Culture Littéraire étendue

mqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwwerty uiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdf ghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnm Université du Québec à Montréal LA FACE CACHÉE DE L’HUMANITÉ  Scénario d’apprentissage en création littéraire Le 22 décembre 2010 | Table des matières « La face cachée de l’humanité » 2 GRILLE GÉNÉRALE DE LA SÉQUENCE D’ENSEIGNEMENT 4 Cours 1 – 75 min 5 Cours 2 – 75 min. 7 ANNEXE 1 - Le portrait ovale d’Edgar Allan Poe 9 Cours 3 – 75

puis en conclusion. * Faire une ouverture en conclusion pour montrer que l’on sait mettre sa culture générale au service d’un texte. * Se montrer ouvert à la discussion en entretien et ne surtout pas dire « je ne sais pas » à tout. Vous avez le droit de réfléchir un peu avant de formuler une réponse ! Savoir donner son avis personnel sur un texte. Quel est le but du commentaire littéraire ? Il s’agit d’expliquer le texte et ses enjeux de manière ordonnée et structurée. Pour ce faire

Introduction La littérature est l’expression choisie de la société, elle reflète les idées et les sentiments d’un individu, d’un peuple d’une civilisation et d’une époque. Elle témoigne la culture d’une collectivité dans son passé et son présent. Cependant elle est un moyen qu’utilisent plusieurs écrivains entre autres Cheikh Hamidou Kane. Peul du Sénégal né en 1928, fortement marqué par l’éducation musulmane traditionnelle, Kane vint poursuivre en France des études de philosophie et de science

conversations Un salon littéraire est une réunion d’hommes et de femmes de lettres se rencontrant régulièrement, dans un milieu intellectuel, souvent mondain, pour discuter d’actualité de l’époque concernée, philosophie, littérature, morale, etc. Leur fréquentation était plus ou moins abondante selon le salon et en fonction des sujets exposés. Avant le XIXe siècle, on qualifiait de telles réunions de « société » ou de « cercle ». Les salons littéraires se distinguent des cafés littéraires comme le Procope

sens d'«écrivain de premier ordre», mais ce sont les Romantiques qui, en définissant leur esthétique, imposeront a posteriori le sens que nous donnons aujourd'hui au mot «classicisme» : nous englobons par cette notion l'ensemble de la production littéraire et artistique qui coïncide avec le XVIIème siècle - et surtout avec le règne de Louis XIV -, dans laquelle nous reconnaissons des caractères d'ordre et d'équilibre alliés au goût des codifications esthétiques et morales. Ce mouvement est toujours

cette Révolution et transcendent les images mystiques associées à la royauté comme la cérémonie du sacre, la ferveur catholique... On a ainsi souvent parlé un peu abusivement de « romantisme de droite ». Ex : Chateaubriand, Nodier, Le Conservateur littéraire, journal des frères Hugo qui s’auto-déclare au service « du trone et de la littérature ». Ainsi Balzac affirme-t-il avec justesse qu’au début de la Restauration « les royalistes sont romantiques, les libéraux sont classiques ». Un romantisme

demandé dans le libellé (méthode Coué !). Faut-il leur en vouloir, les pauvres petits, alors qu’ils sont dépourvus (qu’ils ont été délibérément / [socialement] dépourvus ? selon le principe brighélien de la " crétinisation " préméditée) de toute culture et de moyens d’expression, d’échouer face à un texte glissant qui serait déjà un pur casse-tête pour un Agrégatif et que peu d’Universitaires s’aventureraient à expliquer dans les détails en cours de licence. Rappelons au passage que " construire

Les genres littéraires La notion du genre ou Les genres sont liés à la l’acte et à l’expérience de la lecture. pour un lecteur avertit Les indices paratextuels servent à reconnaitre le livre en question et par conséquent son genre. Comme il lui est possible aussi de faire appel à d’autres moyens, cette fois-ci, extrinsèque au texte pour y voir mieux, c’est pourquoi les commentaires journalistiques et les discours critiques ou lectures guidées puissent nous permettre l’identification générique

Les Maghrébins ne sont pas tous arabophones, car les berbérophones comptent pour une partie importante de la population.   Histoire   Antiquité La région de l'actuel Maghreb est peuplée dès la préhistoire par les Berbères qui développent une culture originale. Ils sont les premiers habitants de la région et sont considérés comme étant les ancêtres des maghrébins modernes, arabophones comme berbérophones. Les Phéniciens installent des comptoirs à partir du VIIIe siècle av. J.-C. dont le plus

changement de régimes. Les conflits entre révolutionnaires et royalistes dues aux inégalités économiques entre les différentes classes ont fini par déclencher la Révolution. Mais cette atmosphère de changement ne s’est pas limitée à la politique et s’est étendue au domaine de la langue qui a subit plusieurs sortes de modifications. En 1789, l’idée d’une langue nationale qui devait unir la République vit le jour. Elle devait avoir pour but d’élever le niveau des masses par l’instruction ainsi que par sa