mexique Travail présenté à Sylvain Marcotte Sciences Humaines Cégep de Sainte-Foy Remise le 2 décembre 2014 Table des Matières p. 3 Introduction p. 4 Géographie p. 5-6 Histoire p. 7-12 Culture p. 13 Analyse p. 14 Interprétation p. 15 Trajectoire p. 16 Expérience Générale p. 17 Conclusion p. 18-26 Annexe p. 18 Graphiques p. 19- 21 Images p. 22-26 Entrevue Introduction Partout sur la planète, avec la montée du capitalisme, les inégalités

venue des visiteurs ». (Hall 1996). Le vin et le tourisme interagissent, les deux reposant sur la valorisation d’un espace géographique, le tourisme valorise la viticulture, qui est en retour un moyen de développer le tourisme par les paysages et la culture, l’identité qu’elle façonne (Mitchel &Hall, 2003). Le consommateur fait une liaison inconsciente entre « qualité des produits et qualité des paysages ». 1 Voir: http://europa.eu.int/comm/enterprise/services/tourismeu.htm#factsandfigures et Eurostat-

facteurs d'inégalisation sont puissants. En fait, cette vision "scolaire" de l'école est aussi superficielle et même artificielle que celle, apparemment opposée, qui fait de l'école un agent de socialisation par lequel les connaissances, les mœurs, la culture, les valeurs d'une société, sont transmises à la nouvelle génération. Conception qui ne satisfait que les manuels de sociologie les plus traditionalistes car il suffit d'entrer dans la cour d'une école, d'un lycée ou d'une université pour se rendre

quelle que soit sa forme, et que celle-ci prétende à la nouveauté ou y renonce. Dans le domaine de l’art, au contraire, l’adjectif "contemporain" vient spécifier l’art qui à la fois hérite de la tradition dite classique (en tant qu’expression de la culture cultivée) et rompt avec elle par différentes mises en cause de sa définition. Cette nouvelle direction est apparue dès l’après seconde guerre mondiale avec comme précurseur Marcel Duchamp. Aujourd’hui, cette catégorie des arts visuels repose sur la

FORMATION APPLIQUÉE CONTINUE 2010-2011 CULTURE La Formation Appliquée Continue organise des cycles de culture générale. Ils sont ouverts à tout public, sans condition d’âge ni de diplôme, salarié ou non. Ils s’adressent à toute personne désirant développer sa connaissance, élargir sa culture et approfondir sa réflexion. Les différents cycles sont pluridisciplinaires ou spécialisés. Ils traitent des thèmes touchant aux disciplines : archéologie, art (peinture, sculpture, architecture, musique…)