Culturalisme Analyse Stratégique

tant que force organisatrice de la société mondiale est connue sous le nom de culturalisme (également appelé nouvel humanisme ou humanisme de Znaniecki) en philosophie et en sociologie. On y fait souvent référence comme à une stratégie ontologique visant à supprimer les dichotomies directes entre des phénomènes apparemment incompatibles comme l'environnement et la culture. La Nécessité du Culturalisme Le culturalisme est la croyance que les gens sont façonnés par leur culture, que les communautés

les auteurs, avec d’un côté, P. d’Iribarne, Directeur de recherche au CNRS, attaché à une certaine forme de culturalisme et de l’autre, E. Friedberg et M. Bourrier, tenants de l’analyse stratégique. Nous verrons ce que D’Iribarne entend par « approche culturaliste et contextuelle » mais aussi la réflexion développée par Crozier et Friedberg afin de comprendre ce qu’est l’analyse stratégique de l’action et du pouvoir. Nous expliquerons entre autre les reproches que s’adressent les auteurs, avec d’Iribarne

cette époque deux grands mouvements urbanistiques vont s’opposer le culturalisme contre le progressisme. Camillo Sitte est un architecte et théoricien culturaliste. Son ouvrage « L’art de bâtir les villes » est une référence en terme d’urbanisme. En effet, il introduit une nouvelle manière de penser la ville qui va à l’encontre des démarches progressistes de ses contemporains qui le qualifie de rétrograde. Le mouvement culturalisme est un mouvement quasi exclusivement anglais qui s’est peu propagé

idées. Ainsi, il revient à nouveau sur une controverse que l’on aurait pu croire close : face à ce qu’il nomme tantôt « un militantisme anti-culturel qui se radicalise » (Iribarne, p. 151) tantôt « la volonté hégémonique des tenants de l’analyse stratégique » (et notamment de moi-même) (Iribarne, p. 168), il affirme à nouveau haut et fort la nécessité de faire ressortir de la dimension culturelle des organisations. Pour justifier son entreprise, il invoque le 40e anniversaire du Phénomène bureaucratique

quartiers, comme son sous-titre l’indique, en enquêtant, au travers d’une observation, auprès d’une brigade anti-criminalité de la région parisienne. La méthodologie employée se situe dans l’approche ethnographique, appartenant à l’ensemble des analyses qualitatives. Ce compte-rendu de lecture se focalise sur l’approche méthodologique et épistémologique déployée dans cet ouvrage. Le questionnement qui motive ce dernier est alors multiple. Quel est le terrain et quelle est la population étudiée

sentiment d’appartenance sociale même si l’activité ne demande que peu de coopération. Cette culture repose sur une mémoire collective qui se manifeste de différentes manières (symboles, rites, représentations communes, normes). II- Le courant du culturalisme. Il existe plus de 250 définitions de la culture. Les entreprises essaient de créer une culture de groupe malgré leur présence à travers le monde. La problématique de ces entreprises transnationales étant de créer une culture organisationnelle

Il existe des - Unités : La sociologie est une démarche scientifique ( elle est guidée par une inspiration à l'objectivité ( = analyser quelque chose sur ce que l'on est pas. ), s'oppose à la subjectivité ( = porter un jugement qui renvoit à ce que l'on est. ) d'analyse du social, ne pas porter de jugement de valeur. L'objet de la sociologie : Elle vise à comprendre le dualisme

10) Chapitre 3 : max weber et la structuration de la S Allemande (13.10) Chapitre 4 : la S américaine (20.10) Chapitre 5 : le poids des structures sociales et des acteurs collectifs (27.10) Chapitre 6 : individualisme méthodologique et analyse stratégique (03.11) Chapitre 7 : S de la post modernité (10.11) II/ quelques gd mécanisme sociologiques Chapitre 8 : la socialisation (17.11) Chapitre 9 : la consommation (24.12) Chapitre 10 : le pouvoir (01.12) Chapitre 11 : l’action collective

plaquer nos grilles de réflexion sur ce que l’on étudie. L’ethnocentrisme se voit sur la manière dont on juge nos propres groupes. Risque de porter un jugement de valeur. 5- L’incapacité à saisir la réalité. La réalité n’existe pas. On doit toujours analyser la construction sociale de la réalité. (Berger et Luckman). On doit prendre conscience que dans les SS on va dans une certaine mesure déformer la réalité. Ex : un livre, le cygne noir – Nassim Taleb, la caractéristique de cet auteur est de montrer

la télévision chez Yves Calvi (C dans l'air). Ils sont proches de l'espace médiatique. Alain Bauer qui a un parcours symptomatique de ce qui se passe dans notre société. Il est issus du cabinet politique de Michel Rocard, il a occupé des postes stratégiques et a était franc maçon, puis il est passé aux côtés de Nicolas Sarkozy (délinquance des jeunes...) pour finir directeur de l'observatoire national de la délinquance (OND) = l'institution qui en France délivre les chiffres officiels de la délinquance