Corpus Sur Racine

lecteur jouent un rôle essentiel.  Pour permettre aux élèves de prendre conscience des évolutions du genre romanesque et enrichir leur culture, le professeur a soin de leur proposer des textes différents de ceux qui ont été étudiés en seconde.  Corpus Un roman, du xviie siècle à nos jours, au choix du professeur. Un ou deux groupements de textes permettant d'élargir et de structurer la culture littéraire des élèves, en les incitant à problématiser leur réflexion en relation avec l'objet d'étude

politiques, et attaquant certains abus : ici, la torture, pratiquée légalement lors de l’enquête (question préparatoire) pour faire avouer le suspect, et avant l’exécution (question préalable). La torture, abolie en 1679 en Angleterre par l’habeas corpus, en 1740 en Prusse et en Russie, fut abolie en France en 1780. Ce texte est caractéristique du style et de l’esprit des Lumières, car il est un texte de combat dénonçant les abus, mobilisant tous les moyens argumentatifs, au nom des valeurs fondamentales

Corpus de texte : Tout d'abord on peut constater que pour certains auteurs le spectacle théâtral doit apporter une leçon de morale, comme pour Molière dans la Préface de Tartuffe ou bien pour Racine dans la Préface de Phèdre, Molière lui le montre pour la Comédie, il pense que pour punir les hommes il faut se moquer d'eux sans pour autant les rendre ridicules, car c'est « une grande atteinte aux vices que d'(exposer l'homme) à la risée de tout le monde », mais les vices des hommes sont moqués

Compte-rendu du DM 1 : la question de corpus Le corpus est constitué de quatre textes : il s’agit de, « De l’Homme », extrait des Caractères, de La Bruyère, de l’Article « Torture », du Dictionnaire philosophique, de Voltaire, du Discours d’ouverture du congrès de la Paix à Paris, prononcé par Victor Hugo le 21 août 1849, et enfin du Discours à l’Assemblée nationale, effectué en septembre 1981 par le Garde des Sceaux Robert Badinter. Chacun de ces textes témoigne d’un engagement dans un combat

s'agit donc de biens immobiliers. 3) Les consorts X prétendent être devenus propriétaires des terrains par un mode d'acquisition particulier : la possession. Cela consiste au fait d'effectuer sur un bien les attributs que confèrent la propriété (corpus) en ayant l'intention d'agir en tant que propriétaire (animus). Si le possesseur est de bonne foi, c'est à dire qu'il pensait avoir réellement acquis le bien, et détient un titre de son erreur (contrat comportant un vice qui aurait été valable sans)

1Le corpus soumis à notre étude est composé de trois extraits de scènes d’exposition du XVIIème siècle, à savoir un extrait de Britannicus de Jean Racine (1669) et deux textes de Molière, Les Fourberies de Scapin (1671) et Les Femmes savantes (1672)2. La scène d'exposition d'une pièce de théâtre est une scène fournissant les éléments nécessaires à la compréhension de la situation initiale. Il s'agit en général de la première scène, mais l'exposition s'étale souvent sur plusieurs scènes3. En quoi

 Ce corpus est composee de 4 texte , le texte A et de molière , preface du tatuffe ecrit en 1164 , le texte B et de pierre nicole , traité de la comedie ecrit en 1667 , le texte C et de jeanracine , preface de phédre ecrit en 1677 et le texte D et de jean jaques rousseau , lettre a d alembert sur les spectacles en 1758 . Il s agira ici d etudiez le theatre et sa morale . Ainsi nous vien laquestion ……. Nous parlerons de jean jaques rousseau et d alembert sur leur poingt de vue sur le theatre

Le corpus est constitué de 3 extraits de pièces de théâtre, deux du XVIIème, Britannicus de Jean Racine et Les Fourberies de Scapin de Molière. Le troisième extrait est une pièce deXIXème, On ne badine pas avec l'amour d'Alfred de Musset. Les trois textes correspondent à des extraits de pièce de théâtre dans lesquels un des personnages est dupé. Il s'agit donc pour nous demontrer pourquoi nous pouvons parler de mise en scène d'un double jeu et montrer en quoi ce dernier présente un intérêt pour le

sa réflexion en la complexifiant. Comment transmettre son histoire, son passé, sa culture ? La transmission est au cœur de cette interrogation : nombreux sont les écrivains qui ont entrepris une quête identitaire, qui se sont interrogés sur leurs racines, pour comprendre leur histoire et mettre au jour leur propre parcours. Ils posent par leurs écrits non seulement la question de la construction d'une identité et de son appropriation, mais également celle de la recherche d’une écriture permettant

Français. Question : Dans quelle mesure ce corpus illustre-t-il le registre épidictique ? Nous avons affaire ici, à un corpus composé de six documents portant tous sur Louis XIV. Tout d’abord nous avons quatre documents sous forme de texte. Le premier est un éloge historique de 1684 écrit par Racine et Boileau. Le second est de Saint-Simon c’est quant à lui s’intitule Mémoires de 1739-1755. Le troisième document est un discours adressé à l’académie française de Bossuet en