Corpus Sur La Censure

d'ordre intérieur L’émergence du droit européen impulse/insuffle un souffle nouveau à la jurisprudence du CE en matière pénale. En effet, avec la CEDH, la Cour met en place des droits plus modernes et plus effectifs qui viennent compléter notre corpus de droits et libertés. C’est le cas notamment en matière de droit pénal avec l’art. 6 §1 qui garantit le droit à un procès équitable et l’art. 13 qui consacre le droit à un recours effectif. La jurisprudence nourrie, de la Cour strasbourgeoise, sur

commencement était la fable, elle y sera toujours ». Pour Saint-John Perse, en effet, « le temps que l’an mesure n’est point mesure de nos jours » (Chronique, II). Le comput habituel du temps est refusé, et dans Sécheresse, le poème le plus sombre du corpus, qui est aussi chronologiquement le dernier, c’est le « temps de Dieu », c’est-à-dire l’éternité immuable, qui est invoqué comme leitmotiv : « Ô temps de Dieu, sois-nous comptable. (…) Ô temps de Dieu, nous seras-tu enfin complice ? ( …) Ô temps de

un égal succès, une tragédie, une comédie, un drame, un opéra, etc. […] Le genre d’une pièce, comme celui de toute autre action, dépend moins du fond des choses que des caractères qui les mettent en œuvre. » (Beaumarchais) En vous appuyant sur le corpus de documents et sur les pièces que vous connaissez, vous commenterez et apprécierez cette affirmation. • Sujet III : Écriture d’invention « Je suis maître, je parle : allez, obéissez » (Corneille, Sertorius, et Molière, L’École des femmes). Imaginez

Figaro : a. b. La Une L’organisation du quotidien Deuxième partie : Analyser le contenu ABPrésentation du sujet Prise de partis et orientation politique des deux quotidiens Pages 13 à 14 Conclusion : Page 15 Annexes : Pages 16 à 19 Corpus de 30 articles : Page 20 Tout d’abord, rappelons que L’objectif de ce dossier de presse est de nous permettre de faire une analyse comparative de traitement de l’information par rapport à deux quotidiens. Pour cela, j’ai choisis les deux quotidiens

domaines du savoir, à d'autres normes, à d'autres champs conceptuels. D'un côté, donc, le droit est mis à contribution comme instrument de promotion des bonnes mœurs - plus exactement, pour les raisons qu'on explicitera plus loin, comme instrument de censure ou de répression des mauvaises mœurs (1). Mais de l'autre il s'abstient de définir ce dont il parle et qu'il prétend régir : les bonnes mœurs restent conceptuellement insaisissables (II). Peu importe, d'ailleurs, aussi longtemps que les "bonnes mœurs"

cette oeuvre ? On bénéficie dans ce domaine d'un travail de grande ampleur mené par Etienne Brunet sur Le Vocabulaire de Victor Hugo[1]. Trois gros volumes qui analysent le vocabulaire de Hugo selon les méthodes de la linguistique quantitative. Le corpus hugolien étudié par Etienne Brunet comprend, outre Les Contemplations, Les Feuilles d'automne, Les Rayons et les ombres, Le Rhin, La Fin de Satan, Les Chansons des rues et des bois, les trois séries de La Légende des siècles, Notre-Dame de Paris,

romans de Balzac qu'en lisant les économistes et les historiens. Dans quelle mesure la lecture des romans permet-elle de connaître une période historique et une société ? Vous rédigerez un développement structuré, qui s'appuiera sur les textes du corpus, les romans que vous avez étudiés en classe et vos lectures personnelles. INTRODUCTION [1er alinéa : entrée en matière, ouverture] Le roman, un certain nombre de pages dûment numérotées ? Un récit en prose d'aventures

Eléments de correction Le détour par l’Autre Correction de la question sur le corpus La difficulté de la question vient de la sélection des procédés pertinents qui seront exposés : il pourrait y en avoir beaucoup (les registres, la progression argumentative, etc.), mais ils ne sont pas tous très significatifs : c’est la confrontation des textes qui permet de sélectionner de trois à cinq procédés. La question sur le corpus est toujours une question de synthèse : il faut donc toujours chercher à souligner

Dans Les Mots, Jean-Paul Sartre écrit : « Longtemps j'ai pris ma plume pour une épée. » Pensez-vous que la littérature soit efficace pour défendre ses idées ? En vous appuyant sur les textes du corpus sur les œuvres étudiées en classe et vos lectures personnelles, vous répondrez à cette question.Différents genres littéraires comme le roman, la fable, la poésie ou encore l'article de presse sont utilisés par les auteurs engagés du XIllème siècle au XXème siècle pour faire passer un message dans le

l’érudition font partis de l’esprit ainsi que l’amour des livres, l’ivresse de la nouveauté… Dans la morale humaniste on retrouve le courage c’est-à-dire que l’humaniste n’est pas un libre penseur, mais il sait vivre comme il le pense et accepter les censures et les interdits. Il y aussi l’épicurisme qui est le refus de l’ascétisme médiéval, le goût des plaisirs délicats en sachant la « juste mesure », on veut vivre selon la nature. L’humanisme est-il une nouvelle vision de l’Homme et du monde ??