Corpus Sur La Misere

le rire est rassembleur, c'est seulement dans la mesure où il y a consensus des rieurs sur l’objet de la moquerie, mais celle-ci est cependant assez proche chez le moraliste du "divertissement pascalien" : ce que révèle finalement le rire, c'est la misère de l'homme ; il y a en effet une sorte de vacuité des rieurs. Comme nous le voyons, cette approche diffère sensiblement de celle de Bergson. En outre, chez La Bruyère, la verve moqueuse l’emporte quand il évoque "un peuple qui cause, bourdonne, parle

spécifiquement chacun des autres auteurs du corpus : « le mineur » (réduit en « esclavage » et affamé, que l’on retrouve dans Germinal), « les esclaves des camps » (ceux dont il est question dans L’Atelier, martyrisés et oubliés), « ceux des colonies » (les « colonisés », « sacrifiés, piétinés », pour qui parle Césaire). Tous sont présentés anonymement ou collectivement, car ils n’ont pas de voix, on leur a ôté la parole. • Les auteurs du corpus parlent pour les opprimés et la violence de leur

et met en avant la nature vicieuse d’une jeune fille, corrompue tout autant par la société que par l’hérédité qui pèse sur elle. _ Enfin, avec l’extrait de La joie de vivre, c’est la famille, cette microsociété, que Zola examine, avec son lot de misères et de corruptions. Théorie de la littérature La théorie de la littérature est l'étude savante de la littérature en tant que phénomène culturel. Il s'agit d'une discipline qui relève à la fois de la linguistique et de l'esthétique. La théorie du

Question de corpus niveau seconde/première Français Méthodes et Pratiques 2nd/1re toutes séries Edition Hatier p.286 n°8 Textes et extraits étudiés : « L'odyssé d'Homère », « L'Enéide de Virgile », « La porte des enfers de J.Gaudé. Le corpus que nous allons étudier aborde le thème des enfers. Ainsi,deux épopées,L'odysée d'Homère et L'Enéide de Virgile,et le roman contemporain La Porte des Enfers de J. Gaudé décrivent la descente aux enfers des trois héros Ulysse,Enée et Matteo. Nous pouvons

temporaire, comme la tradition philosophique a l’habitude de considérer l’avoir, ou transforme-t-elle les personnages dans leur être, dans leur essence ? Ces ambiguïtés sont représentées dans les trois romans qui le constituent. Dans Splendeurs et misères des courtisanes, deux figures imposantes s’affrontent : le forçat évadé Jacques Collin, alias Carlos Herrera, banquier du bagne et expert en manipulation, est à la fois le double et le négatif du second personnage, le baron de Nucingen, qui a construit

SEQUENCE I : le personnage de roman Lecture cursives et textes complémentaires Un GT sur les scènes de rencontre dans le roman Comment pouvez vous justifier le rapprochement de ces quatre textes au sein de ce corpus? Dans chaque extrait, on constate qu’il est question de rencontres amoureuses. En effet, le sentiment amoureux est présent partout, mais pas traité de la même manière. On est au moment de la première rencontre qui est toujours un moment clé dans une histoire d’amour.

TBACP-FR-S1-CORPUS 2TEXTE 1 :TEXTE 2 :TEXTE 3 :Évaluation des compétences de lecture : (10 points)TEXTE 1 :Question 1 : (3 points) Comment, par son écriture, l’auteur réussit-il à recréer le monde de l’enfance ? Analysez la forme particulière du début de l’extrait. A quel type de jeu peut-il faire référence ?TEXTE 2 :Question 2 : (2 points) Texte 2 : Quelles réactions traduisent le sentiment de contrôle du joueur dans les expériences rapportées

SYNTHÈSE DE DOCUMENTS CORPUS : François RABELAIS : Gargantua (1534) Henri BERGSON : Le rire, Essai sur la signification du comique (1900) Affiche du film de Charlie CHAPLIN, Le Dictateur (The Great Dictator) (1940) Marcel PAGNOL : Le Schpountz (1938) I. TABLEAU DE CONFRONTATION Document  1 Document 2 Document 3 Document 4 CONFRONTATION / le rire veut l'insensibilité, une anesthésie momentanée du cœur le coiffeur coupe la mèche et tourne Hitler en dérision (satire, critique politique) je ne

Le corpus est constitué de quatre textes : il s'agit de Satire VI (orthographe modernisée) de Nicolas Boileau en 1660, de Rêveries in Les Orientales de Victor Hugo en 1828, de A une passante de Charles Baudelaire dans Les Fleurs du Mal en 1857 et enfin extrait Les usines dans Les Villes tentaculaires d'Emile Verhaeren en 1895. Chacun de ces textes décrient ou plus o moins critiquent une ville plus précisément celle de Paris, dans un univers agressif, par Baudelaire et Emile Verhaeren ou bien un

siècles, les abandons des enfants ont 2 origines : ce sont soit des enfants illégitimes (nés hors mariage), soit des enfants nés dans des familles touchées par la misère. → Au XVIIIe siècle (à partir de 1760), le nombre d’enfants abandonnés augmente fortement. → Dans les causes de cette augmentation, on trouve toujours la misère, le nombre d’enfants nés hors mariage qui augmente avec la société qui le tolère de moins en moins, et surtout, dans les milieux modestes ou aisés, apparaissent des