Corpus L Honnête Homme

éventail : je tirai ces jours passés sur un perroquet, moi qui vous parle. ARTHÉNICE. — Il n’y a que de l’habitude à tout. MADAME SORBIN. — De même qu’au Palais à tenir audience, à être Présidente, Conseillère, Intendante, Capitaine ou Avocate. UN HOMME. — Des femmes avocates ? MADAME SORBIN. — Tenez donc, c’est que nous n’avons pas la langue assez bien pendue, n’est-ce pas ? ARTHÉNICE. — Je pense qu’on ne nous disputera pas le don de la parole. HERMOCRATE. — Vous n’y songez pas, la gravité (3) de

derrière.  (corpus insulte Lagorgette, Savoie, 2002)   13.  Trois filles discutent (X, Y, Z) entre elles en attendant le bus : X : - Tu veux un morceau de pain Z : - Oui, je veux bien X : - Non j’ai parlé à Aurélie je te parle pas à toi X-Y-Z [rire] (X en rigolant donne le morceau de pain à Y qui le mange) Z : - L’enculée (en s’adressant à X avec un sourire aux lèvres) X-Y [rire] Z : - Bon allez à demain (le bus arrive, Z parle en s’éloignant) X-Y : - A demain (rire).  (corpus insulte, Rivera

création vitale et sans cesse renouvelée. Dans Les yeux plus gros que le ventre, Cavanna explique que Chopin, non affaibli par la tuberculose et la certitude d’une mort prochaine, serait probablement devenu pianiste à ses heures perdues, commerçant honnête et gras pour le reste. Les difficultés quotidiennes auxquelles se heurte le « grand artiste » pour subvenir à ses besoins rendent l’œuvre à venir plus grande, plus belle. C’est dans la souffrance que le personnage principal de L’Œuvre, qui a perdu

Synthèse de documents sur le thème Générations Corpus de documents Document 1 : extrait de La République de Platon, environ 372 avant J.C. Document 2 : extrait de Dom Juan de Molière, 1665 Document 3 : deux extraits de Totem et tabou, de Sigmund Freud, 1913 Document 4 : Les bourgeois, chanson de Jacques Brel, 1961 Document 1 Lorsque les pères s’habituent à laisser faire les enfants, lorsque les fils ne tiennent plus compte de leurs paroles, lorsque les maîtres tremblent devant leurs élèves

Méthode Révisions Fil de l'oral Objectif à apporter Source authentique Ecrit du bac de français Accueil Commentaire Dissertation Ecriture d'invention Hic sur le corpus Annuel Pour plaire plus loin Biographies Figures de façon Histoire soigné Mouvements littéral Jargon prime Ergoter imputer La poésie Le roman l'apologue Les

Dans Les Mots, Jean-Paul Sartre écrit : « Longtemps j'ai pris ma plume pour une épée. » Pensez-vous que la littérature soit efficace pour défendre ses idées ? En vous appuyant sur les textes du corpus sur les œuvres étudiées en classe et vos lectures personnelles, vous répondrez à cette question.Différents genres littéraires comme le roman, la fable, la poésie ou encore l'article de presse sont utilisés par les auteurs engagés du XIllème siècle au XXème siècle pour faire passer un message dans le

avec intérêt et amusement ce qui se joue sous leurs yeux : une double intrigue amoureuse se noue sous les masques. La fausse Lisette trouve au faux Arlequin beaucoup d’attraits ; la fausse Silvia est séduite par le faux Dorante et flattée que cet homme, qu’elle croit au-dessus de sa condition, s’intéresse à elle. Les masques finissent par tomber et l’amour par triompher. Mais y a-t-il du hasard dans ce jeu amoureux ? Les thèmes : Amour et discrimination sociale : Dans le théâtre de Molière, l’un

Français Corpus 1. Les points de vues divergent à propos du voyage : certains sont pour le fait de voyager, d’autres sont contre. Dans la fable Les deux Pigeons et le poème Heureux qui comme Ulysse, les points de vues de La Fontaine et de du Bellay sont plutôt négatifs vis-à-vis du voyage. La Fontaine, dans sa fable, narre la décadence d’un pigeon lors d’un voyage précipité. Le vocabulaire utilisé est ainsi dépréciatif avec des termes tels « assez fou », « cruel », « malheurs ». Les

suspendu », indiscernable à première lecture et plus encore à la réflexion. Cela fait sans doute tout l'intérêt du personnage de Dom Juan, d'emblée présenté comme une figure saisissante où s'allient les contraires, comme un « grand seigneur méchant homme[1] ». L'expression est un quasi-oxymore si on la rapporte à l'éthique glorieuse de l'héroïsme ancestral, dont les racines plongent dans l'Antiquité grecque et qui survit comme un modèle très exploité par la littérature classique, de La Princesse de

front blanc. Frissonnant sous son deuil, la chaste et maigre Elvire Près de l’époux perfide et qui fùt son amant, Semblait lui réclamer un suprême sourire Où brillât la douceur de son premier serment. Tout droit dans son armure, un grand homme de pierre Se tenait à la barre et coupait le flot noir,(5) Mais le calme héros, courbé sur sa rapière Regardait le sillage et ne daignait rien voir. 1 - Dans le mythe antique, Charon est celui qui transporte les morts dans le monde des Enfers: