Culture Accroche

universel? Intro: Lumières (1715-1820) Accroche: - Héritage de la volonté de la vulgarisation du savoir ; Tutorat dans les milieux pauvres - Wikipédia comparé à L'encyclopédie des Lumières. Encyclopédie=> rassemblement des connaissances pour tous, mais écrit seulement par des philosophes, donc intellectuels. Wikipedia=> rassemblement de la culture, des connaissances, mais écrit par tout le monde( vulgarisation de la culture) Reformulation de la problématique: Le but même de

altaïen - village de Chargaïta (République d’Altaï - Sibérie) - mars 2011. Photographie de l’auteur. Au cours de ces célébrations, menées par des spécialistes rituels, d’importantes aspersions de lait, des prières et des offrandes (rubans blancs accrochés aux arbres et aliments blancs [7] versés dans le feu) sont dédiées aux différentes divinités et esprits des lieux. Offrandes de ruban aux esprits, lors du déplacement vers l’enceinte rituelle. Rituel saisonnier de Tiajyl-Bur (les feuilles vertes)

[Accroche] Dans un ouvrage paru en 2003, Quand le capitalisme perd la tête, Joseph Stiglitz écrit : « Aujourd’hui lorsque les Etats-Unis éternuent, une grande partie du monde attrape la grippe ». Joseph Stiglitz – Prix Nobel d’économie en 2001 – met ici en évidence la caractéristique essentielle de la mondialisation, l’interdépendance qu’elle créée entre les sociétés et les territoires. [Définition] La mondialisation est en effet un processus géo-historique relativement ancien (certains auteurs

Le projet initial prévoyait tout ce que disait Benoît-Lévy dans son ouvrage les Cités Jardins. De ce fait, de nombreux équipements publics sont demandés par les architectes Gonnot et Albenque (exemple : la piscine, la salle de cinéma, la salle de culture physique ou bien un café sans alcool). Cependant la crise économique des années 1930 rattrape les ambitions des deux architectes. Le budget de l’équipement public est réduit et il n’y aura pas de piscine par exemple. Cependant, à Stains, contrairement

amorcé avant d’être annoncé / rimes riche qui concerne les deux mots du propos / le voilà donc ce nez = tournure emphatique / exagération « détruis l’harmonie » Théâtre dans le théâtre car un personnage joue plusieurs rôle Lettres = avoir de la culture Il joue sur le double sens du mot lettres et esprits --> polysémie avec des hyperboles, exagération Emploi de temps rare « eussiez-vous eu » Volonté de perdre l’autre et de l’humilié avec une hyperbole « le quart du commencement d’une » Cabotin

coup d’Etat qui va lui permettre de revenir au pouvoir, car il estima que la Chine ne pouvait atteindre le vrai socialisme que par une révolution. Il s’attaqua aux « quatre anciennes » : les anciennes coutumes, les anciennes habitudes, l’ancienne culture et les anciennes manière de penser. Menée à l’aide de l’armée et des jeunes du pays,âgés de quinze à dix-neuf ans, manipulés, devenus les « Gardes Rouges » qui diffusèrent, dans tout le pays, la pensée Maoïste. Portant sur eux un badge à l’effigie

relations presse permettent de proposer une première hiérarchisation de l’information pour faire gagner du temps aux journalistes. un multispécialiste curieux… Les journalistes sont rarement enfermés dans une spécialité précise : dotés de plusieurs cultures, ils sont capables d’intervenir sur des sujets très différents, en employant toujours une langue de non-spécialiste. … ou un spécialiste incollable qui se méfie instinctivement de la langue de bois professionnelle Rien n’agace plus les journalistes

livre pour savoir qu’elle histoire se cache dans ce livre. Entre nous j’espère d’avantage que ce n’est pas une histoire d’amour à l’eau de rose. D’autre part, ce livre nous plonge dans une atmosphère japonaise et nous apprend de belles choses sur la culture du Japon (les filles, la nourriture, les coutumes, ...). Et j’aime également les 2 à 3 pages qui expliquent comment se passe une histoire d’amour jeune dans ce pays, avec des termes japonais comme par exemple « koi ». Pour ce qui est des personnages

Vienne, Budapest, Belgrade, Bucarest, Tarnovo, Gabrovo, Kasanlik, Istanbul, le Mont Athos (21 jours), Athènes et l'Italie méridionale. Sur la carte qui retrace son itinéraire, il identifiera chaque ville avec une de ces trois lettres : C (pour la culture), F (pour le folklore), et I (pour l'industrie). Cela laisse entrevoir les principaux centres d'intérêts de Le Corbusier durant ce voyage. Cet itinéraire a une résonance particulière avec l'histoire car Le Corbusier va visiter ces pays en 1911

de sens ou ce qu’on pourrait appeler une densité sémantique. Par exemple, le mot-concept culture (qui est une notion complexe au programme) renvoie à un certain nombre de définitions possibles : « avoir de la culture » signifie être instruit, avoir des connaissances, mais culture signifie aussi civilisation, et donc par extension, mode de vie, traditions, religion, art, morale, etc. On parle aussi de la culture du sol (l’agriculture), et en ce sens, le verbe cultiver renvoie à l’idée de faire fructifier