Corpus La Bruyère Les Jugements

Ce corpus se compose de quatre textes. Ils ont tous été écrits pendant le 17ème siècle sous le règne de louis 14. Deux des textes sont tirés du livre « Les caractères » de La Bruyère. Ils corresponde à deux chapitres différents, le premier étant « des jugements » et le second « les hommes ». Les deux autres textes préviennent des très célèbres « fables » de La Fontaine : « L’homme et la couleuvre » et « la besace ». Tous ces textes ont une valeur critique en particulier sur l’égoïsme et l’orgueil

Le corpus mit à notre disposition contient cinq extraits de textes. Nous avons tout d’abord, De l’homme, tiré du recueil Caractères (1688) de La Bruyère, qui décrit les défauts des hommes et de la société, souvent de manière satirique, ici il décrit des campagnards. Le second extrait, est de Fénelon écrit en 1693, c’est une lettre destiné à Louis XIV, qui a pour juste titre Lettre à Louis XIV. Puis, nous avons un extrait de discours de Victor Hugo, Discours à l’assemblée prononcé en 1850. En avant-dernier

textes, par exemple  - vérification de vos connaissances : pour ce genre de question, mobilisez tout ce que vous savez sur ce qui vous est demandé (genre, sous-genre, objet d'étude, thème, contexte, mouvement littéraire…)  - sollicitation de votre jugement personnel : vous devez vous appuyer sur vos lectures pour justifier vos prises de position.  2. Quelques conseils  • L'examinateur vous pose des questions précises : répondez-lui de manière tout aussi précise et avec clarté. Prenez le temps de

La Question de l'homme dans les genres de l'argumentation du XVI° siècle à nos jours Corpus: Ce corpus regroupe un extrait d'un texte de Jean de La Bruyère, « De l'homme », Les caractères, (1688-1696); un passage du livre Choses Vues (1846) de Victor Hugo et un poème de Jacques Prévert, « La Grasse Matinée » extrait des Paroles (1949). Suite à la lecture de ces trois textes, le lecteur relève un caractère dénonciateur qui s'appuie sur les inégalités sociales et les injustices au delà d'une

Question : Les trois textes du corpus visent à dénoncer des situations inacceptables : l’égoïsme de Gnathon, le face-à-face entre un misérable voleur et une riche duchesse ainsi que la folie meurtrière d’un pauvre affamé. Ces trois textes appartiennent au registre polémique. Ils cherchent à provoquer l’indignation du lecteur. Ils jouent donc sur les sentiments de répulsion du lecteur et relèvent de la persuasion plus que de la conviction. Ils fonctionnent tous trois aussi sur le model d’une fable

Eléments de correction Le détour par l’Autre Correction de la question sur le corpus La difficulté de la question vient de la sélection des procédés pertinents qui seront exposés : il pourrait y en avoir beaucoup (les registres, la progression argumentative, etc.), mais ils ne sont pas tous très significatifs : c’est la confrontation des textes qui permet de sélectionner de trois à cinq procédés. La question sur le corpus est toujours une question de synthèse : il faut donc toujours chercher à souligner

Pendant le classicisme, la majorité des auteurs du XVIIème siècle donnent beaucoup d’importance à la façon d’écrire. Cela veut dire s’exprimer clairement et honnêtement. Dans ce corpus, nous avons trois textes qui nous servent d’exemple précis. Le texte de Perrault de La Fontaine et de Boileau sont le miroir de ce tourment. En effet, ils sont tous les trois des poèmes écrits en Alexandrins. Un alexandrin est un vers composé, formé de deux hémistiches de six syllabes chacun : « Avant donc que d’écrire

en rapprochant dans les textes A et B les hommes et les animaux. Ces textes condamnent la cruauté, la brutalité mais aussi la vanité de l’homme -La violence de l’homme : l’homme est un animal violent, comparable en cela aux autres animaux. La Bruyère rapproche la violence de l’homme de celle des loups, des chats. L’homme a imaginé des armes de guerre et de destruction pour suppléer à sa faiblesse constitutive. Dans la fable de La Fontaine, les compagnons d’Ulysse préfèrent rester dans la forme

en rapprochant dans les textes A et B les hommes et les animaux. Ces textes condamnent la cruauté, la brutalité mais aussi la vanité de l’homme -La violence de l’homme : l’homme est un animal violent, comparable en cela aux autres animaux. La Bruyère rapproche la violence de l’homme de celle des loups, des chats. L’homme a imaginé des armes de guerre et de destruction pour suppléer à sa faiblesse constitutive. Dans la fable de La Fontaine, les compagnons d’Ulysse préfèrent rester dans la forme

Question préalable. Nous allons étudier un ensemble de 3 corpus, écrit par 3 auteurs français. "Des jugements", Les caractères écrit par La Bruyère (1688-1696) "Les compagnons d'Ulysse", Livre XII, Fables écrit par La Fontaine (1694) "Conversation avec les hommes", Micromégas (chapitre XII) écrit par Voltaire (1752) Ces textes parlent principelement de l'Homme, de ces faiblesses, en comparaison à l'animal. Il nous faut trouver des points communs entre les 3 textes à propos des représentations